Ein Zitat von Simone Weil

Es reicht nicht aus, Frankreich als ein Land zu betrachten, das sich der Reste einer vor langer Zeit erworbenen Freiheit erfreut. Wenn sie in der Welt noch von Bedeutung sein soll – und wenn sie es nicht beabsichtigt, kann sie genauso gut untergehen – muss sie von ihren eigenen Bürgern und allen Menschen als eine stets fließende Quelle der Freiheit angesehen werden. Es darf auf der ganzen Welt keinen einzigen echten Freiheitsliebhaber geben, der einen triftigen Grund dafür haben kann, Frankreich zu hassen.
Du musst sie lernen. Sie müssen den Grund kennen, warum sie schweigt. Sie müssen ihre schwächsten Stellen ausfindig machen. Du musst ihr schreiben. Du musst sie daran erinnern, dass du da bist. Sie müssen wissen, wie lange es dauert, bis sie aufgibt. Du musst da sein, um sie zu halten, wenn sie dabei ist. Du musst sie lieben, denn viele haben es versucht und sind gescheitert. Und sie möchte wissen, dass sie es wert ist, geliebt zu werden, dass sie es wert ist, behalten zu werden. Und so behältst du sie.
Der Dichter muss nicht nur das Gedicht schreiben, sondern auch die Welt oder jedenfalls den Teil der Welt, den er oder sie zum Thema genommen hat, intensiv untersuchen. Wenn das Gedicht dünn ist, liegt das wahrscheinlich nicht daran, dass der Dichter nicht genügend Worte kennt, sondern daran, dass er oder sie nicht lange genug zwischen den Blumen gestanden hat – sie nicht auf frische, aufregende und gültige Weise gesehen hat.
Wir leben in einer Welt, in der es in jedem einzelnen Film, wenn eine Frau darin vorkommt, normalerweise um die Frau geht, die auf irgendeine Weise gemocht werden möchte, entweder in ihrem Leben, oder sie ist jung, sie ist eine Genie, sie ist eine Heldin, Sie ist die Geliebte von jemandem, sie ist die Großmutter, sie ist Köchin.
Der Nächstenliebe mangelt es nie an dem, was ihr gehört, an allem, was sie zu ihrer eigenen Sicherheit braucht. Sie hat es nicht nur, sie hat es im Überfluss. Sie möchte diesen Reichtum für sich haben, um ihn mit allen zu teilen; und sie behält genug für sich selbst, um niemanden zu enttäuschen. Denn die Nächstenliebe ist nur dann vollkommen, wenn sie voll ist.
Wissen Sie, was passiert, wenn eine arabische Frau tanzt? Sie tanzt nicht: Sie protestiert, sie liebt, sie weint, sie macht Liebe, sie träumt, sie verlässt ihre Realität, in ihre eigene Welt, in der Liebe wirklich gemeint ist und sie nicht zurückkommen will, denn das ist sie ihre Realität.
Ich kann sie nicht einfangen, indem ich sie kopiere, ich kann sie nicht mit einer geliehenen Schablone zeichnen. Sie ist alles, was ein Liebhaber sein sollte, und vieles mehr sollte ein Liebhaber nicht sein. Pin sie herab? Sie ist kein Schmetterling. Ich bin kein Wrestler. Sie ist kein Ziel. Ich bin keine Waffe. Sag dir, was sie ist? Sie ist nicht Lot Nr. 27 und ich bin keiner, der prahlt.
Sie leidet als Geizhals. Sie muss auch mit ihren Vergnügungen geizig sein. Ich frage mich, ob sie sich nicht manchmal wünscht, sie wäre frei von diesem eintönigen Kummer, von diesem Gemurmel, das beginnt, sobald sie aufhört zu singen, wenn sie nicht ein für alle Mal leiden und sich in Verzweiflung ertränken möchte. Auf jeden Fall wäre es für sie unmöglich: Sie ist gefesselt.
Der stärkste Grund, warum wir von Frauen eine Stimme in der Regierung verlangen, unter der sie lebt; in der Religion wird von ihr verlangt zu glauben; Gleichheit im gesellschaftlichen Leben, wo sie der Hauptfaktor ist; Ein Platz im Handwerk und in den Berufen, wo sie ihr Brot verdienen kann, verdankt sie ihrem Geburtsrecht auf Selbstsouveränität; denn als Einzelperson muss sie sich auf sich selbst verlassen.
