Ein Zitat von Sheena Iyengar
Sie wissen schon, ob es nun Menschen oder Tiere sind. Sogar Menschen – bevor wir sprechen oder die Kognition eines Babys verstehen können – zeigen sie uns bereits Anzeichen dafür, dass sie eine Wahl wollen.
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Es geht nur um Gefühle. Und die Sache ist die: Wir leben alle genau gleich. Wir sind alle Menschen, auch wenn Sie Spanisch sprechen oder was auch immer Sie sprechen. Das ist nur so – wir sind Menschen, und das ist wirklich interessant. Und ich bin sicher, dass wir uns verstehen können, auch wenn Sie meine Sprache nicht verstehen.
Wenn Menschen sich wie Tiere verhalten, werden sie zu den gefährlichsten Tieren für sich selbst und andere Menschen, und das liegt an einem weiteren entscheidenden Unterschied zwischen Menschen und Tieren: Während Tiere normalerweise durch die Grenzen ihres körperlichen Appetits eingeschränkt werden, verfügen Menschen über einen geistigen Appetit, der dies kann weitaus grober und geräumiger sein als physische. Nur Menschen verschwenden und horten, morden und plündern aufgrund ihrer Vorstellungen.
Menschen – die andere Tiere versklaven, kastrieren, experimentieren und filetieren – haben eine verständliche Vorliebe dafür, so zu tun, als würden Tiere keinen Schmerz empfinden. Eine scharfe Unterscheidung zwischen Menschen und „Tieren“ ist unerlässlich, wenn wir sie unserem Willen unterwerfen, sie für uns arbeiten lassen, sie tragen und essen wollen – ohne beunruhigende Anflüge von Schuldgefühlen oder Bedauern. Es ist unziemlich von uns, die wir uns anderen Tieren gegenüber oft so gefühllos verhalten, zu behaupten, dass nur Menschen leiden können. Das Verhalten anderer Tiere macht solche Behauptungen fadenscheinig. Sie sind uns einfach zu ähnlich.
Tierschützern geht es um die Lebensqualität der Tiere vor oder sogar während der Schlachtung und sie möchten, dass die Tiere „human“ behandelt und geschlachtet werden. Tierschützer halten es nicht unbedingt für falsch, dass Menschen Tiere für ihre eigenen Zwecke nutzen.
Der Unterschied zwischen Menschen und Wildtieren besteht darin, dass Menschen beten, bevor sie einen Mord begehen.
Ich denke, dass die Beziehung zwischen Mensch und Tier viele Aspekte hat. Aber kurz gesagt, die Menschen scheinen seit der Zeit der Höhlenmalereien und davor schon immer von ihnen fasziniert gewesen zu sein.
Menschen sind etwas ganz anderes als Tiere, und die Zahlen, die erforderlich sind, um das Klonen bei Tieren zum Laufen zu bringen, sind beim Menschen völlig verboten.
Ich nenne Tiere „Wächter des Seins“, insbesondere Tiere, die mit Menschen zusammenleben. Denn viele Menschen kommen durch den Kontakt mit Tieren mit dieser Seinsebene in Kontakt.
Für Menschen ist es sehr wichtig, Zeit mit sich selbst zu verbringen. Es geht auch darum, die Bedeutung der Koexistenz zu verstehen ... wo Menschen mit den Tieren und allen lebenden Elementen koexistieren. Für den Menschen ist es wichtig, das zu verstehen und das Leben oder die Welt nicht als selbstverständlich zu betrachten.
Was uns Menschen vom Tier unterscheidet, ist unser Gewissen. Sobald unser Gewissen verschwunden ist, verlieren wir unsere Menschlichkeit. Ohne Gewissen können Menschen weitaus gefährlicher sein als Tiere. Tiere töten aus Nahrungsgründen, Menschen töten aus Ideologie. Tiere töten gerade genug, um zu essen. Menschen können endlos töten.
Es ist eine Besessenheit der Menschen, eine Hierarchie zu schaffen, die die menschliche Spezies an die Spitze stellt und alle „anderen Tiere“ unter uns in einen Topf wirft. Der daraus resultierende „Speziesismus“ ermöglicht es uns, Tiere als Menschen zu betrachten, die alle möglichen Rechte und Rücksichten weniger verdienen als Menschen. Um diesen niedrigeren Status zu untermauern, haben Menschen argumentiert, dass Tiere instinktiv handeln; habe keine Seelen; keine körperlichen Schmerzen empfinden wie wir; und es mangelt ihnen an Selbstbewusstsein, kognitiver Intelligenz, emotionalen Gefühlen, Moral und Ethik.
Ich halte Tiere weder für überlegen noch für gleichwertig gegenüber Menschen. Der ganze Grund für ein anständiges Verhalten gegenüber Tieren beruht auf der Tatsache, dass wir die überlegene Spezies sind. Wir sind die Spezies, die in einzigartiger Weise zu Vorstellungskraft, Rationalität und moralischer Entscheidung fähig ist – und genau deshalb sind wir verpflichtet, die Rechte der Tiere anzuerkennen und zu respektieren.
Die Liebe zu Tieren ist ein universeller Impuls, eine gemeinsame Grundlage, auf der wir uns alle treffen können. Indem wir Tiere lieben und verstehen, können wir Menschen vielleicht dazu kommen, einander zu verstehen.
Ich verstehe die Vorstellung nicht, dass die moderne Landwirtschaft etwas mit der Natur zu tun hat. Es ist ein ziemlich grober Eingriff in die Natur. Ich denke, es sollte sich an den Maßstäben orientieren, wie es sich auf die einzelnen Tiere auswirkt, genauso wie wir uns mit Institutionen befassen wollen, die sich mit Menschen danach befassen, wie sie sich auf einzelne Menschen auswirken.
Soweit es dieses Argument betrifft, gehören nichtmenschliche Tiere sowie Säuglinge und zurückgebliebene Menschen zur gleichen Kategorie; und wenn wir dieses Argument verwenden, um Experimente an nichtmenschlichen Tieren zu rechtfertigen, müssen wir uns fragen, ob wir auch bereit sind, Experimente an menschlichen Säuglingen und behinderten Erwachsenen zuzulassen; Und wenn wir zwischen Tieren und diesen Menschen unterscheiden, auf welcher Grundlage können wir das tun, außer auf einer unverhohlenen – und moralisch nicht zu rechtfertigenden – Bevorzugung von Mitgliedern unserer eigenen Spezies?
Veganismus kann Eden wiederbeleben und den Himmel auf Erden schaffen. Wir können einen Ort schaffen, an dem Menschen Tiere mit Ehrfurcht betrachten und Tiere Menschen mit einer seltsamen Distanz.
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