Ein Zitat von Simone de Beauvoir

Wenn man bewusst versucht, Avantgarde zu sein, ist das ein wenig gefährlich, wie der gegenwärtige Stand der modernen Malerei, wo Händler versuchen, Avantgarde zu sein, und unter diesem Vorwand nehmen Maler ein paar alte Fetzen und nennen es Avantgarde.
Ich bin, so scheint es, ein Avantgarde-Dramatiker. Es scheint sogar offensichtlich, da ich hier bei Diskussionen über das Avantgarde-Theater dabei bin. Es ist alles völlig offiziell. Aber was bedeutet der Begriff Avantgarde?
Die Mehrheit der Menschen hält Damien Hirst wahrscheinlich für einen Avantgardisten. Schauen Sie sich die Menge an Leuten an, die sagen: „Was ist das für ein Blödsinn?“ Wer betreibt unsere Galerien? Warum geben sie so viel Geld für die Avantgarde aus? Das macht es für mich nicht zur Avantgarde.
Wir müssen eine Avantgarde schaffen ... Wir könnten eine Union für das erweiterte Europa und eine Föderation für die Avantgarde haben.
Der einzige Ort, an dem Avantgarde gut aussieht, sind die Worte Avantgarde.
Die Avantgarde hat es in der gesamten Menschheitsgeschichte schon immer gegeben. Die guten Dinge der Avantgarde bleiben bestehen und werden nach vielen Jahren schließlich zur Tradition, und die Menschen vergessen, dass sie jemals Teil der Avantgarde waren. Die Küche ist eine lebendige Disziplin, die sich ständig weiterentwickelt, und es wird immer innovative Dinge geben, die im Laufe der Jahre Teil der Tradition werden.
Mehr als ein Zweig der Avantgarde, der behauptet, mit der bürgerlichen Vision und Produktionsweise zu brechen, bleibt ihr trotz ihrer Leugnungen und Ex-Kommunikation verbunden. Trotz der sozialistischen „Pause“ zwischen der russischen Revolution und dem Fall der Berliner Mauer sind wir weit davon entfernt, das bürgerliche Denken oder Handeln überwunden zu haben. Die Avantgarde hat ihren radikalen Charakter verloren. Andererseits ist das „bürgerliche Theater“ manchmal subtil genug, um mit der Avantgarde zu kokettieren oder ein „intelligentes Boulevardtheater“ zu machen.
Meine Texte werden als exotisch oder avantgardistisch bezeichnet, weil ich über ländliche Orte schreibe. Ist es wirklich so weit gekommen, dass man Avantgarde ist, wenn man über das Land schreibt? Wie ist das passiert? Moderne Landwirtschaft und Räume sind immer noch sehr relevant.
Experimentieren Sie – trainieren Sie, um das Ergebnis zu sehen. Wir haben Europa nicht als Experiment in diesem Sinne geplant, sondern als Kunstwerk. Doch „Das Auge und das Ohr“ war ein bewusst geplantes Experiment. Nicht jede Avantgarde befasste sich mit Experimenten und nicht jedes Experiment war gleichbedeutend mit Avantgarde.
Meine Arbeit beschäftigte sich zunächst mit der frühen russischen Avantgarde; die gemälde von moholy-nagy, el lissitzkys „prouns“ und naum gabos skulpturen, aber insbesondere die werke von kasimir malewitsch – er war für mich ein früher einfluss als vertreter der modernen avantgarde-schnittstelle zwischen kunst und design.
Die Avantgarde versteht sich als das Eindringen in unbekanntes Terrain, sich den Gefahren plötzlicher, schockierender Begegnungen aussetzend, die Eroberung einer noch unbesetzten Zukunft ... Die Avantgarde muss eine Richtung in einer Landschaft finden, in die sich noch niemand hineinzuversetzen scheint gewagt.
Ein avantgardistischer Mann ist wie ein Feind in einer Stadt, die er zerstören will und gegen die er rebelliert; Denn wie jedes Regierungssystem ist auch eine etablierte Ausdrucksform eine Form der Unterdrückung. Der Avantgarde-Mensch ist der Gegner eines bestehenden Systems.
Jetzt gibt es kein Tabu; alles ist erlaubt. Aber man kann nicht einfach zur Tonalität zurückkehren, das ist nicht der richtige Weg. Wir müssen einen Weg finden, weder zurückzugehen noch die Avantgarde fortzusetzen. Ich bin in einem Gefängnis: Eine Wand ist die Avantgarde, die andere Wand ist die Vergangenheit, und ich möchte entkommen.
Kurz gesagt, mir kam der Gedanke, dass die einzig mögliche Avantgarde vielleicht der Avantgarde ist.
Ich schätze, ich könnte versuchen, ein Avantgarde-Künstler zu werden, wenn ich wollte, aber das interessiert mich nicht so sehr.
Ich war Teil der Art Avantgarde-Tradition von John Cage und musikalisch konkret und verschob die Grenzen der klassischen Avantgarde-Pop-Rhythmen. Ich denke, jeder bringt etwas ganz anderes mit.
Cornelius Cardew war in Großbritannien sehr berühmt, weil er der Liebling der Avantgarde war und in einer Band namens AMM spielte, die in den 60er Jahren eine Improvisationsband war. Paul McCartney kam oft vorbei und schaute ihnen zu. Später wurde er von der Avantgarde-Musik desillusioniert, weil er das Gefühl hatte, dass sie das Publikum nicht erreichen könne. Die Anziehungskraft war nicht groß genug. Also nahm er diese Melodien alter englischer Volkslieder und schrieb darüber stalinistische Texte. Ich glaube, dass er, als er zu Volksliedern wechselte, tatsächlich das kleine Publikum verlor, das er ohnehin hatte, was ziemlich interessant ist.
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