Und dann wurde ihr klar, dass seine Anwesenheit die Mauer war, dass seine Anwesenheit sie zerstörte. Wenn sie nicht ausbrechen konnte, musste sie voller Angst sterben, eingemauert vor Entsetzen. Und er war die Mauer. Sie muss die Mauer einreißen. Sie muss ihn vor sich brechen, das schreckliche Hindernis dessen, der ihr Leben bis zuletzt blockiert hat. Es muss geschehen, sonst muss sie auf schrecklichste Weise umkommen.
Ich denke, wenn eine Schauspielerin heiratet, sollte sie die Bühne verlassen. Sie kann nicht glücklich sein, wenn sie verheiratet ist und auf der Bühne bleibt. Sie muss sich mehr um ihre Kunst oder ihren Ehemann kümmern.
Man kann einem Mädchen nichts aufzwingen. Sie wächst wie eine Blume, sie wird ohne Sonne verdorren; Sie wird in ihrer Hülle verfaulen wie eine Narzisse, wenn man ihr nicht genug Luft gibt; Sie könnte fallen und ihren Kopf mit Staub beflecken, wenn Sie sie in manchen Momenten ihres Lebens ohne Hilfe zurücklassen. aber du kannst sie nicht fesseln; Sie muss ihre eigene faire Form und Art annehmen, wenn sie welche annimmt.
Die Freiheit ruft uns erneut. Wir müssen ihr weiter folgen; wir müssen ihr vollkommen vertrauen. Entweder müssen wir sie völlig akzeptieren, oder sie wird nicht bleiben. Es reicht nicht aus, dass Männer wählen; Es reicht nicht aus, dass sie vor dem Gesetz theoretisch gleich sind. Sie müssen die Freiheit haben, die Möglichkeiten und Mittel des Lebens zu nutzen; Sie müssen in Bezug auf die Großzügigkeit der Natur gleichberechtigt sein.
Wenn die junge Frau von heute sagt, sie sei keine Feministin, meint sie damit, dass sie keine Lesbe ist und keine Männer hasst, dass sie gerne Make-up trägt und gerne lacht. Darin unterscheidet sie sich nicht von vielen frühen Feministinnen.
Ein Mädchen muss anderen erlauben, die Verantwortung für die Pflege zu teilen, damit andere sich um sie kümmern können. Sie muss lernen, sich auf eine ihrem Alter, ihren Wünschen und Bedürfnissen entsprechende Weise um sie zu kümmern; Sie handelt dann authentisch. Ihr muss die Freiheit gegeben werden, sich nicht darum zu kümmern; Sie hat dann Zugriff auf ein breites Spektrum an Gefühlen und ist in der Lage, sich umfassender um sie zu kümmern.
Sie war davon ausgegangen, dass sie in diesem Alter verheiratet sein und Kinder haben würde und dass sie ihre eigene Tochter dafür vorbereiten würde, so wie es ihre Freunde taten. Sie wollte es so sehr, dass sie manchmal davon träumte, und dann wachte sie mit einer geröteten Haut an ihren Handgelenken und am Hals auf, die von der kratzigen Spitze des Hochzeitskleides, das sie zu tragen geträumt hatte, herrührte. Aber sie hatte nie etwas für die Männer empfunden, mit denen sie ausgegangen war, nichts außer ihrer eigenen Verzweiflung. Und ihr Wunsch zu heiraten war nicht stark genug und würde nie stark genug sein, um ihr zu erlauben, einen Mann zu heiraten, den sie nicht liebte.
Amerika begibt sich nicht ins Ausland auf der Suche nach Monstern, die es zu zerstören gilt. Sie wünscht sich die Freiheit und Unabhängigkeit aller. Sie weiß genau, dass sie sich, wenn sie sich unter anderen Bannern als ihrem eigenen einschreiben würde, selbst wenn es sich dabei um die Banner ausländischer Unabhängigkeit handeln würde, über die Macht der Befreiung hinaus in all die Kriege der Interessen und Intrigen, der individuellen Gier, des Neids und des Ehrgeizes verwickeln würde, die damit einhergehen die Farben und usurpieren die Maßstäbe der Freiheit.
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