Ein Zitat von Shigeru Egami
Die Techniken sollten nicht nur geübt werden, damit sie in der Kata ausgeführt werden können. Da Karate eine Kampfkunst ist, hat jede Technik und Bewegung ihre eigene Bedeutung. Der Karateka muss über ihre Bedeutung nachdenken, wie und warum sie wirksam sind, und entsprechend üben
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Ist eine Kata erst einmal erlernt, muss sie immer wieder geübt werden, bis sie im Notfall angewendet werden kann, denn nur die Abfolge einer Kata im Karate zu kennen ist nutzlos.
Die Bedeutung der Anweisungen in der Kata ist nicht genau verstanden und bei der Interpretation der Kata-Bewegungen werden häufig Fehler gemacht. In extremen Fällen hört man manchmal, dass „diese Kata sich in 8 Richtungen bewegt und daher für den Kampf gegen 8 Gegner ausgelegt ist“ oder ähnlicher Unsinn.
Im Karate sind Schlagen, Stoßen und Treten nicht die einzigen Methoden, auch Wurftechniken und Druck auf Gelenke gehören dazu … alle diese Techniken sollten anhand der Grundkata erlernt werden
Es wurde mit Recht gesagt, dass ein effektiver Leiter die Bedeutung des Erziehers kennen und dessen Technik beherrschen muss.
Für mich geht es bei Musik und Kunst nicht um die wahre Bedeutung für irgendjemanden außer sich selbst. Wenn ich Ihnen sagen würde, was das alles aus meiner Sicht bedeutet, würde das die Intimität der Kunst auslöschen. Ich habe das Gefühl, dass Kunst einer Interpretation bedarf. Wenn ich Ihnen also sagen würde, was ich meine, wie könnten Sie sie dann wirklich mit allem in Verbindung bringen, was „Sie“ persönlich durchmachen? Das ist das Schöne an Kunst und Musik im Besonderen
Ich möchte, dass jedes Gedicht so vieldeutig ist, dass sich seine Bedeutung je nach dem eigenen Bezugsrahmen und der Stimmung des Lesers ändern kann. Deshalb ist negative Fähigkeit wichtig; Wenn es dem Dichter nicht gelingt, die Bedeutung jedes Gedichts vollständig zu kontrollieren, kann der Leser das Gedicht zu seinem eigenen machen.
Das Geheimnis dessen, was etwas für uns bedeutet, hängt davon ab, wie wir es mit all den anderen Dingen, die wir wissen, in Verbindung bringen. Deshalb ist es fast immer falsch, nach der „wahren Bedeutung“ von irgendetwas zu suchen. Eine Sache mit nur einer Bedeutung hat kaum eine Bedeutung.
Jeder von uns beginnt mit Karate aus einem bestimmten Grund: um ein guter Kämpfer zu sein, in guter Form zu bleiben und sich selbst zu schützen. Als ich anfing, wollte ich selbst sehr stark werden. Aber das Karate-Training lehrt bald, dass wahre Stärke darin besteht, sich selbst streng und mit strengem Blick gegenüberzutreten. Dies ist die erste Voraussetzung für das Kampfkunsttraining. Daher müssen alle Karateka innerlich stark, aber gegenüber anderen sehr sanft sein. Während wir gemeinsam trainieren und jeder zu einer guten Atmosphäre beiträgt, versuchen wir, diese ernsthafte, starke Mentalität aus tiefstem Inneren zum Vorschein zu bringen.
Ich begann mein Berufsleben als Sprachphilosoph und vertrat mehrere Jahre lang die orthodoxe Auffassung, dass Bedeutung ein im Wesentlichen sprachliches Phänomen ist. Ob ich einfach nur alltäglichen Gesprächen über Bedeutung zuhörte oder Bücher über Anthropologie, Soziologie und Kunstgeschichte las, mir wurde klar, dass sprachliche Bedeutung überhaupt nichts Besonderes oder Zentrales ist.
Stellen Sie sich einen Film vor: Er besteht aus Tausenden und Abertausenden Einzelbildern, von denen jedes einen Sinn ergibt und eine Bedeutung hat, doch die Bedeutung des gesamten Films lässt sich erst erkennen, wenn die letzte Sequenz gezeigt wird. Allerdings können wir den gesamten Film nicht verstehen, ohne zuvor jeden seiner Bestandteile, jedes einzelne Bild verstanden zu haben. Ist das mit dem Leben nicht dasselbe? Erschließt sich nicht auch der letzte Sinn des Lebens überhaupt erst an seinem Ende, an der Schwelle zum Tod?
In der Hoffnung, Karate in den allgemeinen Sportunterricht unserer öffentlichen Schulen aufzunehmen, machte ich mich daran, die Kata zu überarbeiten, um sie so einfach wie möglich zu machen. Die Zeiten ändern sich, die Welt ändert sich und natürlich müssen sich auch die Kampfkünste ändern. Das Karate, das High-School-Schüler heute praktizieren, ist nicht dasselbe Karate, das noch vor zehn Jahren praktiziert wurde [dieses Buch wurde 1956 geschrieben], und es ist in der Tat weit von dem Karate entfernt, das ich als Kind gelernt habe Okinawa.
Sobald man die Welt durch eine Ideologie betrachtet, ist man am Ende. Keine Realität passt zu einer Ideologie. Das Leben liegt darüber hinaus. Deshalb sind Menschen immer auf der Suche nach einem Sinn im Leben. Aber das Leben hat keinen Sinn; es kann keine Bedeutung haben, weil Bedeutung eine Formel ist; Bedeutung ist etwas, das für den Geist einen Sinn ergibt. Jedes Mal, wenn Sie die Realität verstehen, stoßen Sie auf etwas, das den Sinn, den Sie vermittelt haben, zerstört. Bedeutung wird nur dann gefunden, wenn man über die Bedeutung hinausgeht.
Es besteht eine enge Verbindung zwischen Kunst und Religion in dem Sinne, dass es beiden um Sinnfragen geht – wenn nicht um den Sinn des Daseins im Allgemeinen, so doch ganz sicher um den Sinn des individuellen Lebens und wie sich ein Mensch zu seiner Gesamtgemeinschaft verhält /Umfeld.
Ich möchte, dass jeder Charakter so einzigartig wie möglich ist. Ich möchte, dass sie in der Art und Weise, wie sie sich bewegen und wie ihr Körper funktioniert, etwas von sich selbst widerspiegeln. Das ging mir beim Schreiben von „Salvage“ vor allem durch den Kopf: Ich wollte, dass jede Geste, jede kleine Bewegung wirklich eine Bedeutung hat und dem Leser eine Bedeutung vermittelt. Das war mir beim Schreiben sehr bewusst.
Es gibt nicht einen großen kosmischen Sinn für alle, es gibt nur den Sinn, den wir alle unserem Leben geben, einen individuellen Sinn, eine individuelle Handlung, wie einen individuellen Roman, ein Buch für jeden Menschen.
Jede Form hat ihre eigene Bedeutung. Jeder Mensch erschafft seinen Sinn, seine Form und sein Ziel. Warum ist es so wichtig – was andere getan haben? Warum wird es allein durch die Tatsache heilig, dass es nicht dein Eigentum ist? Warum hat irgendjemand und jeder Recht – solange es nicht man selbst ist? Warum ersetzt die Zahl dieser anderen die Wahrheit? Warum wird Wahrheit zu einer bloßen Frage der Arithmetik – und noch dazu nur der Addition? Warum wird alles so verdreht, dass es zu allem anderen passt? Es muss einen Grund geben. Ich weiß nicht. Ich habe es nie gewusst. Ich würde es gerne verstehen.
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