Obwohl jede Frau bereit wäre, vor Scham zu sterben, wenn sie bei der Zeugung überrascht würde, erträgt sie ihre Schwangerschaft dennoch ohne eine Spur von Scham und tatsächlich mit einer Art Stolz. Der Grund liegt darin, dass die Schwangerschaft gewissermaßen eine Aufhebung der durch den Koitus entstandenen Schuld darstellt; So trägt der Koitus die ganze Schande und Schande der Affäre, während die Schwangerschaft, die so eng damit verbunden ist, rein und unschuldig bleibt und tatsächlich bis zu einem gewissen Grad heilig ist.