Ein Zitat von Sherman Alexie

Sechzig Prozent aller Inder leben in städtischen Gebieten, aber niemand schreibt über sie. Sie sind wirklich eine unterrepräsentierte Bevölkerungsgruppe, und das Ironische daran ist, dass sehr, sehr wenige von denen, die wir als indianische Schriftsteller bezeichnen, tatsächlich in Reservaten aufgewachsen sind, und doch handelt der Großteil ihrer Arbeit von Reservaten.
Es ist eine seltsame Sache. Reservate waren als Gefängnisse gedacht, wissen Sie? Die Indianer sollten in Reservate ziehen und dort sterben. Wir sollten verschwinden. Aber irgendwie haben die Indianer vergessen, dass die Reservate als Todeslager gedacht waren.
Ich hatte drei Anwälte, die sich ausschließlich damit beschäftigten, Statistiken über die Zahl der vermissten indianischen Frauen in Reservaten zu erstellen. Jede Reservierung, nicht nur „Wind River“. Sie existieren nicht. Die für die Reservierungen zuständige Bundesregierung führt diese Statistiken nicht.
Wenn man die anderen einheimischen Autoren liest, würde man es nie erfahren, aber die Inder sind tatsächlich mit der amerikanischen Popkultur aufgewachsen.
Das Justizministerium entschied, dass Indianerstämme in Reservaten Marihuana anbauen und verkaufen dürfen. Diese Entscheidung wurde vom Indianerführer Giggling Eagle als Sieg gefeiert.
Die Stadtbewohner außerhalb der Reservate hatten eine sehr überlegene Haltung gegenüber den Indianern, was irgendwie lustig war, weil sie nicht sehr wohlhabend waren; Sie standen selbst am Rande der Gesellschaft.
Jetzt bin ich einundsechzig ... zweiundsechzig, ziemlich bald. Es ist ein wirklich interessantes Alter. Jetzt haben wir Frauen in Ihrem Alter und werden es noch werden, und all diese fantastischen Schriftstellerinnen, die es geschafft haben, ihre Kinder zu bekommen, aber ihre Kunst, ihre Arbeit weiterführen. Ich denke, dass Frauen derzeit das interessanteste Schreiben und die interessanteste Kunst machen. Ich sehe alles durch diese Linse, wie Frauen endlich ihren Platz in der Welt einnehmen. Ihr wahrer Platz. Und es ist sehr, sehr aufregend für mich.
Wir haben auch einen Artikel über die Mayflower, aber es ist einfach eine ganz andere, sehr düstere, sehr charakterbasierte Version davon, warum diese Leute auf diesem Boot waren und wie das Erlebnis für sie war, emotional, körperlich und spirituell, und auch das Die amerikanischen Ureinwohner und wie der Zustand der indianischen Gesellschaft zu dieser Zeit war.
Wir haben die religiösen Führer und die weltlichen Entwicklungshelfer in einem Raum zusammengebracht. Wir haben die religiösen Führer gefragt, welche Vorbehalte Sie gegenüber Entwicklungshelfern haben? Und wir haben die Entwicklungshelfer gefragt: Welche Vorbehalte haben Sie gegenüber religiösen Führern? Es stellt sich heraus, dass die meisten Probleme gar keine wirklichen Probleme sind, sondern eher Missverständnisse, Missverständnisse und Fehlkommunikation.
Wirklich interessant ist nicht nur das Ausmaß der jüngsten Einwanderung in dieses Land, sondern auch ihre Verteilung und ihre Investitionen im Land. Etwa 9,3 Prozent der Bevölkerung sind mittlerweile im Ausland geboren [einige Tage später gab das Census Bureau einen Anteil von über 10 Prozent an]. Was wirklich überraschend ist, ist, wie gut diese Bevölkerungsgruppen verteilt sind. Historisch gesehen sehen wir neue Einwanderer hauptsächlich an der Küste und in einigen großen Städten. Ich denke, die Daten werden eine viel breitere Verteilung der neuen Bevölkerungsgruppen zeigen, als wir es in der Vergangenheit erlebt haben.
Ich weiß, dass es viele Ureinwohner gegeben hat – ich nenne sie nicht gerne „Indianer“, schätze ich, schon gar nicht „Indianer“ – ich habe viel darüber gesehen und gelesen, dass es eine große Anzahl von Ureinwohnern gibt, die das nicht tun Der Name Redskins macht ihnen nichts aus und sie nehmen ihn tatsächlich an. Allerdings gibt es auch eine Reihe von Gruppen, die dagegen sind.
Einer davon war ein schrecklicher Fall namens Oliphant v. Suquamish Indian Tribe, der den Stämmen das Recht verweigerte, Nicht-Indianer, die in ihren Reservaten Verbrechen begehen, strafrechtlich zu verfolgen. Diese Entscheidung hatte schreckliche Folgen für die Strafverfolgung in Indianerreservaten. Aber in dieser Stellungnahme zitiert Richter William Rehnquist Aussagen aus den 1830er Jahren, um zu erklären, warum Weiße den Stämmen nicht zutrauten, die Strafgerichtsbarkeit auszuüben. Sie waren Wilde.
Manchmal sind die Leute überrascht, wenn sie erfahren, dass die meisten Filme, die ich gemacht habe, nicht funktionieren. Sie wurden freigelassen, aber niemand hat sie jemals gesehen. Vielleicht 40 Prozent davon sind sehr erfolgreich. Das ist ein sehr hoher Prozentsatz; Bei den meisten Leuten funktionieren vielleicht 10 oder 15 Prozent ihrer Filme.
Ich denke, dass der Großteil der indianischen Literatur für die überwiegende Mehrheit der amerikanischen Ureinwohner unlesbar ist. Im Allgemeinen lesen Inder keine Bücher. Es ist keine Buchkultur. Deshalb versuche ich, Filme zu machen. Inder gehen ins Kino; Inder besitzen Videorecorder.
Zu sagen, dass Amerika sicherlich großes Glück hatte, eine große Menge Land zu bekommen, und dass die einheimischen Indianer großes Pech hatten, dass weiße Männer hierher kamen, ist eine Sache. Aber zu sagen, dass der gesamte amerikanische Wohlstand auf der Ausbeutung der indigenen Bevölkerung beruhte, wäre ein großer Fehler.
Wenn ich Arzt wäre, würde mich niemand zu Vorträgen einladen. Ich wäre ein anderer Mensch. Schriftsteller können mehr Menschen beeinflussen.
Die Erfahrung von 1969 war für viele Hedgefonds-Investoren ein böses Erwachen und hat bei einigen von ihnen starke Vorbehalte gegenüber dem gesamten Konzept hervorgerufen. Zum ersten Mal in ihrer relativ kurzen Geschichte wachsen die Fonds nicht: Tatsächlich mussten einige große Kapitalabzüge hinnehmen, und einige wenige sind sogar pleite gegangen.
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