Ein Zitat von Simon Sebag Montefiore

Moses Montefiore liebte Jerusalem, lebte für Jerusalem und machte es sogar zu unserem Familienmotto. Er war Zionist, bevor das Wort erfunden wurde, und glaubte an die heilige Idee der jüdischen Rückkehr als religiöse Pflicht des Juden und an die jüdische Staatlichkeit.
In der jüdischen Tradition gibt es gleichzeitig Jerusalem im Himmel und Jerusalem auf der Erde. Jerusalem ist eine lebendige Stadt, aber auch das Herz, die Seele des jüdischen Volkes und des Staates Israel.
Die jüdische Verbindung zu Jerusalem ist uralt und kraftvoll. Das Judentum machte Jerusalem vor über dreitausend Jahren zu einer heiligen Stadt und während dieser ganzen Zeit blieben die Juden ihr treu.
Jerusalem ist alt, Jerusalem ist neu, Jerusalem kann Muslime, Christen und Juden beherbergen.
Ich habe mich nie als guter Jude gefühlt. Meine Mutter war keine Jüdin, und das macht mich nach jüdischem Religionsgesetz zu einer Nichtjüdin.
Wenn nur ein Land, aus welchen Gründen auch immer, eine jüdische Familie darin toleriert, wird diese Familie zum Keimzentrum für neuen Aufruhr. Wenn ein kleiner jüdischer Junge ohne jüdische Bildung, ohne Synagoge und ohne Hebräischschule überlebt, ist es [das Judentum] in seiner Seele. Selbst wenn es nie eine Synagoge, eine jüdische Schule oder ein Altes Testament gegeben hätte, würde der jüdische Geist immer noch existieren und seinen Einfluss ausüben. Es ist von Anfang an da und es gibt keinen Juden, keinen einzigen, der es nicht verkörpert.
Die Vision, die ich hier sehen möchte, ist die Verankerung des jüdischen und des zionistischen Staates. Ich bin ein großer Befürworter der Demokratie, aber wenn es einen Widerspruch zwischen demokratischen und jüdischen Werten gibt, sind die jüdischen und zionistischen Werte wichtiger.
Während meiner gesamten Kindheit schwebte eine schwere Wolke aus Schmerz, Enttäuschung und Unsicherheit über meinem Zuhause, meiner kleinen Straße, meiner Nachbarschaft, dem jüdischen Jerusalem, dem jüdischen Israel.
Meine Familie ist seit Generationen mit Jerusalem verwurzelt und verbunden, und ich gehöre zu denen, die jeden Tag sagen: „Mögest du mit Mitgefühl in deine Stadt Jerusalem zurückkehren.“
In der Schule sagten sie mir, ich sei Jude, „ein dreckiger Jude“. Zuerst habe ich mich gefragt, was das genau ist. Aber dann begann ich zu verstehen. Ich war Jude, ich war Mitglied des jüdischen Glaubens, der jüdischen Gemeinde. Als ich einmal in einer Schule eine Lesung hielt, fragte mich jemand: „Wenn es so gefährlich war, Jude zu sein, warum bist du dann nicht zum Christentum konvertiert?“ Meine Antwort war: „Es ist nicht so einfach, wie Sie denken. Wenn du ein Jude bist, bist du ein Jude.“
Ich glaube nicht, dass die Gegend um Jerusalem Teil eines jüdischen Staates sein sollte; es gehört allen Menschen, den Christen und Muslimen und dem jüdischen Volk.
Insgesamt hatte meine Familie stets eine zurückhaltende Haltung gegenüber dem Zionismus; Mein Großonkel Edmond hatte auf eigene Faust das jüdische Palästina großzügig unterstützt, und zwar aus eher humanitären und religiösen als politischen Gründen. Doch die durch den Krieg verursachten Verwüstungen und die Vernichtung von sechs Millionen Juden haben alle unsere früheren Einstellungen radikal verändert. Die Idee einer jüdischen Heimat erlangte eine starke emotionale Anziehungskraft; Ich selbst wurde ein glühender Zionist.
Im historischen Messianismus wird die Herrschaft des Messias durch einen jüdischen Herrscher herbeigeführt, der mächtig genug ist, die jüdischen Verbannten in das Land Israel zurückzubringen, dort eine Tora-Regierung wiederherzustellen und den Tempel in Jerusalem wieder aufzubauen.
Wir müssen zusammenarbeiten, um Jerusalem als moderne, offene Hauptstadt zu stärken und einladende, integrative Gemeinschaften in der gesamten jüdischen Welt zu fördern. Es ist von entscheidender Bedeutung für die Gesundheit und Lebendigkeit der globalen jüdischen Zukunft und für die Gewährleistung eines starken Israels.
Wir werden einen großen und schrecklichen Fehler begehen, wenn wir es nicht schaffen, Hebron, den Nachbarn und Vorgänger Jerusalems, sehr bald mit einer großen jüdischen Siedlung zu besiedeln, die ständig wächst und expandiert. Dies wird auch für die arabischen Nachbarn ein Segen sein. Hebron ist würdig, Jerusalems Schwester zu sein.
Die legendäre Missionsreise des heiligen Paulus, die zur Gründung der britischen Kirche führte, setzt die Existenz einer jüdischen Gemeinde – immer das Ausgangsobjekt seiner Propaganda – bereits vor der Einnahme Jerusalems durch Titus im Jahr 70 voraus.
Jerusalem ist der heiligste Ort für das jüdische Volk.
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