Ein Zitat von Silouan dem Athoniten
Der Mann, der die Freude der Liebe Gottes kennt? Wenn die durch die Gnade erwärmte Seele sowohl Gott als auch ihren Bruder liebt? weiß zum Teil, dass „das Reich Gottes in uns ist“. Gesegnet ist die Seele, die ihren Bruder liebt, denn unser Bruder ist unser Leben.
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Christus wurde unser Bruder, um uns zu helfen. Durch ihn ist unser Bruder für uns Christus geworden in der Kraft und Autorität des Auftrags, den Christus ihm gegeben hat. Unser Bruder steht vor uns als Zeichen der Wahrheit und der Gnade Gottes. Er wurde uns gegeben, um uns zu helfen. Er hört das Bekenntnis unserer Sünden an Christi Stelle und vergibt unsere Sünden im Namen Christi. Er bewahrt das Geheimnis unseres Bekenntnisses, wie Gott es bewahrt. Wenn ich zu meinem Bruder gehe, um zu beichten, gehe ich zu Gott.
Wer behauptet, Gott zu lieben, aber einen Bruder oder eine Schwester hasst, ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder und seine Schwester nicht liebt, die er gesehen hat, kann Gott nicht lieben, den er nicht gesehen hat. Und er hat uns dieses Gebot gegeben: Wer Gott liebt, muss auch seinen Bruder und seine Schwester lieben.
Der Mensch, der Gott liebt, kann nicht anders, als jeden Menschen wie sich selbst zu lieben, auch wenn ihn die Leidenschaften derer, die noch nicht gereinigt sind, betrüben. Aber wenn sie ihr Leben ändern, ist seine Freude unbeschreiblich und kennt keine Grenzen. Eine Seele voller Gedanken sinnlichen Verlangens und Hasses ist ungereinigt. Wenn wir irgendeine Spur von Hass in unseren Herzen gegen irgendeinen Menschen entdecken, der irgendeinen Fehler begangen hat, sind wir von der Liebe zu Gott völlig entfremdet, da die Liebe zu Gott uns absolut davon abhält, irgendeinen Menschen zu hassen.
Niepokalanow ist ein Zuhause wie Nazareth. Der Vater ist Gottvater, die Mutter und Herrin des Hauses ist die Immaculata, der erstgeborene Sohn und unser Bruder ist Jesus im Allerheiligsten Sakrament des Altars. Alle jüngeren Brüder versuchen, den älteren Bruder in Liebe und Ehre gegenüber Gott und der Immaculata, unseren gemeinsamen Eltern, nachzuahmen, und von der Immaculata aus versuchen sie, den göttlichen älteren Bruder zu lieben, das Ideal der Heiligkeit, der sich dazu herabließ, vom Himmel herabzukommen in ihr Fleisch geworden zu sein und mit uns in der Stiftshütte zu leben.
Alles ist eine Gnade, alles ist die direkte Wirkung der Liebe unseres Vaters – Schwierigkeiten, Widersprüche, Demütigungen, alle Nöte der Seele, ihre Lasten, ihre Bedürfnisse – alles, denn durch sie lernt sie Demut und erkennt ihre Schwäche. Alles ist eine Gnade, denn alles ist Gottes Geschenk. Wie auch immer der Charakter des Lebens oder seine unerwarteten Ereignisse sein mögen – für das Herz, das liebt, ist alles in Ordnung.
Gottes Gnade ist erstaunlich! Wir werden durch Gnade gerettet – Gottes unverdiente Gunst – und wir leben durch Gnade, die auch Gottes Macht in unserem Leben ist, um das zu tun, was wir aus eigener Kraft niemals tun könnten. Und das alles, weil Gott Liebe ist und uns bedingungslos, ständig und vollständig liebt.
Die ganze Geschichte der Schöpfung, der Inkarnation und unserer Eingliederung in die Gemeinschaft des Leibes Christi sagt uns, dass Gott uns begehrt, als wären wir Gott, als wären wir die bedingungslose Antwort auf Gottes Geben, die Gottes Selbst im Leben der Dreifaltigkeit gibt . Wir sind so geschaffen, dass wir uns darauf einlassen können, damit wir in die aufrichtige Liebe Gottes hineinwachsen können, indem wir lernen, dass Gott uns liebt, wie Gott Gott liebt.
