Ein Zitat von Simone Weil

Auf sich selbst gerichtetes Mitgefühl ist wahre Demut. — © Simone Weil
Auf sich selbst gerichtetes Mitgefühl ist wahre Demut.
Auf sich selbst gerichtetes Mitgefühl ist Demut.
In jedem Menschen herrscht mehr oder weniger ein Kampf zwischen zwei Kräften: der Sehnsucht nach Privatsphäre und dem Drang, Orte zu besuchen; der Introvertiertheit, dem in sich selbst gerichteten Interesse an dem eigenen Innenleben voller lebhafter Gedanken und Fantasien; und Extraversion, nach außen gerichtetes Interesse an der Außenwelt der Menschen und greifbaren Werten.
Wenn die öffentliche Ordnung auf städtische Räume ausgerichtet ist, richtet sie sich an Menschen, die am Rande sitzen.
Ehrlichkeit geht nur mit gesunder körperlicher und psychischer Gesundheit einher, und ein ehrlicher Geist kann nicht von der aufrichtigsten Anerkennung des Ausdrucks getrennt werden. Es sollte anerkannt werden, dass reine Perfektion unerreichbar ist. Daher führt uns die Erkenntnis, dass man sich mit seinen unwiderruflichen Fehlern und Mängeln auseinandersetzen muss, zum ersten Schritt des Lernens. Jeder von uns muss jede Situation so akzeptieren, wie sie tatsächlich ist, und zwar mit Würde. In diesem feinen Gleichgewicht zwischen Selbstakzeptanz und der Mission, sich selbst zu verbessern, werden Mitgefühl, Demut und Disziplin gefördert.
Demut, Ehrfurcht, Mitgefühl, Nachsicht, Opferbereitschaft und Selbstbeherrschung sind die Eigenschaften, die das Ergebnis der wahren Bildung offenbaren.
Es ist der Beginn der Öffnung für die Liebe. Auch wenn Sie nicht viel Mitgefühl mit sich selbst empfinden, sagen Sie einfach: „Es ist okay, Schatz“ oder „Es tut mir leid und ich liebe dich.“
Demut bedeutet, sich selbst richtig einzuschätzen. Es ist keine Demut für einen Mann, weniger von sich selbst zu denken, als er sollte.
Atheismus ist ein Weg der Demut. Es geht darum, sich für ein Tier zu halten, so wie wir es tatsächlich sind, und sich erlauben, ein Mensch zu werden.
Ich mag die Demut, die entsteht, wenn man gehasst wird. Hoffentlich entsteht daraus etwas Demut und Mitgefühl.
Wenn sich eine Person in einer miserablen Situation befindet, ist es tatsächlich schwierig, echtes Mitgefühl für andere zu entwickeln. Deshalb fällt es mir schwer, armen Menschen zu sagen: „Bitte haben Sie Mitleid mit Millionären.“ Das ist nicht einfach.
Wenn wir plötzlich zu der Erkenntnis aufwachen, dass es keine Barriere gibt und es auch nie gegeben hat, erkennt man, dass man selbst ist – Berge, Flüsse, Gräser, Bäume, Sonne, Mond, Sterne, Universum. Es gibt keine Trennung oder Barriere mehr zwischen mir und anderen, kein Gefühl der Entfremdung oder Angst mehr, es gibt nichts außer sich selbst und daher nichts, wovor man Angst haben muss. Dies zu erkennen, führt zu wahrem Mitgefühl. Andere Menschen und Dinge werden nicht als von einem selbst getrennt betrachtet, sondern im Gegenteil als der eigene Körper.
Was wir wirklich brauchen, ist Mitgefühl des Geistes – Mitgefühl für andere, das intelligent gelenkt ist und wirklich mitfühlende Ergebnisse hervorbringt.
Zumindest in den Vereinigten Staaten richten sich die meisten wirtschaftlichen Ressentiments nicht gegen Milliardäre oder High-Roller-Finanziers – nicht einmal gegen korrupte. Es richtet sich an den Mann am anderen Ende des Flurs, der eine größere Gehaltserhöhung bekommen hat. Es richtet sich an den Ehemann der Schwester Ihrer Frau, weil er 20 Prozent mehr verdient als Sie.
Sich selbst treu zu bleiben, führt häufiger zum Erfolg als davon weg.
Eine weitere Beobachtung aus einem früheren Brief von Ihnen ist mir nicht entgangen – die drei Lektionen, die ein Pfarrer lernen muss: 1. Demut. 2. Demut. 3. Demut. Wie lange lernen wir die wahre Natur des Christentums kennen!
So wie wahrer Humor darin besteht, über sich selbst zu lachen, ist wahre Menschlichkeit das Wissen über sich selbst.
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