Ein Zitat von Shirley Geok-lin Lim

Die Stadt und die Natur, der gebaute Stein und der gefundene Stein, Beton und Schiefer, die Poesie thematisiert sie alle demokratisch. — © Shirley Geok-lin Lim
Die Stadt und die Natur, der gebaute Stein und der gefundene Stein, Beton und Schiefer, die Poesie thematisiert sie alle demokratisch.
Meine Kunst ist ein Versuch, über die oberflächliche Erscheinung hinauszugehen. Ich möchte Wachstum in Holz, Zeit in Stein, Natur in einer Stadt sehen, und damit meine ich nicht ihre Parks, sondern ein tieferes Verständnis dafür, dass eine Stadt auch Natur ist – der Boden, auf dem sie gebaut ist, der Stein, aus dem sie gemacht ist .
Jedes Ding denkt, aber entsprechend seiner Komplexität. Wenn dem so ist, dann denken auch die Steine ​​... und dieser Stein denkt nur: Ich steinige, ich steinige, ich steinige. Aber vielleicht kann er nicht einmal Ich sagen. Er denkt: Stein, Stein, Stein... Gott genießt es, alles zu sein, so wie dieser Stein Freude daran hat, fast nichts zu sein, aber da er keine andere Art des Seins kennt, ist er zufrieden mit seiner eigenen Art, ewig zufrieden mit sich selbst.
Nichts ist auf Stein gebaut; Alles ist auf Sand gebaut, aber wir müssen bauen, als wäre der Sand Stein.
Schamanismus ist im Wesentlichen eine lebendige Tradition der Alchemie, die nicht den Stein sucht, sondern den Stein gefunden hat.
Mit schmerzenden Händen und blutenden Füßen graben und häufen wir, legen Stein auf Stein; Wir tragen die Last und die Hitze des langen Tages und wünschen, dass alles erledigt wäre. Erst wenn die Stunden des Lichts zurückkehren, erkennen wir alles, was wir gebaut haben.
Ich liebe die Art und Weise, wie mein Gewicht in den Zeitungen schwankt. Es kostete 18 Steine, und dann schauen sich die Leute ein schlechtes Bild von mir an und fügen noch ein paar Steine ​​hinzu. Ich glaube, der höchste Wert lag bei 22 Steinen.
Mein persönlicher Glaube ist, dass wir uns vor keinem Gegenstand beugen sollten. Aber der Islam war sich dieser menschlichen Schwäche bewusst und erfüllte dieses Bedürfnis durch den Haj, einen Stein zu küssen. Ein Stein ist ein Stein, aber das Vakuum wurde gefüllt und er wurde zum heiligsten Gegenstand. Ich habe den Haj vollzogen und die Hingabe der Menschen gesehen, die den Anstürmen trotzten, nur um diesen Stein zu küssen.
Einen Film zu schreiben ist wie eine Mauer zu bauen. Sie haben einen Plan und Sie haben die Blöcke. Dann sagt jemand: „Ich denke, wir nehmen diesen Stein hier raus und legen ihn dort hin.“ Und wenn wir schon dabei sind, lasst uns diesen Stein rot und diesen Stein grün machen.“
Frieden kommt nicht, nur weil wir ihn uns wünschen. Für den Frieden muss gekämpft werden. Es muss Stein für Stein gebaut werden.
Wenn man etwas wirklich erreichen will, muss man weiter auf den Stein hämmern, egal, ob der erste Schlag oder der 100. Schlag den Stein zerbricht. Man muss daran glauben, dass der Stein brechen wird.
In der Wüste sind die beiden Hauptelemente Stein und Wasser. Stein kommt in Hülle und Fülle vor und wird durch Witterungseinflüsse und fehlende Vegetation freigelegt. Es ist eine Leinwand. Wasser durchquert diesen Stein mit solcher Seltenheit und Wildheit, dass es in den zurückbleibenden Formen all seine Geheimnisse preisgibt.
Wenn der unkultivierte Mann einen Stein auf der Straße sieht, erzählt ihm das keine andere Geschichte als die Tatsache, dass er einen Stein sieht ... Der Wissenschaftler, der denselben Stein betrachtet, wird vielleicht innehalten und ihn mit einem Hammer aufschlagen, wenn der neue Stein freigelegt wird Die Felswände werden eine Geschichte auf sich geschrieben haben, die für ihn so real ist wie die gedruckte Seite.
Der Seherstein, von dem hier die Rede ist, war ein schokoladenfarbener, etwas eiförmiger Stein, den der Prophet fand, als er zusammen mit seinem Bruder Hyrum einen Brunnen grub ... Er besaß die Eigenschaften von Urim und Thummim, da er durch ihn – Wie oben beschrieben – und mithilfe der Dolmetscher, die im nephitischen Bericht gefunden wurden, war Joseph in der Lage, die auf den Platten eingravierten Zeichen zu übersetzen.
Der Charakter wird sowohl durch den Umgang mit alltäglichen Situationen als auch mit außergewöhnlichen Belastungen und Versuchungen geformt und offenbart. Wie bei einem gut gebauten Turm wird der Charakter Stein für Stein und Entscheidung für Entscheidung aufgebaut.
Wenn die Versuchung nicht siegen soll, darf sie nicht wie eine Bombe gegen eine andere Bombe augenblicklicher moralischer Explosionen fallen, sondern gegen die starken Mauern einer uneinnehmbaren Festung, die Stein für Stein stark aufgebaut ist, beginnend an jenem fernen Tag, als die Fundamente zum ersten Mal gelegt wurden gelegt.
Das Gehirn ist hochstrukturiert, aber auch äußerst flexibel. Es ist kein unbeschriebenes Blatt, aber es ist auch nicht in Stein gemeißelt.
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