Ein Zitat von Sherry Turkle

Früher hatten die Menschen eine Art, mit der Welt umzugehen, die im Wesentlichen so lautete: „Ich habe das Gefühl, ich möchte einen Anruf tätigen.“ Jetzt würde ich eine Art des Umgangs mit der Welt einfangen, die lautet: „Ich möchte ein Gefühl haben, ich muss eine SMS senden.“
Früher dachten wir: „Ich habe ein Gefühl; Ich möchte einen Anruf tätigen.' Jetzt ist unser Impuls: „Ich möchte ein Gefühl haben; Ich muss eine SMS senden.'
Kinder sind von „Ich habe das Gefühl, ich möchte einen Anruf tätigen“ zu „Ich hätte gerne das Gefühl, ich muss eine SMS senden“ übergegangen. Mit anderen Worten: Es besteht ein kontinuierlicher Bedarf an Validierung. Sie konstituieren einen Gedanken oder ein Gefühl, indem sie ihn zur Abstimmung aussenden. Das ist wirklich nicht der Ort, an dem man emotional sein möchte.
Egal, ob Sie einen Action-Blockbuster, eine Komödie oder ein Drama drehen, Sie haben die richtige Kamera und die richtige Technologie dafür. Bei Spielen ist es noch nicht dasselbe, und ich würde mir wünschen, dass Technologien so mit Kameras umgehen, wie wir es tun – mit Blumenstrauß umgehen, mit Leistungserfassung umgehen, mit Beleuchtung – mit all diesen Dingen so, wie wir es tun.
Sie können alles abstreiten, was Sie wollen, dass es Etikette gibt, und viele Menschen tun dies im Alltag. Aber wenn Sie sich auf eine Weise verhalten, die die Menschen, mit denen Sie zu tun haben, beleidigt, werden sie aufhören, mit Ihnen zu verhandeln ... Es gibt viele Leute, die sagen: „Etikette ist uns egal, aber das können wir nicht.“ „Halten Sie es hin, wie sich dieser oder jener verhält, und wir wollen ihn nicht in unserer Nähe haben!“ Die Etikette hat nicht die großen Sanktionen, die das Gesetz vorsieht. Aber die wichtigste Sanktion, die wir haben, besteht darin, nicht mit diesen Menschen umzugehen und sie zu isolieren, weil ihr Verhalten unerträglich ist.
Ein Mann, der sich einbildet, dass er für diese Dinge ausreicht, weil er einen Kopf voller Wissen hat, sollte besser wieder anfangen zu lernen. „Wer reicht für diese Dinge aus?“ Was machst du? Sie vermitteln nicht einfach nur Informationen, Sie haben es mit Seelen zu tun, Sie haben es mit Pilgern auf dem Weg in die Ewigkeit zu tun, Sie haben es nicht nur mit Fragen von Leben und Tod in dieser Welt zu tun, sondern auch mit der ewigen Bestimmung.
In meiner Jugend war die Komödie lange Zeit das einzige Werkzeug, das ich für die Kommunikation und den Umgang mit der Welt und den Menschen hatte – ich kannte keine andere Perspektive, um das zu tun.
Eifersucht ist kein schönes Gefühl, ich hasse es, eifersüchtig zu sein. Aber wenn du es dir eingestehen und über dich selbst lachen kannst, dann ist das eine gute Möglichkeit, mit deinen Gefühlen umzugehen.
Ich habe es mit Menschen auf beiden Seiten zu tun. Ich sehe Menschen, die sich befreien, aber die Welt vergessen wollen. Und ich sehe Menschen, die die Welt befreien wollen, sich selbst aber vergessen. Beides ist nicht der Weg, den ich gehen möchte.
Menschen nehmen ernste Themen so ernst, das ist eine so offensichtliche Art, mit ihnen umzugehen. Ich denke immer, dass der beste Weg, mit ihnen umzugehen, darin besteht, die Menschen als Menschen zu zeigen.
Ich denke, dass die Bedürfnisse der VA und die Bedürfnisse der Veteranengemeinschaft sehr, sehr wichtig sind. Wir sprechen von einem VA-System, in dem in den letzten Jahren eineinhalb Millionen Menschen hinzugekommen sind. Sie haben es mit 500.000 Menschen zu tun, die mit posttraumatischer Belastungsstörung und Schädel-Hirn-Trauma aus dem Irak und Afghanistan nach Hause zurückgekehrt sind. Sie haben es mit einer älteren Veteranengruppe aus dem Zweiten Weltkrieg und Korea zu tun, die schwierige medizinische Hilfe benötigt. Wir wollen, dass es effizienter wird. Wir wollen, dass Ärzte dorthin gehen, wo sie gebraucht werden.
Auf diese Weise löst sich das Ich von der Außenwelt. Es ist richtiger zu sagen: Ursprünglich umfasst das Ich alles, später löst es die Außenwelt von sich. Das Ich-Gefühl, das wir jetzt kennen, ist also nur ein geschrumpfter Überrest eines weitaus umfassenderen Gefühls – eines Gefühls, das das Universum umfasste und eine untrennbare Verbindung des Ichs mit der Außenwelt zum Ausdruck brachte.
Es gibt zu viel Dunkelheit auf der Welt. Überall, wo man hinschaut, versucht jemand, jemanden auf irgendeine Weise niederzumachen. Überall, wo man hingeht, gibt es ein Gefühl der Unzulänglichkeit oder das Gefühl, dass man nicht gut genug ist. Ich möchte ein bestimmtes Licht in die Welt bringen.
„Das Trinken würde mein Sehen, mein Hören und meine Gefühle beeinträchtigen“, pflegte sie zu sagen. „Warum sollte ich auf der Welt sein wollen, wenn ich die Welt nicht mit allen meinen Sinnen berühren könnte?“
Sich anders zu fühlen, sich entfremdet zu fühlen, sich verfolgt zu fühlen, das Gefühl, dass der einzige Weg, mit der Welt umzugehen, darin besteht, zu lachen – denn wenn man nicht lacht, wird man weinen und nie aufhören zu weinen – das ist wahrscheinlich der Grund für die Entwicklung der Juden so ein toller Sinn für Humor. Die Menschen, die den größten Grund zum Weinen hatten, lernten mehr als alle anderen, wie man lacht.
Die Art und Weise, wie [Donald Trump] jetzt damit umgeht, besteht darin, (um es zu paraphrasieren) zu sagen: „Ich möchte diese A-Prominenten hier nicht haben. Ich bitte diese Leute nicht um Auftritte.“
Ich möchte, dass Mädchen wissen, dass ich das, was auch immer du fühlst, auch fühle. Bei all den Dingen, von denen du denkst, dass sie dich verrückt machen, ist es in Ordnung, so zu denken, und ich werde dir sagen, warum wir so denken.
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