Ein Zitat von Simon Greenleaf
Aber wenn sie wohlbegründet und gerecht sind, können sie nicht weniger sein als die hohen Anforderungen des Himmels, die von der Stimme Gottes an die Vernunft und das Verständnis des Menschen gerichtet werden, und zwar in Bezug auf Dinge, die seine Beziehungen zu seinem Souverän zutiefst beeinflussen und für ihn wesentlich sind Bildung seines Charakters und natürlich seines Schicksals, sowohl für dieses Leben als auch für das Leben.
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die Dinge
dieses Lebens,
die
Stimme
der Stimme Gottes verstehen
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Wirkliche Befriedigung liegt nicht darin, Gottes Beweggründe zu verstehen, sondern darin, seinen Charakter zu verstehen, auf seine Versprechen zu vertrauen und sich auf ihn zu stützen und in ihm als dem Souverän zu ruhen, der weiß, was er tut und alles gut macht.
Das Christentum setzte sich zum Ziel, die unerreichbaren Wünsche des Menschen zu erfüllen, ignorierte aber gerade deshalb seine erreichbaren Wünsche. Indem es dem Menschen das ewige Leben versprach, beraubte es ihn des weltlichen Lebens, indem es ihn lehrte, auf Gottes Hilfe zu vertrauen, nahm es ihm das Vertrauen in seine eigenen Kräfte; Indem es ihm den Glauben an ein besseres Leben im Himmel gab, zerstörte es seinen Glauben an ein besseres Leben auf Erden und sein Streben nach einem solchen Leben. Das Christentum gab dem Menschen, was seine Fantasie begehrte, versäumte es aber gerade aus diesem Grund, ihm das zu geben, was er wirklich und wahrhaftig begehrte.
Alle Übel des Menschen sind darauf zurückzuführen, dass er Gott in sich nicht kennt. Die Vollkommenheit des Universums Gottes basiert auf seiner vollkommenen Ausgeglichenheit. Alle Krankheiten des Menschen werden durch giftige Gifte verursacht, die in seinem Körper durch Ungleichgewicht entstehen und seine Fähigkeit zur Kontrolle über die Funktionen seines elektrischen Körpers beeinträchtigen. Der Mensch ist als Erweiterung Gottes der Schöpfer seines eigenen elektrischen Körpers. Er beherrscht seinen elektrischen Körper in dem Maße, in dem er das Licht Gottes in sich kennt. ... Gott sagt zum Menschen: „Was ich tue, das sollt ihr tun“, doch der Mensch ist seit langem ungläubig.
Er ist weder die Seele der Natur noch irgendein Teil der Natur. Er wohnt in der Ewigkeit: Er wohnt an einem hohen und heiligen Ort: Der Himmel ist sein Thron, nicht sein Fahrzeug, die Erde ist sein Fußschemel, nicht sein Gewand. Eines Tages wird er beides demontieren und einen neuen Himmel und eine neue Erde schaffen. Er ist nicht einmal mit dem „göttlichen Funken“ im Menschen gleichzusetzen. Er ist „Gott und nicht Mensch“.
Auch wenn sich das ungeborene Kind im Mutterleib befindet, sind diese fünf Lebensziele festgelegt: seine Lebensspanne, seine Aktivitäten, sein Erwerb von Reichtum und Wissen und sein Todeszeitpunkt.
Sein Leben auf seine eigene Weise zu leben, sein Haus sein Schloss zu nennen, die Früchte seiner eigenen Arbeit zu genießen, seine Kinder so zu erziehen, wie sein Gewissen es verlangt, für ihren Wohlstand nach seinem Tod zu sorgen – das sind tief verwurzelte Wünsche zivilisierter Mann. Ihre Verwirklichung ist für unsere Tugenden fast ebenso notwendig wie für unser Glück. Ihre völlige Frustration könnte sowohl moralische als auch psychologische katastrophale Folgen haben.
Von der Gesamtheit des menschlichen Lebens besteht kein geringer Teil aus den Beziehungen eines Menschen zu seinem Land und seinen Gefühlen ihm gegenüber.
