Ein Zitat von Sharon Salzberg
Eine der Hauptbedingungen für Leiden ist die Verleugnung. Unseren Geist vor dem Schmerz zu verschließen, sei es bei uns selbst oder bei anderen, stellt nur sicher, dass er anhält. Wir müssen die Kraft haben, uns ihr zu stellen, ohne uns abzuwenden. Indem wir uns mit Weisheit und Mitgefühl dem Schmerz öffnen, den wir um uns herum sehen, beginnen wir, die enge Verbindung unserer Beziehung zu allen Wesen zu erfahren.
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Es ist unser eigener Schmerz und unser eigener Wunsch, davon frei zu sein, der uns auf das Leiden der Welt aufmerksam macht. Es ist unsere persönliche Entdeckung, dass Schmerz anerkannt und sogar liebevoll ertragen werden kann, was es uns ermöglicht, den Schmerz um uns herum unerschütterlich zu betrachten und zu spüren, wie Mitgefühl in uns entsteht. Wir müssen bei uns selbst beginnen.
Einen Weg zu finden, uns selbst zu vergeben, ist eine unserer wichtigsten Aufgaben. Genauso wie andere ins Leid geraten sind, haben auch wir gelitten. Wenn wir unser Leben ehrlich betrachten, können wir die Sorgen und Schmerzen erkennen, die zu unserem eigenen Fehlverhalten geführt haben. Auf diese Weise können wir endlich uns selbst vergeben; Wir können den Schmerz, den wir verursacht haben, mit Mitgefühl ertragen. Ohne diese Gnade werden wir unser eigenes Leben im Exil führen.
Mitgefühl ermöglicht es uns, unseren eigenen Schmerz und den Schmerz anderer als Mittel zur Verbindung zu nutzen. Dies ist ein heikler und tiefgreifender Weg. Wir mögen es ablehnen, unser eigenes Leid zu sehen, weil es dazu neigt, ein Feuer der Selbstvorwürfe und des Bedauerns zu entfachen. Und es kann sein, dass wir es ablehnen, das Leid anderer zu sehen, weil wir es unerträglich oder geschmacklos finden oder weil wir es als Bedrohung für unser eigenes Glück empfinden. All diese möglichen Reaktionen auf das Leid im Wort wecken in uns den Wunsch, uns vom Leben abzuwenden.
Eine Beziehung, die überhaupt Tiefe und Kraft besitzt, wird unweigerlich unseren üblichen Abwehrschild durchdringen, unsere empfindlichsten und empfindlichsten Stellen freilegen und uns das Gefühl geben, verletzlich zu sein – im wahrsten Sinne des Wortes „verletzbar“. Lieben bedeutet in diesem Sinne, sich der Verletzung zu öffnen. Der Traum von der Liebe lässt uns glauben, dass etwas nicht stimmt, wenn uns eine Beziehung Schmerzen bereitet. Doch der Versuch, die Wunde der Liebe zu vermeiden, verursacht nur einen dauerhafteren Schaden. Es hindert uns daran, uns vollständig zu öffnen, und das hindert uns daran, jemals eine zutiefst befriedigende innige Verbindung aufzubauen.
In dem Maße, wie unsere Erfahrung des Leidens uns daran erinnert, was alle anderen auch ertragen müssen, dient sie als starke Inspiration, Mitgefühl zu üben und zu vermeiden, anderen Schmerzen zuzufügen. Und in dem Maße, in dem Leiden unser Einfühlungsvermögen weckt und uns dazu bringt, uns mit anderen zu verbinden, dient es als Grundlage für Mitgefühl und Liebe.
Stärke des Herzens entsteht aus dem Wissen, dass der Schmerz, den wir alle ertragen müssen, Teil des größeren Schmerzes ist, den alle Lebewesen teilen. Es ist nicht nur „unser“ Schmerz, sondern „der“ Schmerz und die Erkenntnis, dass dies unser universelles Mitgefühl weckt
Ich habe den Schmerz gespürt, der aus der Erkenntnis von Schönheit entsteht, den Schmerz, den wir empfinden, wenn wir uns daran erinnern, womit wir verbunden sind, und an die Zartheit unserer Beziehungen. Es ist diese Zärtlichkeit, die aus einer Verbindung zum Ort entsteht und die mein Schreiben antreibt. Schreiben wird zu einem Akt des Mitgefühls gegenüber dem Leben, dem Leben, das wir so oft nicht sehen wollen, denn wenn wir zu genau hinschauen oder zu tief fühlen, kann es sein, dass unser Leiden kein Ende nimmt. Aber Worte geben uns Kraft, bringen uns über unser Leiden hinaus und machen uns frei. Das ist die Zauberei der Literatur. Wir werden durch unsere Geschichten geheilt.
