Ein Zitat von Kehinde Wiley

Ich habe mir selbst beigebracht, Afroamerikaner zu malen, meist Menschen mit ungefähr meiner Hautfarbe. — © Kehinde Wiley
Ich habe mir selbst beigebracht, Afroamerikaner zu malen, meist Menschen mit ungefähr meiner Hautfarbe.
Die Marines schätzen, dass etwa hundert bis 200 Frauen daran interessiert sein werden, diese Jobs anzunehmen – etwa 2 Prozent dieser Jobs. Dennoch ist dies historisch. Es ist möglicherweise der größte kulturelle Wandel im Militär überhaupt, wahrscheinlich größer als die Integration der Streitkräfte im Jahr 1948, als Afroamerikaner nicht mehr in separate Einheiten aufgeteilt wurden.
Es ist schwer, Puder und ähnliches für meinen Hautton zu finden. Ich schaue mir Rihannas Kollektion an und bin immer wieder beeindruckt, denn es gibt für jeden Hautton einen Farbton.
Ich bin eine afroamerikanische Frau mit dunkler Hautfarbe und es gibt ganz bestimmte Rollen, die normalerweise afroamerikanischen Frauen mit dunklerer Hautfarbe zugewiesen werden. Beginnen wir mit „Once on This Island“: Bauernmädchen. Auf geht’s zu „Die Farbe Lila“: junges Mädchen, geschlagen. Auf geht’s zu „Ragtime“: Ihr Baby ist entführt.
Ich habe es so satt, dass die Linke versucht, uns nach Rasse zu spalten. Eines der Dinge, die ich heute in meiner Rede gesagt habe: Wir sind keine Indianer-Amerikaner, Afro-Amerikaner, Irisch-Amerikaner, reiche Amerikaner, arme Amerikaner. Wir sind alle Amerikaner.
Meine Mutter war Lehrerin. In den 1960er und 1970er Jahren unterrichtete sie Geschichte an zwei überwiegend afroamerikanischen öffentlichen High Schools in Washington, D.C. – McKinley Tech und HD Woodson. Ihr Beispiel lehrte mich, wie wichtig die Gleichheit aller Amerikaner ist.
Ich betrachte mich als Vielflieger und fliege etwa 200 Mal pro Jahr mit den meisten Mainstream-Fluggesellschaften.
Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, zeigen die Franzosen ihnen mehr Rücksicht, als sie es einem Afrikaner oder einem Schwarzen aus der Karibik tun würden. Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, sagen die Franzosen: „Oh, wow.“ Ach du lieber Gott.' Aber wenn es ein Afrikaner ist, sagen sie: „Wie auch immer.“ Das liegt alles an der Vergangenheit, an unserer Geschichte.
Das Malen habe ich zu Hause von meiner Mutter gelernt. Sie war eine sehr gute Lehrerin, aber das Sprühen habe ich mir selbst beigebracht. Sprühfarbe ist unmöglich. Man sagt, es dauert ein Jahrzehnt, um Sprühfarbe wirklich zu lernen und gut damit umzugehen. Ich beschäftige mich jetzt seit etwa zehn Jahren damit und komme jetzt wirklich gut und sicher damit klar.
Ich bin sehr stolz, Afrikaner zu sein. Ich möchte das afrikanische Volk verteidigen und der Welt zeigen, dass afrikanische Spieler genauso gut sein können wie die Europäer und Südamerikaner.
Ich wollte den Standard setzen und den bestmöglichen Job machen, damit andere Menschen sich mit Afroamerikanern, die im Weltraum fliegen, wohlfühlen und Afroamerikaner stolz darauf sind, Teilnehmer am Weltraumprogramm zu sein.
Ich halte die nationalen Medien für sehr rassistisch gegenüber europäischen Amerikanern und habe meiner Meinung nach die Hetze von Afroamerikanern gegen europäische Amerikaner verursacht. Ich denke auch, dass sie es europäischen Amerikanern erleichtert haben, wütend auf Afroamerikaner zu sein.
Ich denke, junge Leute wissen nicht wirklich viel über die Bürgerrechtsbewegung und über die Geschichte der Afroamerikaner in diesem Land. In der Schule wird es nicht ausreichend gelehrt.
Es mag sich ändern, aber es ist immer noch der einzige Ort, die totale Kontrolle über eine Institution, den Afroamerikaner haben. Manchmal hört man also die Aussage von Afroamerikanern: „Ich muss mit Weißen arbeiten.“
Es gibt eine Geschichte versklavter Afroamerikaner, die es ihren Sklavenherren bequem machen mussten. Dieses Geschäft mit dem, was wir Häuten und Grinsen nennen, ist etwas, worüber sich Afroamerikaner sehr gut im Klaren sind.
Ich könnte eine einstündige Rede darüber halten, dass Demokraten Afroamerikaner für selbstverständlich halten, und ich hätte eine Reihe sehr prominenter Afroamerikaner hinter mir, die „Amen“ sagen würden.
Der Dr.-King-Feiertag ist nicht nur für Schwarze, Afroamerikaner oder Menschen afrikanischer Abstammung.
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