Ein Mensch bereut, wenn er an den Punkt gelangt, an dem er erkennt, dass der Wille Gottes die Herrschaft über sein Leben ist und dass die Herrlichkeit Gottes der Grund für sein Leben ist. Nur wer seine Meinung über seinen Daseinsgrund geändert hat, hat Buße getan.
Mit grimmiger Entschlossenheit stapfte Richard voran und berührte mit den Fingern den Zahn unter seinem Hemd. Die Einsamkeit, tiefer als er es je geahnt hatte, ließ seine Schultern hängen. Alle seine Freunde waren für ihn verloren. Er wusste jetzt, dass sein Leben nicht sein eigenes war. Es gehörte zu seiner Pflicht, zu seiner Aufgabe. Er war der Suchende. Nichts mehr. Nicht weniger. Nicht sein eigener Mann, sondern eine Schachfigur, die von anderen benutzt werden kann. Ein Werkzeug, genau wie sein Schwert, um anderen zu helfen, damit sie das Leben führen könnten, das er nur für einen Augenblick gesehen hatte. Er unterschied sich nicht von den dunklen Dingen an der Grenze. Ein Todesbringer.
Die Vernunft ist nicht die alleinige Grundlage der moralischen Tugend des Menschen. Seine sozialen Impulse sind tiefer verwurzelt als sein rationales Leben.
Der treue Mann sieht in Schwierigkeiten nichts Geringeres als eine Chance. Durch sein Rückgrat strömen Glaube und Mut zusammen: Ein solcher Mann hat keine Angst davor, sein Leben zu verlieren, deshalb wird er es manchmal riskieren, es zu verlieren, um ihm Kraft zu geben. Dadurch schätzt er sein Leben tatsächlich mehr als der Mann, der Angst hat, sein Leben zu verlieren. Es ist so, als würde man aus dem Fenster springen, um einem Feuer auszuweichen, und doch in diesem entscheidenden Moment wissen, dass Gott erscheinen wird, um einen aufzufangen.
Lieber Gott, betete ich, ganz ohne Angst (wie wir dazu neigen), ich brauche keinen gutaussehenden Mann, aber lass ihn wie Du sein; Ich brauche weder jemanden, der groß und stark ist, noch so sehr groß, noch muss er irgendein Genie oder wohlhabend sein, Herr, überhaupt; Aber lass sein Haupt hoch sein, lieber Gott, und lass sein Auge klar sein, seine Schultern gerade, was auch immer sein Zustand ist, was auch immer seine irdische Sphäre sein mag; und möge sein Gesicht Charakter haben, eine raue Seele, und möge sein ganzes Leben, lieber Gott, ein einheitliches Ziel zeigen; Wenn er dann (wie er kommen wird) mit ruhigen, leuchtenden Augen kommt, werde ich verstehen, dass er der Mann ist, für den ich vor langer Zeit gebetet habe.
Die Wunder unseres Herrn waren allesamt wesentliche Bestandteile seines einzigen, beständigen Lebens. Sie dienten nicht nur als Beweis seiner Macht, sondern auch seiner Barmherzigkeit. Ihr Charakter war durch und durch moralisch und die Ziele, die sie verfolgten, spirituell. Sie waren tatsächlich Verkörperungen seines gesamten Charakters; Vorbilder Seiner gesamten Lehre, Sinnbilder Seiner gesamten Mission.
Der Charakter eines jeden Menschen ist so geschrieben, dass jeder, der will, ihn lesen kann, im Ausdruck seiner Augen, im Tonfall seiner Stimme, in der Haltung seines Körpers, im Stil seiner Kleidung und in der Art seiner Taten!
Das wahre Vermögen eines Menschen an Macht und Reichtum liegt in ihm selbst; nicht in seiner Wohnung oder Position oder seinen äußeren Beziehungen, sondern in seinem eigenen wesentlichen Charakter.
Das Innere wird unaufhörlich zum Außen. Aus dem Zustand des Herzens eines Menschen ergeben sich die Bedingungen seines Lebens; seine Gedanken erblühen in Taten, und seine Taten tragen die Frucht von Charakter und Schicksal.
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