Ein Zitat von Sigmund Freud

Es besteht kaum Raum für Zweifel daran, dass etwas in der psychologischen Beziehung einer Schwiegermutter zu ihrem Schwiegersohn Feindseligkeit zwischen ihnen hervorruft und ihnen das Zusammenleben erschwert. Aber die Tatsache, dass Schwiegermütter in zivilisierten Gesellschaften ein so beliebtes Thema für Witze sind, scheint mir darauf hinzudeuten, dass die emotionale Beziehung, die damit verbunden ist, stark gegensätzliche Komponenten umfasst. Ich glaube also, dass diese Beziehung tatsächlich eine „ambivalente“ ist, die aus widersprüchlichen liebevollen und feindseligen Impulsen besteht.
Das Gesetz ist ein Aspekt einer viel konkreteren und umfassenderen Beziehung als die Beziehung zwischen Befehlen und Gehorchen, die den Imperativ charakterisiert.
Die Geschlechtsbeziehung ist keine persönliche Beziehung. Es kann zwischen Menschen, die einander in keiner anderen Beziehung auch nur einen Tag lang nicht ertragen könnten, unwiderstehlich ersehnt und hinreißend vollzogen werden.
Es ist schwieriger, die Sünde zu bekennen, an die niemand glaubt, als das Verbrechen, das jeder wertschätzen kann. Denn das Verbrechen steht im Zusammenhang mit dem Gesetz, und die Sünde steht im Zusammenhang mit dem Sünder.
Deshalb sollte man nicht denken, dass das Verlangen unterdrückt wird, und zwar aus dem einfachen Grund, dass das Gesetz sowohl das Verlangen als auch den Mangel, auf dem es beruht, ausmacht. Wo Verlangen vorhanden ist, ist das Machtverhältnis bereits vorhanden: Es ist also eine Illusion, dieses Verhältnis als nachträglich ausgeübte Unterdrückung anzuprangern.
Zweifellos war es notwendig, den Menschen im Verhältnis zum Menschen zu zivilisieren. Diese Arbeit ist bereits weit fortgeschritten und macht jeden Tag Fortschritte. Aber der Mensch muss auch in Bezug auf die Natur zivilisiert sein.
Die Beziehung des Gesetzes zum Selbst ist nur eine hilfreiche Denkweise über das Gesetz, die uns hilft, seine Gültigkeit für uns besser zu verstehen.
Wir werden in einer Beziehung geboren, wir leben in einer Beziehung, wir sterben in einer Beziehung. Es gibt im wahrsten Sinne des Wortes keinen solchen menschlichen Ort, der einfach „in mir selbst“ liegt. Auch ist keine Person, kein Glaube, keine Ideologie oder Bewegung völlig „außerhalb von mir“.
Das Evangelium ist vorübergehend, aber das Gesetz ist ewig und wird gerade durch das Evangelium wiederhergestellt. Die Freiheit vom Gesetz besteht also nicht darin, dass der Christ nichts mehr mit dem Gesetz zu tun hat, sondern darin, dass das Gesetz vom Christen nichts mehr als Bedingung für die Erlösung verlangt. Das Gesetz kann ihn nicht länger richten und verurteilen. Stattdessen erfreut er sich am Gesetz Gottes gemäß dem inneren Menschen und sehnt sich Tag und Nacht danach.
Das Verhältnis der Farbe und das Verhältnis der Proportionen basieren beide auf dem Verhältnis der Position.
Das mohammedanische Recht ist in seiner Beziehung zu Frauen ein Vorbild für das europäische Recht. Wenn Sie auf die Geschichte des Islam zurückblicken, werden Sie feststellen, dass Frauen oft führende Positionen eingenommen haben – auf dem Thron, auf dem Schlachtfeld, in der Politik, in der Literatur, in der Poesie usw.
Ich bezweifle, dass es irgendein Thema auf der Welt von gleicher Bedeutung gibt, das so wenig ernsthafte und artikulierte Beachtung gefunden hat wie der wirtschaftliche Status der Familie – ihrer Mitglieder im Verhältnis zueinander und der gesamten Einheit im Verhältnis zu den anderen Einheiten der Familie aus der sich die Gemeinschaft zusammensetzt.
Die „primitivsten“ Menschen der Welt haben wenig Besitz, sind aber nicht arm. Armut ist weder eine bestimmte kleine Menge an Gütern, noch ist sie nur eine Beziehung zwischen Mitteln und Zwecken; vor allem ist es eine Beziehung zwischen Menschen. Armut ist ein sozialer Status. Als solche ist es eine Erfindung der Zivilisation. Es ist mit der Zivilisation gewachsen, sowohl als unangenehme Unterscheidung zwischen den Klassen als auch, was noch wichtiger ist, als Nebenbeziehung.
Sollen wir nicht Mitleid mit den Armen haben und sie versorgen, obwohl sie nichts mit uns zu tun haben? Keine Beziehung? Das kann nicht sein. Das Evangelium nennt sie alle unsere Brüder.
Sie können dieses Glas Wasser nicht als ein Glas Wasser betrachten, sondern als Farbe auf einer zweidimensionalen Oberfläche. Es ist nicht nur eine Frage des Schauens, sondern des Handelns, in Bezug auf dies, in Bezug auf jenes, in Bezug auf den Raum zwischen den Dingen.
Die Tatsache, dass Naturrechtstheoretiker aus der Natur des Menschen eine feste Rechtsstruktur ableiten, die unabhängig von Zeit und Ort, von Gewohnheiten, Autoritäten oder Gruppennormen ist, macht dieses Gesetz zu einer mächtigen Kraft für radikale Veränderungen.
Faulheit erkennt die Beziehung der Gegenwart zur Vergangenheit an, ignoriert jedoch deren Beziehung zur Zukunft; Ungeduld erkennt ihren Bezug zur Zukunft an, ignoriert aber ihren Bezug zur Vergangenheit; weder der Faule noch der Ungeduldige akzeptiert den gegenwärtigen Augenblick in seiner vollen Realität und kann daher seinen Nächsten nicht vollständig lieben.
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