Ein Zitat von Sigmund Freud

Das Ego repräsentiert das, was wir Vernunft und Vernunft nennen, im Gegensatz zum Es, das die Leidenschaften enthält. — © Sigmund Freud
Das Ego repräsentiert das, was wir Vernunft und Vernunft nennen, im Gegensatz zum Es, das die Leidenschaften enthält.
Man könnte über die Vernunft des Atoms, die Vernunft des Raums, die Vernunft des Elektrons und die Vernunft des Wassers sprechen – denn alles ist lebendig und hat etwas Vergleichbares mit dem, was wir in uns selbst Vernunft nennen. Die einzige Einheit ist die Einheit der Vernunft.
Aber auch das Verdrängte geht in das Es über und ist lediglich ein Teil davon. Erst durch die Widerstände der Verdrängung wird das Verdrängte scharf vom Ich abgeschnitten; Es kann über das Es mit dem Ego kommunizieren.
Man könnte die Beziehung des Ichs zum Es mit der zwischen einem Reiter und seinem Pferd vergleichen. Das Pferd liefert die Bewegungsenergie, und der Reiter hat das Vorrecht, das Ziel zu bestimmen und die Bewegungen seines kraftvollen Reittieres dorthin zu lenken. Aber allzu oft finden wir in den Beziehungen zwischen Ich und Es ein Bild der weniger idealen Situation, in der der Reiter gezwungen ist, sein Pferd in die Richtung zu führen, in die es selbst gehen möchte.
Die meisten Menschen kennen ihre eigene „Vernunft“ nur in dem Sinne, wie Hume sie definierte, als „Sklave der Leidenschaften“ – und mit „Leidenschaften“ meinte er nicht moralische Leidenschaften oder die Leidenschaften transzendenter Genies, sondern nur geringe Appetite oder niedere Wünsche , die Gesellschaft und Wirtschaft letztlich in uns prägen und vorantreiben.
Ich bezeichne die Vernunft nicht als die brutale Vernunft, die mit ihrer Wucht alles, was heilig und heilig ist, zermalmt, die bösartige Vernunft, die sich an den Irrtümern erfreut, die sie entdecken kann, die gefühllose und verächtliche Vernunft, die die Leichtgläubigkeit beleidigt.
Vernunft und Erleuchtung ... Ich habe ein neues Buch gelesen: Dogens Genjo Koan: Drei Kommentare, und es enthält einen Kommentar zu Genjo Koan von Shunryu Suzuki, dem Autor, der „Zen Mind, Beginners Mind“ geschrieben hat. Er erwähnt die Vernunft überhaupt nicht, aber ich denke, dass eine mögliche Definition von Erleuchtung eine Art tiefe Vernunft wäre, bei der es keine Option mehr ist, verrückt zu sein.
Eine Übertragungsneurose entspricht einem Konflikt zwischen Ich und Es, eine narzisstische Neurose einem Konflikt zwischen Ich und Über-Ich und eine Psychose einem Konflikt zwischen Ich und Außenwelt.
Es ist leicht zu erkennen, dass das Ego der Teil des Es ist, der durch den direkten Einfluss der Außenwelt verändert wurde.
Wahre Vernunft bringt auf die eine oder andere Weise die Auflösung des normalen Egos mit sich, dieses falschen Selbst, das sich kompetent an unsere entfremdete soziale Realität angepasst hat ... und durch diesen Tod eine Wiedergeburt und schließlich die Wiederherstellung einer neuen Art von Ego-Funktionalität, der Das Ego ist jetzt der Diener des Göttlichen und nicht mehr sein Verräter.
Was soll ich nun glauben, ein Buch, das jeder Betrüger machen und das Wort Gottes nennen könnte, oder die Schöpfung selbst, die niemand außer einer allmächtigen Macht machen könnte? Denn die Bibel sagt eines; und die Schöpfung sagt das Gegenteil. Die Bibel stellt Gott mit allen Leidenschaften eines Sterblichen dar, und die Schöpfung verkündet ihn mit allen Eigenschaften eines Gottes.
Neurose ist das Ergebnis eines Konflikts zwischen dem Ich und seinem Es, während Psychose das analoge Ergebnis einer ähnlichen Störung in der Beziehung zwischen dem Ich und der Außenwelt ist.
Die Quelle der Weisheit und Kraft, der Liebe und Schönheit liegt in uns selbst, aber nicht in unserem Ego. Es ist in unserem Bewusstsein. Tatsächlich bietet uns seine Anwesenheit einen bewussten Kontrast, der es uns ermöglicht, vom Ego zu sprechen, als wäre es etwas anderes und getrenntes: Es ist das wahre Selbst, während das Ego nur eine Illusion des Geistes ist.
Wo das Es war, wird das Ego sein.
Poesie enthält Philosophie, wie die Seele Vernunft enthält.
Der Konservative hat von dem Mann, dessen Vernunft der Diener seiner Leidenschaften ist, nichts zu befürchten, aber er soll sich vor dem in Acht nehmen, in dem die Vernunft zur größten und schrecklichsten Leidenschaft geworden ist. Dies sind die Zerstörer überholter Imperien und Zivilisationen, Zweifler, Desintegratoren, Gottmörder.
Eine Wahl ist ein kollektiver Aufruf zur Weisheit und ein kollektiver Aufruf zum Handeln. Es stellt eine Erneuerung und ein erneutes Bekenntnis zu den Zielen und Hoffnungen einer gemeinsamen und egalitären Gesellschaft dar. Es repräsentiert die vielfältigen und doch einzigartigen Bedürfnisse des Volkes und der Republik Indien. Dies macht die Stimmabgabe zu einem heiligen Akt.
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