Liebe ist eine unsterbliche Wunde, die nicht geschlossen werden kann. Ein Mensch verliert etwas, einen Teil seiner Seele, wenn er jemanden liebt. Und sie macht sich auf die Suche nach diesem verlorenen Teil ihrer Seele, denn sie weiß, dass sie sonst unvollständig ist und keine Ruhe finden kann. Erst wenn sie mit der Person zusammen ist, die sie liebt, wird sie in sich selbst wieder vollständig; Doch sobald er geht, verliert sie den Teil, den er mitgenommen hat, und findet keine Ruhe, bis sie ihn wiedergefunden hat.
Seele bedeutet für mich „verkörperte Essenz“, wenn wir uns selbst und andere in unserer vollen Menschlichkeit erleben – teils tierisch, teils göttlich. Heilung kommt durch die Verkörperung der Seele. Die Seele in der Materie ist meiner Meinung nach das, worum es bei der weiblichen Seite Gottes geht ... Die weibliche Seele ist das, was uns erdet; es liebt und akzeptiert uns in unserer Gesamtheit.
Die Heiligen im Himmel erblicken durch den Heiligen Geist die Herrlichkeit Gottes und die Schönheit des Antlitzes des Herrn. Aber in diesem Heiligen Geist sehen sie auch unser Leben und unsere Taten. Sie kennen unsere Sorgen und hören unsere brennenden Gebete. Als sie auf der Erde lebten, lernten sie durch den Heiligen Geist die Liebe Gottes kennen; und wer die Liebe auf Erden kennt, nimmt sie mit ins ewige Leben im Himmelreich, wo die Liebe wächst und vollkommen wird. Und wenn die Liebe es einem unmöglich macht, hier einen Bruder zu vergessen, wie viel mehr müssen die Heiligen dann an uns denken und für uns beten!
Die demütige Seele ist gesegnet. Der Herr liebt sie. Die Mutter Gottes ist in Demut höher als alle anderen, und deshalb segnen alle Rassen sie auf Erden, während die himmlischen Mächte ihr dienen. Und der Herr hat uns diese heilige Mutter als Beschützerin und Helferin geschenkt.
Überall werde ich daran gehindert, Gott in meinem Bruder zu begegnen, weil er seine eigenen Tempeltüren verschlossen hat und nur Fabeln über den Gott seines Bruders oder des Bruders seines Bruders rezitiert.
Jedes Mal, wenn ich meinen Bruder sehe, lobe ich Gott für die Gnade Gottes in seinem Leben. Denn wenn Gott Franklin von einem verlorenen Menschen in einen Mann Gottes verwandeln kann, kann er es für jeden tun.
Unsere Einstellung bestimmt, wie wir unsere Lebenserfahrungen bewerten. Sie bestimmen, wie wir uns selbst bewerten. Sie bestimmen auch, wie wir andere Menschen betrachten. Neigen wir dazu, eine ewige Seele nach dem Aussehen eines irdischen Körpers zu beurteilen? Sehen wir die schöne Seele eines Bruders oder einer Schwester oder sehen wir nur die irdische Hütte dieser Person? Körper können durch Behinderung deformiert, durch Verletzungen verdreht oder durch Alter abgenutzt sein. Aber wenn wir lernen können, den inneren Mann und die innere Frau zu sehen, werden wir sehen, wie Gott sieht, und lieben, wie er liebt.
Unser Leben und unser Tod liegt bei unserem Nächsten. Wenn wir unseren Bruder gewinnen, haben wir Gott gewonnen, aber wenn wir unseren Bruder empören, haben wir gegen Christus gesündigt.
Wir leiden, weil es uns an Demut mangelt und wir unseren Bruder nicht lieben. Aus der Liebe zu unserem Bruder entsteht die Liebe zu Gott. Die Menschen lernen keine Demut und können aufgrund ihres Stolzes die Gnade des Heiligen Geistes nicht empfangen, und darunter leidet die ganze Welt.
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