Ein Zitat von Simon Mainwaring
Wenn der Kapitalismus ein gesundes, dynamisches Wirtschaftssystem bleiben soll, müssen Unternehmen sich für die Gesellschaft und die Umwelt, in der sie leben, einsetzen.
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Abgesehen davon, dass sie amerikanischen Arbeitern Arbeitsplätze wegnimmt, verursacht die illegale Einwanderung enorme wirtschaftliche Belastungen für unser Gesundheitssystem, unser Bildungssystem, unser Strafjustizsystem, unsere Umwelt, unsere Infrastruktur und unsere öffentliche Sicherheit.
Ich wollte schon immer dabei helfen, eine bessere Gesellschaft und ein besseres Unternehmen aufzubauen, und ich wollte immer ein gesundes, lebendiges Unternehmen, eine gesunde, lebendige Gesellschaft. Wir kümmern uns um unsere Mitarbeiter, wir bieten ihnen Chancen. Aber ich habe immer daran geglaubt, dass Unternehmen dazu da sind, Ihren Kunden, Ihren Aktionären und Ihren Gemeinden zu dienen. Wenn wir das gut machen, profitieren alle davon. Wir müssen für sie alle gute Arbeit leisten.
Es muss Alarm geschlagen werden, denn es ist das Wirtschafts- und Gesellschaftssystem des Kapitalismus und Imperialismus, das die dringend notwendige vollständige Mobilisierung des potenziellen Wirtschaftsüberschusses und das Erreichen der mit seiner Hilfe zu sichernden wirtschaftlichen Fortschrittsraten verhindert.
Das ist einer der Gründe, warum wir uns auch darauf konzentrieren müssen, wie ich der Gesellschaft etwas gebe, wie ich an der Gesellschaft teilnehme, wie ich die Gesellschaft zu einem besseren Ort mache, denn nebenbei ist es gut für mich, aber es ist auch gut für mich gut für uns alle in der Umgebung, in der wir leben und arbeiten.
Im Kapitalismus können wir per Definition keine Demokratie haben. Der Kapitalismus ist ein System, in dem die zentralen Institutionen der Gesellschaft grundsätzlich unter autokratischer Kontrolle stehen.
Eine Gesellschaft, die zwischen Kapitalismus und Sozialismus wählt, wählt nicht zwischen zwei Gesellschaftssystemen; es wählt zwischen sozialer Zusammenarbeit und dem Zerfall der Gesellschaft. Der Sozialismus ist keine Alternative zum Kapitalismus; Es ist eine Alternative zu jedem System, in dem Menschen als Menschen leben können.
Ich glaubte – und glaube –, dass der Kapitalismus am besten für eine freiheitsliebende Gesellschaft funktioniert, dass er mehr Menschen mehr Wohlstand bringt als jedes andere sozioökonomische System, aber dass wir uns irgendwie um die Menschen kümmern müssen.
Wachstum ist das Mantra unserer Gesellschaft, denn ohne Wachstum kann die Wirtschaft nicht gesund bleiben. Abgesehen von uneinnehmbaren Monopolen (und davon gibt es nur wenige) sind Gewinne sowohl das Markenzeichen des Kapitalismus als auch seine Achillesferse, denn kein Unternehmen kann seine Preise dauerhaft deutlich darüber halten seine Kosten. Es gibt nur einen Weg, wie Gewinne aufrechterhalten werden können; Ein Unternehmen – oder eine ganze Volkswirtschaft – muss wachsen.
Was meiner Meinung nach nicht funktioniert, ist Folgendes: Ein Wirtschaftssystem, das im 16. Jahrhundert gegründet wurde, und ein anderes, das im 19. Jahrhundert gegründet wurde. Ich habe diese Diskussion über Kapitalismus und Sozialismus satt; wir leben im 21. Jahrhundert; Wir brauchen ein Wirtschaftssystem, das auf Demokratie und einem ethischen Kodex basiert.
Was meiner Meinung nach nicht funktioniert, ist Folgendes: Ein Wirtschaftssystem, das im 16. Jahrhundert gegründet wurde, und ein anderes, das im 19. Jahrhundert gegründet wurde. Ich habe diese Diskussion über Kapitalismus und Sozialismus satt; Wir leben im 21. Jahrhundert und brauchen ein Wirtschaftssystem, das auf Demokratie und einem ethischen Kodex basiert.
Der Kapitalismus, das Ungeheuer der Protestierenden an der Wall Street, hat im Zuge des globalen Wirtschaftszusammenbruchs eine PR-Krise erlitten. Aber jedes Heilmittel gegen die systemische Korruption, die zum Zusammenbruch geführt hat, sollte nicht die Erkenntnis verdrängen, dass der Kapitalismus Wohlstand schafft. Der Kapitalismus und kein anderes Wirtschaftssystem hat weltweit Millionen Menschen aus der Armut befreit.
Die Volksgemeinschaft darf keine bloße Phrase sein, sondern eine revolutionäre Errungenschaft, die aus der radikalen Verwirklichung der grundlegenden Lebensbedürfnisse der Arbeiterklasse resultiert. Ein rücksichtsloser Kampf gegen Korruption! Ein Krieg gegen die Ausbeutung, Freiheit für die Arbeiter! Die Beseitigung aller wirtschaftskapitalistischen Einflüsse auf die nationale Politik ... Die Aufrechterhaltung eines verrotteten Wirtschaftssystems hat nichts mit Nationalismus zu tun, der eine Bekräftigung des Vaterlandes darstellt. Ich kann Deutschland lieben und den Kapitalismus hassen. Ich kann nicht nur, ich muss.
Es gibt ein System, in dem wir leben, und ich muss dieses System nutzen und die Revolution von innen heraus bekämpfen. Es geht darum, Maßnahmen gegen die Banker, Konzerne und Menschen zu ergreifen, die die Menschenrechte mit Füßen treten.
Internationalismus ist eine Gemeinschaftstheorie der Gesellschaft, die auf wirtschaftlichen, spirituellen und biologischen Fakten basiert. Darin heißt es, dass die Achtung einer gesunden Entwicklung der menschlichen Gesellschaft und der Weltzivilisation eine internationale Organisation der Menschheit erfordert. Nationalitäten sollen die konstituierenden Glieder eines großen Weltbundes bilden, ihnen muss ein eigenständiges Leben im geistigen Bereich und für örtlich begrenzte Aufgaben gewährleistet werden, während wirtschaftliche und politische Ziele im Geiste friedlicher Zusammenarbeit zur Förderung international ausgerichtet werden müssen die gemeinsamen Interessen der Menschheit.
Ich glaube immer noch, dass die Arbeiter die grundlegende Kraft sein müssen, die die Gesellschaft organisieren und letztendlich umwandeln muss (zusammen mit den Bauern in armen Ländern). Denn sie sind die Quelle der Profite, die den Kapitalismus zu dem machen, was er ist. Sie können das System lahmlegen und verfügen gleichzeitig über das einzigartige Wissen, das erforderlich ist, damit es im Interesse aller funktioniert.
Die Tibeter müssen die volle Autorität und Verantwortung für die Entwicklung der Industrie übernehmen, aus allen Perspektiven schauen, sich um die Umwelt kümmern, Ressourcen für eine langfristige wirtschaftliche Gesundheit bewahren und die Interessen der tibetischen Arbeiter, Nomaden und Bauern schützen.
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