Ein Zitat von Simone Weil

Die gesamte Entwicklung der heutigen Gesellschaft zielt darauf ab, die verschiedenen Formen der bürokratischen Unterdrückung zu entwickeln und ihnen eine Art Autonomie gegenüber dem Kapitalismus als solchem ​​zu verleihen.
Generell ist es in meinem Beruf keine Übertreibung zu sagen, dass Männlichkeit als Wurzel allen Übels angesehen wird. Wenn Sie einen Literaturtheoriekurs belegen würden, würden Sie vielleicht denken, dass es um Literatur geht, aber das ist wirklich nicht der Fall. Es geht um all die verschiedenen Formen der Unterdrückung auf der Erde und wie wir sie in literarischen Werken sehen können. Und hinter all diesen Formen der Unterdrückung steckt ein Mann.
Die Degeneration der Revolution in Russland geht nicht von der Revolution des Kommunismus zur Revolution eines entwickelten Kapitalismus über, sondern zu einer rein kapitalistischen Revolution. Sie verläuft parallel zur weltweiten kapitalistischen Herrschaft, die in verschiedenen Zonen schrittweise alte feudale und asiatische Formen beseitigt. Während die historische Situation im 17., 18. und 19. Jahrhundert dazu führte, dass die kapitalistische Revolution liberale Formen annahm, musste sie im 20. Jahrhundert totalitäre und bürokratische Formen annehmen.
Wenn in Wirklichkeit der Kapitalismus die treibende Kraft hinter den destruktiven Formen der Globalisierung ist, dann müssen diese verschiedenen Formen des Widerstands gegen den Westen in ihrer Fähigkeit, diese besondere Art der Ausbeutung zu neutralisieren oder zu transformieren, am besten getestet werden.
Ich denke, weil menschliche Unterschiede in all ihren verschiedenen Formen so lange die Wurzel so vieler Unterdrückung waren, gibt es manchmal den Impuls zu sagen: „Leugnen wir den Unterschied“, als ob wir durch das Wegwünschen des Unterschieds auch die Unterdrückung wegwünschen könnten .
Das Auftreten aufeinanderfolgender Lebensformen auf unserem Globus ist eine historische Tatsache, die nicht bestritten werden kann; und die Beziehung dieser aufeinanderfolgenden Formen als Entwicklungsstadien derselben Art wird in verschiedenen Fällen festgestellt.
Aber nehmen wir einmal an, der freie Wettbewerb ohne jegliche Art von Monopol würde den kapitalistischen Handel schneller entwickeln. Ist es nicht eine Tatsache, dass die Konzentration von Produktion und Kapital umso größer ist, was zu Monopolen führt, je schneller sich Handel und Kapitalismus entwickeln?
Ich sage nicht, dass eine von Frauen dominierte oder Amazonas-Gesellschaft, die auf der Unterdrückung von Männern basiert, „gerechter“ ist als eine von Männern dominierte Gesellschaft, die auf der Unterdrückung von Frauen basiert. Ich weise lediglich darauf hin, inwiefern es für Frauen besser ist. [¶] Vielleicht wird es eines Tages nicht mehr nötig sein, zwischen Formen der Ungerechtigkeit zu wählen.
Was ist nun das ganze Leben der Sterblichen anders als eine Art Komödie, in der die verschiedenen Schauspieler, verkleidet in verschiedenen Kostümen und Masken, weitergehen und jede einzelne Rolle spielen, bis der Regisseur sie von der Bühne begleitet?
Wenn eine Anpassung erforderlich ist, sollte diese in erster Linie im Hinblick auf die Stellung erfolgen, die der Homosexuelle in der heutigen Gesellschaft einnimmt, und die Gesellschaft sollte häufiger behandelt werden als der Homosexuelle.
In einer sozialistischen Gesellschaft besteht immer noch eine gewisse Eigentumsungleichheit. Aber in einer sozialistischen Gesellschaft gibt es keine Arbeitslosigkeit, keine Ausbeutung, keine Unterdrückung der Nationalitäten.
Wenn Sie in einer seltsamen Gesellschaft aufwachsen, werden Sie in der Ethik der Autonomie so gut ausgebildet, dass Sie Unterdrückung und Ungleichheit auch dort erkennen können, wo die scheinbaren Opfer nichts Falsches sehen.
Ich habe einen erheblichen Teil meiner Zeit und meines künstlerischen Schaffens darauf verwendet, Kunst zu schaffen, die sich mit verschiedenen Formen der Unterdrückung befasst, darunter mit der Vorherrschaft der Weißen, Frauenfeindlichkeit und Biphobie.
Seit fast zwei Jahrhunderten diskutieren Wissenschaftler und Politiker über die Zukunft des Kapitalismus. Seine Kritiker, der prominenteste unter ihnen Karl Marx, sahen den Kapitalismus als an sich instabil und voller Widersprüche, die schließlich zu seinem Zusammenbruch führen würden. Seine Unterstützer sehen darin die beste Möglichkeit, Ressourcen und Belohnungen zu verteilen. Einige weisen sogar darauf hin, dass die demokratische kapitalistische Gesellschaft nicht nur eine Phase in der historischen Entwicklung der Wirtschaftssysteme, sondern deren endgültiges Ende darstellt.
Meine Formen sind keine Abstraktionen von Dingen der realen Welt. Sie sind auch keine Symbole. Ich würde sagen, dass es meine Aufgabe ist, diese Formen zu erfinden und sie so zusammenzustellen, dass Ihr Interesse geweckt wird, den Formen eine eigenartige Identität zu geben, damit Sie sich mit ihnen auseinandersetzen können und erkennen, dass es eine innere Intelligenz oder Logik gibt. Wenn Sie aufhören zu fragen, was sie bedeuten oder woran sie Sie erinnern, und sie nur 29 Sekunden lang betrachten, werden Sie feststellen, dass sie sich erklären und Ihnen zeigen wollen, wie sehr jedes kleinste Detail mit dem Ganzen zusammenhängt.
Sie gehen davon aus, dass wir alle sexuell stabil sind; Während ich andererseits die Menschen kennengelernt habe, stelle ich fest, dass sie alle auf die eine oder andere Weise perverse Sünder sind, dass die gesamte Gesellschaft korrupt und verrottet und unterdrückt und unbewusst ist, dass sie ihre Unterdrückung in verschiedenen sozialen Formen zeigt Sadismus.
Wir können als Frauen nicht in einer Gesellschaft befreit werden, die auf Klassenunterdrückung, Geschlechterunterdrückung oder religiöser Unterdrückung basiert.
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