Ein Zitat von Sigmund Freud
Man hat den Eindruck, dass die Zivilisation einer widerstrebenden Mehrheit von einer Minderheit aufgezwungen wurde, die es verstanden hat, sich die Mittel zur Macht und zum Zwang zu verschaffen. Es ist natürlich anzunehmen, dass diese Schwierigkeiten nicht in der Natur der Zivilisation selbst liegen, sondern durch die Unvollkommenheiten der bisher entwickelten Kulturformen verursacht werden.
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Die durch den Krieg verursachte Verwüstung, die man mit der Verwüstung durch die Natur vergleicht, ist kein unausweichliches Schicksal, dem der Mensch hilflos gegenübersteht. Die Naturkräfte, die den Krieg verursachen, sind menschliche Leidenschaften, die wir ändern können. Was sind Kultur und Zivilisation anderes als die Zähmung blinder Kräfte in uns und in der Natur?
Wären die Hebräer nicht vor tausend und mehr Jahren in ihrem Fortschritt gestört worden, hätten sie alle großen Probleme der Zivilisation gelöst, die jetzt unter all den Schwierigkeiten gelöst werden, die ihnen der Geist des Mittelalters auferlegt.
Ein fataler Fehler der Mehrheitsherrschaft besteht darin, dass sie sich naturgemäß selbst aufhebt. Die Mehrheitsherrschaft muss unweigerlich zur Minderheitsherrschaft werden: Die Mehrheit ist zu groß, um mit sich selbst klarzukommen; es organisiert sich in Ausschüssen ... die sich wiederum zu einem Einzelausschuss auflösen.
Da die Zivilisation immer komplexer wurde und die Notwendigkeit einer unsichtbaren Regierung immer deutlicher wurde, wurden die technischen Mittel erfunden und entwickelt, mit denen die Meinung reglementiert werden kann.
Stürme und helle Blitze sollen gesungen werden; Ihre Natur ist zu erklären und aus welchem Grund sie ihren Weg verfolgen; damit ihr nicht, nachdem ihr den Himmel törichterweise in Teile geteilt habt, besorgt seid, aus welcher Richtung die fliegende Flamme kommen könnte oder in welche Gegend sie sich begeben könnte; und es zittert, wenn man daran denkt, wie es durch ummauerte Umzäunungen eindringt und wie es sich, nachdem es seine Macht ausgeübt hat, aus ihnen befreit. Von diesen Phänomenen kann die Menge keineswegs die Ursachen erkennen und denken, dass sie durch übernatürliche Kräfte bewirkt werden.
Um auch nur ein Fragment einer Sprache, die von Menschen verwendet wurde und die Gefahr läuft, verloren zu gehen, vor dem Vergessen zu retten – also eines der Elemente, ob gut oder schlecht, die die Zivilisation geformt und kompliziert haben –, bedeutet, den Geltungsbereich zu erweitern der sozialen Beobachtung und im Dienste der Zivilisation.
Man muss sich mit Buchhaltung auskennen. Es ist die Sprache des praktischen Geschäftslebens. Es war eine sehr nützliche Sache, sie der Zivilisation zu liefern. Ich habe gehört, dass es über Venedig zur Zivilisation gelangte, das natürlich einst die große Handelsmacht im Mittelmeerraum war. Allerdings war die doppelte Buchführung eine verdammte Erfindung.
Aber der weitere Schritt, durch den eine Zivilisation ihre Qualität oder Kultur erhält, wird erst durch einen Prozess der Zellteilung erreicht, in dessen Verlauf das Individuum differenziert, von der Elterngruppe unterschieden und von ihr unabhängig gemacht wird.
Freiheit, was bedeutet, sich allen Formen des kulturellen Autoritarismus zu widersetzen, sei es von der rechten Kirche, schwarzen Ideologen, schwarzen Nationalisten oder den weißen Mainstream-Medien. Wir müssen die Freiheit und Meinungs- und Gedankenfreiheit in all ihren Formen betonen.
Unsere Zivilisation, die uns von wilden Abenteurern, Fleischessern und Jägern hinterlassen wurde, ist so voller Eile und Kämpfe, so beschäftigt mit vielen Dingen, die vielleicht unwichtig sind, dass sie nicht anders kann, als etwas Schwaches in einer Zivilisation zu sehen, die so lächelt wie sie weigert sich, das Schlachtfeld zum Test der Exzellenz zu machen.
Der Mangel an Käufern, unter dem die Welt leidet, lässt sich leicht verstehen, nicht weil Menschen nicht in den Besitz von Waren gelangen wollen, sondern weil Menschen nicht bereit sind, sich von etwas zu trennen, das im Austausch für diese Waren ein regelmäßiges Einkommen erzielen könnte.
Wir begannen mit der körperlichen Evolution und bekamen unsere Form. Dann haben wir irgendwie eine Sprache entwickelt, was bedeutete, dass die kulturelle Evolution rasant voranschreiten konnte, sodass wir unser Verhalten sehr schnell ändern konnten, statt über Hunderte und Aberhunderte von Jahren. Und dann kommt die moralische Evolution, was bedeutet, dass wir mit den Menschen nicht besonders weit sind. Und vielleicht haben wir am Ende eine spirituelle Entwicklung, die diese Verbundenheit mit den übrigen Lebensformen auf dem Planeten darstellt.
Besteht die Freiheit des Menschen darin, sich gegen alle Gesetze aufzulehnen? Wir sagen „Nein“, sofern es sich bei Gesetzen um Natur-, Wirtschafts- und Gesellschaftsgesetze handelt, die nicht autoritär auferlegt werden, sondern den Dingen, Beziehungen, Situationen innewohnen, deren natürliche Entwicklung durch diese Gesetze zum Ausdruck kommt. Wir sagen JA, wenn es sich um politische und juristische Gesetze handelt, die den Menschen von Männern auferlegt werden.
Wildnis ist kein Luxus, sondern eine Notwendigkeit des menschlichen Geistes und für unser Leben genauso wichtig wie Wasser und gutes Brot. Eine Zivilisation, die die wenigen Überreste der Wildnis, des Überzähligen, des Ursprünglichen zerstört, schneidet sich von ihren Ursprüngen ab und verrät das Prinzip der Zivilisation selbst.
Wohlstand ist ein wesentlicher Partner der Zivilisation selbst. Es ist die Grundlage für Freizeit, Wohltätigkeit und eine hoffnungsvolle Lebenseinstellung. Es ist das Mittel zur Überwindung der Armut in der untersten Gesellschaftsschicht, die Grundlage für die Betreuung von Kindern und älteren Menschen, die Grundlage für die Förderung von Kunst und Bildung. Zerstört man eine Wirtschaft, vernichtet man die Zivilisation.
Die drei Werte, die die Menschen jahrhundertelang vertreten hatten und die nun zusammengebrochen sind, sind: Mystik, Kollektivismus, Altruismus. Die Mystik – als kulturelle Macht – starb zur Zeit der Renaissance. Der Kollektivismus – als politisches Ideal – starb im Zweiten Weltkrieg. Was den Altruismus betrifft – er hat nie gelebt. Es ist das Gift des Todes im Blut der westlichen Zivilisation, und die Menschen überlebten es nur in dem Maße, in dem sie weder daran glaubten noch es praktizierten.
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