Im Gegensatz dazu manifestiert sich Mitgefühl in uns eher als das Anbieten von Freundlichkeit als als Rückzug. Da Mitgefühl ein offener, umfassender und umfassender Geisteszustand ist, können wir dem Schmerz direkter begegnen. Durch direktes Sehen wissen wir, dass wir mit unserem Leiden nicht allein sind und dass sich niemand allein fühlen muss, wenn er Schmerzen hat. Das Erkennen unserer Einheit ist der Beginn des Mitgefühls und ermöglicht es uns, über Abneigung und Trennung hinauszugehen.
Unser himmlischer Vater und unser Erlöser Jesus Christus kennen uns und lieben uns. Sie wissen, wann wir Schmerzen haben oder in irgendeiner Weise leiden. Sie sagen nicht: „Es ist in Ordnung, dass du jetzt Schmerzen hast, denn bald wird alles wieder gut.“ „Du wirst geheilt, oder dein Mann wird eine Arbeit finden, oder dein wanderndes Kind wird zurückkommen.“ Sie spüren die Tiefe unseres Leidens und wir können ihre Liebe und ihr Mitgefühl in unserem Leiden spüren.
Die Tatsachen unseres Lebens werden uns, wenn wir sie kennen, von der Qual befreien, in der wir uns befinden. Wenn wir die Realität gründlich ertragen können, ist das Leiden vorbei. Es mag Schmerzen geben, aber es ist nur Schmerz. Leiden ist das, was wir zum Schmerz hinzufügen.
Manchen von uns fällt es schwer zu glauben, dass wir tatsächlich in der Lage sind, unseren eigenen Schmerz zu bewältigen. Wir haben uns selbst davon überzeugt, dass unser Schmerz zu tief und zu beängstigend ist und dass wir ihn um jeden Preis vermeiden sollten. Doch wenn wir uns endlich erlauben, die Tiefe dieser Traurigkeit zu spüren und sanft zulassen, dass sie uns das Herz bricht, verspüren wir möglicherweise eine große Freiheit, ein echtes Gefühl der Erlösung und des Friedens, weil wir endlich aufgehört haben, vor uns selbst und vor uns selbst davonzulaufen Schmerz, der in uns lebt.
Die Essenz von Liebe und Mitgefühl ist Verständnis, die Fähigkeit, das physische, materielle und psychische Leiden anderer zu erkennen und uns „in die Haut“ des anderen zu versetzen. Wir „gehen hinein“ in ihren Körper, ihre Gefühle und mentalen Strukturen und werden selbst Zeuge ihres Leidens. Eine oberflächliche Beobachtung als Außenstehender reicht nicht aus, um ihr Leid zu erkennen. Wir müssen eins werden mit dem Subjekt unserer Beobachtung. Wenn wir mit dem Leid eines anderen in Berührung kommen, entsteht in uns ein Gefühl des Mitgefühls. Mitgefühl bedeutet wörtlich „mitleiden“.
Wir fühlen uns leicht von anderen Menschen und anderen Lebensformen getrennt, insbesondere wenn wir keine verlässliche Verbindung zu unserer eigenen inneren Welt haben. Ohne Einsicht in unsere inneren Zyklen von Freude und Schmerz, Wünschen und Ängsten entsteht ein starkes Gefühl des Abseitsseins, des Abgetrenntseins oder der Trennung. Wenn wir ein Verständnis für unser Innenleben haben, ermöglicht uns das eine intuitive Öffnung, auch ohne Worte, für die Bindungen, die zwischen uns und anderen bestehen.
Vielleicht können wir nur denen wirklich dienen, die wir berühren wollen, nicht nur mit unseren Händen, sondern mit unserem Herzen und sogar unserer Seele. Professionalität hat dem Service ein Gefühl der Andersartigkeit und eine gewisse Distanz verliehen. Aber auf der tiefsten Ebene ist Dienst eine Erfahrung der Zugehörigkeit, eine Erfahrung der Verbindung zu anderen und zur Welt um uns herum. Es ist diese Verbindung, die uns die Kraft gibt, das Leben anderer zu segnen. Ohne sie würde das Leben in ihnen nicht auf uns reagieren.
Letztlich unterliegen wir nicht den Bedingungen, mit denen wir konfrontiert sind; vielmehr unterliegen diese Bedingungen unserer Entscheidung ... wir müssen entscheiden, ob wir uns stellen oder nachgeben, ob wir uns von den Bedingungen bestimmen lassen oder nicht.
Mitgefühl ermöglicht es uns, ohne Angst Zeugnis vom Leiden abzulegen, sei es bei uns selbst oder bei anderen. Es erlaubt uns, Ungerechtigkeit bedenkenlos zu benennen und mit allen uns zur Verfügung stehenden Fähigkeiten entschieden zu handeln.
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