Ein Zitat von Sharon Gannon

Indem wir uns dafür entscheiden, freundlich statt grausam zu sein, können wir die karmische Kette, auf Gewalt mit noch mehr Gewalt zu reagieren, durchbrechen und so zu einer friedlicheren Zukunft für alle beitragen. — © Sharon Gannon
Indem wir uns dafür entscheiden, freundlich statt grausam zu sein, können wir die karmische Kette, auf Gewalt mit noch mehr Gewalt zu reagieren, durchbrechen und so zu einer friedlicheren Zukunft für alle beitragen.
Mich beunruhigen mehr Menschen, die gewalttätig auf die Gewalt in meinen Filmen reagieren, als die Gewalt in Filmen.
Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit mächtiger ist als Gewalt. Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit Ihnen hilft, wenn Sie ein gerechtes und moralisches Anliegen haben... Wenn Sie Gewalt anwenden, müssen Sie einen Teil von sich selbst für diese Gewalt verkaufen. Dann bist du nicht mehr Herr deines eigenen Kampfes.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
An diesem entscheidenden Scheideweg der Geschichte rufen wir gemeinsam die Welt dazu auf, anzuerkennen, dass Gewalt Gewalt erzeugt; dass die Verbreitung von Atomwaffen niemandem nützt; dass wir können, wir werden, und wir müssen andere Wege finden, um uns selbst, unsere Nationen und unsere Zukunft zu schützen: Denn es reicht nicht aus, in unserer Zeit Frieden zu haben, sondern wir müssen stattdessen unseren Kindern eine friedliche Welt hinterlassen.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Gewalt bedeutet nicht nur, einen anderen zu töten. Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben, wenn wir gehorchen, weil wir Angst haben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer, und wir erforschen die Tiefen der Gewalt.
Auf meinen Knien flehe ich Sie an, sich von den Wegen der Gewalt abzuwenden und auf den Weg des Friedens zurückzukehren. Wer zu Gewalt greift, behauptet immer, nur Gewalt bringe Veränderung. Sie müssen wissen, dass es einen politischen, friedlichen Weg zur Gerechtigkeit gibt.
Je mehr Kinder Gewalt sehen, desto gefühlloser werden sie gegenüber den tödlichen Folgen von Gewalt. Jetzt machen Videospiele wie „Mortal Kombat“, „Killer Instinct“ und „Doom“, genau das Spiel, das die beiden jungen Männer, die in Littleton so viele Leben beendet haben, obsessiv gespielt werden, unsere Kinder zu aktiveren Teilnehmern an simulierter Gewalt.
Hinter jedem Menschen, der ein unvorstellbares Verbrechen begangen hat, steht ein Erwachsener, der als Kind unvorstellbare Gewalt gegen ihn verübt hat. Alle, als ob es so geplant wäre. Gewalt erzeugt Gewalt, und diese Gewalt erzeugt noch mehr Gewalt.
Ich denke, der Leser, der meine Geschichten mag, würde die Gewalt an der Oberfläche sehen, aber ich denke, er würde auch eine tiefere Gewalt sehen – diejenige, die nicht so auffällig oder sofort fesselnd ist, sondern eher die unlösbare Gewalt, die darunter lauert .
Wir waren uns alle einig, dass Gewalt Gewalt erzeugt und dass man Probleme nicht mit mehr Gewalt lösen kann.
Ich habe es so satt, in Filmen Waffen und all diese Gewalt zu sehen; Und wenn es in „Pines“ zu Gewalt kommen sollte, dann wollte ich, dass es tatsächlich erzählerische Gewalt war. Es ging mir nicht darum, Gewalt zu fetischisieren, um sie cool oder in Zeitlupe wirken zu lassen. Ich wollte, dass es nur Gewalt ist, die die Geschichte beeinflusst.
Selbst in den friedlichsten Gemeinschaften zeigt sich der Appetit auf Gewalt in Träumen, Fantasien, Sport, Spielen, Literatur, Filmen und Fernsehen. Und solange wir uns nicht in Engel verwandeln, sind Gewalt und die Androhung von Gewalt – etwa zur Bestrafung und Abschreckung – nötig, um unsere schlimmsten Instinkte zu zügeln.
Erschreckende Massenschießereien und hochkarätige Vorfälle unter Beteiligung von Beamten dominierten in den letzten Jahren die landesweite Diskussion über Waffengewalt. Aber die meisten Todesfälle durch Schusswaffen sind keine Massaker, die Schlagzeilen machen. Sie sind privater, intimer und vielleicht auf diese Weise sogar noch schrecklicher. Häusliche Gewalt, täuschen Sie sich nicht, häusliche Gewalt ist ein Waffenproblem.
Wenn es einen Winkel der Welt gibt, der friedlich geblieben ist, aber ein Frieden herrscht, der auf Ungerechtigkeiten beruht, der Frieden eines Sumpfes, in dessen Tiefen faule Materie gärt, dann können wir sicher sein, dass dieser Frieden falsch ist. Gewalt zieht Gewalt an. Wiederholen wir furchtlos und ununterbrochen: Ungerechtigkeiten rufen Aufruhr hervor, sei es bei den Unterdrückten oder bei den Jugendlichen, die entschlossen sind, für eine gerechtere und menschlichere Welt zu kämpfen.
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