Ein Zitat von SI Hayakawa
Wir leben in einer hart umkämpften Gesellschaft, in der jeder von uns versucht, den anderen an Reichtum, Popularität oder sozialem Prestige, Kleidung, Schulnoten oder Golfergebnissen zu übertreffen. Man ist oft versucht zu sagen, dass Konflikte und nicht Zusammenarbeit das wichtigste Leitprinzip des menschlichen Lebens seien.
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Wir leben nicht in einer gemeinsamen Realität, jeder von uns lebt in einer eigenen Realität, und der Versuch, einander zu erreichen, kostet oft Aufregung. Es ist immer einfacher, andere Menschen abzulehnen, als den umständlichen und zeitraubenden Prozess zu durchlaufen, sie zu verstehen. Wir haben dem „Beleidigen“ einen gesellschaftlichen Status verliehen, den es nicht verdient: Es ist nicht viel mehr als eine Möglichkeit, schwierigen Gesprächen aus dem Weg zu gehen.
Eine menschliche Gruppe verwandelt sich in eine Menschenmenge, wenn sie plötzlich eher auf einen Vorschlag als auf eine Begründung, auf ein Bild statt auf eine Idee, auf eine Bestätigung statt auf einen Beweis, auf die Wiederholung eines Satzes statt auf Argumente oder auf Prestige reagiert statt auf Kompetenz.
Wir leben in einer akquisitionsorientierten kapitalistischen Gesellschaft, die grundsätzlich familienfeindlich ist und sich grundsätzlich nicht damit auskennt, einfach nur Spaß daran zu haben, ein Mensch zu sein. Wir kaufen lieber ein als zu leben, erwerben lieber als zu lieben und starren auf einen Bildschirm, als dass wir uns umarmen.
Ideologie und Kommunikation treffen oft aufeinander, statt sich zu ergänzen. Prinzip und Kommunikation wirken zusammen. Ideologie und Kommunikation gehen oft auseinander.
Zu oft versuchen Frauen, miteinander zu konkurrieren. Wir sollten uns gegenseitig unterstützen, anstatt zu versuchen, besser als der andere zu sein.
Das ökologische Prinzip der Einheit in der Vielfalt verwandelt sich in ein reich vermitteltes soziales Prinzip; Daher verwende ich den Begriff Sozialökologie.
Es gibt drei Prinzipien im Sein und Leben eines Menschen: das Prinzip des Denkens, das Prinzip der Sprache und das Prinzip des Handelns. Der Ursprung aller Konflikte zwischen mir und meinen Mitmenschen liegt darin, dass ich nicht sage, was ich meine, und nicht tue, was ich sage.
Der Wettbewerb untereinander lässt wenig Raum für Gegenseitigkeit und das Wachstum von Sozialkapital. Wenn wir in einem Rennen gegeneinander antreten, kann das unserer Geschwindigkeit zugutekommen, aber die gemeinsame Organisation des Sporttages schafft Zusammenarbeit und Vertrauen. Es gibt viele Situationen, in denen Zusammenarbeit und Gegenseitigkeit effektiver sind als Wettbewerb. Bürgertugenden entstehen dadurch, dass wir auf dem aufbauen, was wir gemeinsam haben, anstatt unsere Unterschiede zu nutzen, um Eigengruppen, Fremdgruppen und angstgetriebenen Wettbewerb zu schaffen
Wenn, wie ich glaube, die Ziele des Menschen vielfältig sind und nicht alle grundsätzlich miteinander vereinbar sind, dann kann die Möglichkeit von Konflikten – und von Tragödien – nie ganz aus dem menschlichen Leben ausgeschlossen werden, weder im persönlichen noch im sozialen Leben. Die Notwendigkeit, zwischen absoluten Ansprüchen zu wählen, ist dann ein unausweichliches Merkmal der menschlichen Natur. Dies verleiht der Freiheit, wie Acton sie verstand, ihren Wert – als Selbstzweck und nicht als vorübergehendes Bedürfnis, das sich aus unseren verwirrten Vorstellungen und unserem irrationalen und ungeordneten Leben ergibt, einer misslichen Lage, die eines Tages durch ein Allheilmittel behoben werden könnte.
Wir machen viele großartige Dinge, aber es ist eine wettbewerbsfähige Liga. Viele großartige Leute um uns herum machen die Arbeit und helfen uns, unser Spiel zu verbessern, und das ist es, was die NFL so besonders macht. Wir haben viele konkurrenzfähige Spieler, die in ihrem Fach die besten der Welt sind und alle gegeneinander antreten.
Unsere Nation ist eine Nation der Gesetze: der Bürger, die unter ihnen leben, und der Bürger, die sie durchsetzen. An die Gemeinschaft in Ferguson, die zu Recht verletzt ist und nach Antworten sucht, möchte ich noch einmal dazu aufrufen, uns um Verständnis zu bemühen, anstatt uns einfach gegenseitig anzuschreien. Versuchen wir, einander zu heilen, statt uns gegenseitig zu verletzen.
Chickenshit bezieht sich auf Verhalten, das das Militärleben schlimmer macht, als es sein müsste: kleinliche Belästigung der Schwachen durch die Starken; offener Kampf um Macht, Autorität und Prestige; Sadismus, kaum getarnt als notwendige Disziplin; ein ständiges „Abbezahlen alter Rechnungen“; und Beharren auf dem Buchstaben und nicht auf dem Geist der Verordnungen.
Eine Gesellschaft, die zwischen Kapitalismus und Sozialismus wählt, wählt nicht zwischen zwei Gesellschaftssystemen; es wählt zwischen sozialer Zusammenarbeit und dem Zerfall der Gesellschaft. Der Sozialismus ist keine Alternative zum Kapitalismus; Es ist eine Alternative zu jedem System, in dem Menschen als Menschen leben können.
Was die Existenz und Weiterentwicklung der Gesellschaft ermöglicht, ist gerade die Tatsache, dass friedliche Zusammenarbeit im Rahmen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung auf lange Sicht den egoistischen Belangen aller Menschen am besten dient. Das Besondere an der Marktgesellschaft ist, dass ihr gesamtes Funktionieren und Funktionieren die Vollendung dieses Prinzips darstellt.
Jeder von uns ist für die gesamte Menschheit verantwortlich. Wir müssen einander wirklich als Brüder und Schwestern betrachten und uns um das Wohl des anderen kümmern. Anstatt nur darauf hinzuarbeiten, Wohlstand zu erlangen, müssen wir etwas Sinnvolles tun, etwas, das ernsthaft auf das Wohlergehen der Menschheit als Ganzes abzielt.
Eine Gesellschaft der „sozialen Gerechtigkeit“ ist ein Konflikt, der Begünstigte und Opfer gleichermaßen in einen endlosen Kampf verwickelt. Es entsteht eine Gesellschaft, die durch den Groll über den Reichtum der Kapitalisten zerrissen ist.
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