Ein Zitat von Sherman Alexie
Ich denke, viele Inder wollen, dass indische Künstler kulturelle Cheerleader und nicht Kulturforscher sind.
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Zu viele Entwickler betrachten kulturelle Strategien immer noch als Feigenblatt, um eine Baugenehmigung zu erhalten, anstatt sich bewusst und aufrichtig für das kulturelle Leben ihrer Gebiete zu engagieren.
Die größte kulturelle Bedrohung in Amerika ist die Konformität der intellektuellen Cliquen, die sowohl in der Bildung als auch in den Künsten darauf aus sind, der Nation ihre modischen Modeerscheinungen und Irrtümer aufzuzwingen, und dies fast geschafft haben. In dieser kulturellen Frage stehen wir ohne Vorbehalte auf der Seite der Exzellenz (statt „Neuheit“) und des ehrlichen intellektuellen Kampfes (statt Konformität).
Ich bin ein kultureller Christ, genauso wie sich viele meiner Freunde als kulturelle Juden oder kulturelle Muslime bezeichnen.
Coldplays „Hymn for the Weekend“-Video mit Beyoncé ist bereits in eine hitzige Diskussion über die kulturelle Wertschätzung der indischen Religion und Kultur im Vergleich zur kulturellen Aneignung dieser Kultur für den westlichen Blick verwickelt.
Wir müssen uns selbst darstellen. Jeder nicht-indische Schriftsteller schreibt so ziemlich über die Jahre 1860 bis 1890, und es gibt keinen nicht-indischen Schriftsteller, der Filme über zeitgenössische Inder schreiben kann. Das können nur Inder. Inder werden normalerweise romantisiert. Nicht-Inder gehen völlig unverantwortlich mit der Aneignung von Indern um, denn immer, wenn man einen Inder in einem Film hat, ist das politisch. Sie werden nicht als Personen, sondern als Punkte verwendet.
Ehrlich gesagt erben indische Frauen dieses kollektive kulturelle Unbewusste – dieses Gefühl von Schuld, Scham und Schande. Ich denke, auch indische Mädchen müssen schamlos und ein wenig egoistisch werden.
Wenn man sagt, was der Unterschied zwischen mir und meinem Künstlernamen ist, dann geht es darum, dass man sich als Musiker immer als Bewohner eines bestimmten kulturellen Raums in einer Art Kulturlandschaft vorstellt. Wenn ich also „kultureller Raum“ sage, meine ich das auch so Sie existieren innerhalb bestimmter Parameter dessen, wie Menschen über Kultur denken.
Was wir bedauern, ist nicht, dass den Indern das Tor zum westlichen Wissen geöffnet wurde, sondern dass dieses Wissen unter Opfer unseres eigenen kulturellen Erbes nach Indien importiert wurde. Was benötigt wurde, war eine ordnungsgemäße Synthese zwischen den beiden Systemen und keine Vernachlässigung, geschweige denn eine Zerstörung der indischen Basis.
Der Körper muss als Ort sozialer, politischer, kultureller und geografischer Einschreibung, Produktion oder Konstitution betrachtet werden. Der Körper ist kein Gegensatz zur Kultur, kein beständiger Rückgriff auf eine natürliche Vergangenheit; es ist selbst ein Kulturgut, das Kulturprodukt.
Los Angeles ist eine der vier Kulturhauptstädte der Welt, wir ziehen jedoch nicht so viele Kulturtouristen an wie New York, London oder Paris. Das möchte ich ändern.
Kulturelle Unterschiede sollten uns nicht voneinander trennen, vielmehr bringt kulturelle Vielfalt eine kollektive Stärke mit sich, die der gesamten Menschheit zugute kommen kann.“ Außerdem: „Der interkulturelle Dialog ist die beste Garantie für eine friedlichere, gerechtere und nachhaltigere Welt.“
Für mich sind Zeitschriften eher kulturelle Einheiten als Schachteln mit Cornflakes, die verkauft und verschickt werden können.
Wenn ich noch eine kulturwissenschaftliche Analyse von „Die Sopranos“ lesen muss, gebe ich auf. Es gibt eine Menge Blödsinn, wenn man sich als Kulturwissenschaft ausgibt.
Ich denke, es ist vor allem kultureller Rassismus, der mit tatsächlichem Rassismus übereinstimmt, aber der kulturelle Rassismus ist für mich noch schockierender.
Für indische Schauspieler gibt es nicht viele alternative Rollen. Ich denke, wir haben es versäumt, Inder in den Medien darzustellen. Wir müssen keinen weiteren „Der mit dem Wolf tanzt“ machen, weil es kein indischer Film ist. Wenn Inder sich selbst darstellen, dann haben wir eine andere Perspektive. Ich wurde gefragt, ob ich historische Stücke drehen solle, aber ich habe noch nie einen gelesen, in dem es nicht um Schuldgefühle ging, und ich versuche auch nicht, einen Schuldfilm zu machen.
Da die Vorstellung, dass wir alle die Bindung an Rasse und/oder kulturelle Identität aufgeben und im Rahmen der weißen Vorherrschaft „nur Menschen“ sein sollten, normalerweise bedeutet, dass untergeordnete Gruppen ihre Identitäten, Überzeugungen und Werte aufgeben und sich durch die Übernahme der Werte und Werte assimilieren müssen Anstatt die Rassenharmonie zu fördern, hat diese Denkweise zu einem erbitterten kulturellen Protektionismus geführt.
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