Ein Zitat von Shelby Foote

Ich möchte darauf hinweisen, dass der Romanautor und der Historiker dasselbe suchen: die Wahrheit – nicht eine unterschiedliche Wahrheit: dieselbe Wahrheit – nur erreichen sie sie oder versuchen sie zu erreichen, auf unterschiedlichen Wegen. Ob das Ereignis nun in einer zu Staub zerfallenen Welt stattfand, die durch Dokumente konserviert und von der Wissenschaft bewertet wurde, oder in der Vorstellung, die durch die Erinnerung konserviert und durch den kreativen Prozess destilliert wurde, beide wollen uns sagen, wie es war: neu erschaffen sie mit ihren eigenen Methoden zu zerstören und in der Welt um sie herum wieder zum Leben zu erwecken.
Wenn man der Wahrheit weit genug nachgeht, landet man immer im Land des Paradoxons. Sie erreichen einen Punkt, an dem sich die scheinbare Wahrheit in zwei gegensätzliche Wahrheiten teilt, und dann müssen Sie versuchen, über sie hinauszugehen, um die ultimative Wahrheit, ihre Synthese, zu erfassen.
Ich muss ein paar Worte zum Gedächtnis sagen. Es ist voller Löcher. Wenn Sie es auf einen Tisch legen würden, würde es wie ein Stück Spitze aussehen. Ich bin ein Liebhaber der Geschichte. . . [aber] die Geschichte hat einen Fehler. Es ist eine subjektive Kunst, nicht weniger als Poesie oder Musik. . . . Der Historiker schreibt eine Wahrheit. Der Memoirenschreiber schreibt eine Wahrheit. Der Romanautor schreibt eine Wahrheit. Und so weiter. Wir wissen beide, dass meine Mutter in „Die 19. Frau“ eine Wahrheit geschrieben hat – eine Wahrheit, die ihrer Erinnerung und ihren Wünschen entsprach. Es ist nicht die Wahrheit, schon gar nicht. Aber eine Wahrheit, ja. . . Ihr Buch ist eine Tatsache. Das bleibt so, auch wenn die Schneeflocke mit Löchern übersät ist.
Gleich zu Beginn muss ich Ihnen sagen, dass die Wahrheit ist, was sie ist. Man kann es nicht formen, man kann es nicht ändern. Es ist immer das Gleiche. Es war dasselbe, es ist dasselbe, es wird dasselbe sein. Aber zu sagen, dass wir die Wahrheit kennen und dass wir die Wahrheit haben, ist in Wirklichkeit eine Selbsttäuschung. Wenn Sie die absolute Wahrheit gekannt hätten, hätte es keine Probleme gegeben und alle hätten das Gleiche gesagt. Es würde keine Diskussionen, keine Auseinandersetzungen, keine Kämpfe und Kriege geben. Aber wenn wir die absolute Wahrheit nicht kennen, können wir unsere eigenen mentalen Vorstellungen als Wahrheit herausfinden. Aber dieser Geist ist so begrenzt.
Die Wahrheit ist unmöglich zu verstehen, selbst wenn man bereit ist, sie zu sagen. Denn die Wahrheit liegt in der Erinnerung und die Erinnerung ist durch Verdrängung und den Wunsch nach Verschönerung getrübt. Die Erinnerungen eines jeden Einzelnen werden durch die allgemeinen Wahrheiten bestimmt, nach denen er oder sie zu leben versucht hat. Sich an ein Ereignis zu erinnern bedeutet, es zu interpretieren, daher wird die Wahrheit bereits durch den Akt der Erinnerung verändert. Daher existiert die Wahrheit nicht wie Gott – nur die Suche danach.
Erinnerung ist eine tote Sache. Erinnerung ist keine Wahrheit und kann es auch nie sein, denn Wahrheit ist immer lebendig, Wahrheit ist Leben; Erinnerung ist die Beständigkeit dessen, was nicht mehr ist. Es lebt in einer Geisterwelt, aber es enthält uns, es ist unser Gefängnis. Tatsächlich sind wir es. Die Erinnerung erschafft den Knoten, den Komplex namens Ich und Ego
Die unterschiedlichen Meinungen über das Evangelium werden oft als unterschiedliche Variationen derselben Wahrheit kategorisiert, als ob sie aus unterschiedlichen Blickwinkeln auf dieselbe Wahrheit kommen oder sogar verschiedene Aspekte derselben Wahrheit hervorheben. Dies verkennt, dass es sich bei den verschiedenen „Variationen“ oft um völlig unterschiedliche Evangelien handelt. Das reformierte Evangelium unterscheidet sich völlig vom römisch-katholischen Evangelium; ein auf Glauben basierendes Evangelium steht in direktem Widerspruch zu einem auf Werken basierenden Evangelium; Ein wirklich evangelisches Evangelium steht im Gegensatz zu einem ultracharismatischen Evangelium.
Gott ist immer wieder in verschiedenen Formen gekommen, hat immer wieder in verschiedenen Worten und verschiedenen Sprachen dieselbe eine Wahrheit gesprochen – aber wie viele gibt es, die dieser Wahrheit gerecht werden? Anstatt die Wahrheit zum lebenswichtigen Atem seines Lebens zu machen, geht der Mensch Kompromisse ein, indem er sie immer wieder zu einer mechanischen Religion macht – einem praktischen Stab, auf den er sich in schwierigen Zeiten stützen kann, einem beruhigenden Balsam für sein Gewissen oder einer Tradition, der er folgen muss.
Verschiedene Menschen in verschiedenen Teilen der Welt können gleichzeitig dieselben Gedanken haben. Es ist eine Obsession von mir: dass verschiedene Menschen an verschiedenen Orten dasselbe denken, aber aus unterschiedlichen Gründen. Ich versuche Filme zu machen, die Menschen verbinden.
Ich bin mir nichts sicher als der Heiligkeit der Herzensgefühle und der Wahrheit der Einbildungskraft – was die Einbildungskraft als Schönheit auffasst, muss Wahrheit sein – ob es vorher existierte oder nicht – denn ich habe von all unseren Leidenschaften die gleiche Vorstellung wie von der Liebe zu ihnen sind alle in ihrer erhabenen, kreativen und essentiellen Schönheit. . .
Ich könnte wohl behaupten, dass ich vermutet hatte, dass die Welt eine billige und schäbige Täuschung sei, ein schlechter Deckmantel für etwas Tieferes, Seltsameres und unendlich Seltsameres, und dass ich in gewisser Weise bereits die Wahrheit kenne. Aber ich denke, so war die Welt schon immer. Und selbst jetzt, wo ich die Wahrheit kenne, kommt mir die Welt immer noch billig und schäbig vor. Andere Welt, anderer Schrott, aber so fühlt es sich an.
Die verschiedenen Religionen sind wie verschiedene Straßen, die am selben Punkt zusammenlaufen. Welchen Unterschied macht es, wenn wir verschiedenen Routen folgen, vorausgesetzt, wir kommen am gleichen Ziel an?
Sie sagen uns gerne, dass es wichtig ist, die Wahrheit zu sagen, aber ich habe die Erfahrung gemacht, dass wahres Glück darin liegt, wenn einem die Leute sagen, was man glauben möchte, meist überhaupt nicht das Gleiche, und wenn man es sagen muss, muss man es sagen Werde der Wahrheit später auf den Grund gehen, sei es so.
Produzieren und DJing sind zwei unterschiedliche Ausdrucksformen derselben Kreativität. Wenn ich im Studio bin, kann ich etwas kreieren und meinen Prozess durchlaufen. Wenn ich auf der Bühne stehe, kann ich die Ergebnisse dieses Prozesses mit allen teilen. Es sind zwei unterschiedliche Erfahrungen, aber beide gehen auf dasselbe zurück und ich liebe sie beide.
Ich weiß nicht, warum es wichtig ist, dass ich mir nachts die Wahrheit sage, warum es wichtig ist, dass die Wahrheit mindestens einmal auf der Welt gesagt wird. Da die Welt ein Ort der Stille ist, ist der Himmel nachts, wenn die Vögel verschwunden sind, ein riesiger Ort der Stille. Worte werden nachts den geringsten Unterschied am Himmel machen. Sie werden es nicht aufhellen oder weniger seltsam machen. Und auch der Tag hat seine eigene tiefe Gleichgültigkeit gegenüber allem, was gesagt wird.
Wissenschaftliche Wahrheit ist nicht das, was ein einzelner Wissenschaftler hervorbringt. Das kann sein, ist es aber im Allgemeinen nicht. Es handelt sich um die Summe mehrerer Studien, deren Ergebnisse alle in die gleiche Richtung tendieren und von verschiedenen Menschen zu unterschiedlichen Zeiten, unterschiedlicher Nationalität und unterschiedlichem Wettbewerbsdrang durchgeführt wurden und am Ende alle zum gleichen Ergebnis kommen. Dann taucht eine wissenschaftliche Wahrheit auf, die dann in die Lehrbücher aufgenommen wird, und später wird sich nie mehr herausstellen, dass sie falsch ist.
Es gibt Wahrheit und andererseits gibt es Wahrheit. Obwohl die Welt voller Menschen ist, die glauben, sie hätten Sie oder Ihren Nachbarn herausgefunden, gibt es in Wirklichkeit keinen Grund für das, was nicht bekannt ist. Die Wahrheit über uns ist endlos. Genauso wie die Lügen.
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