Ein Zitat von Smith Wigglesworth
Ich kann nicht verstehen, wie Gott einem seiner Kinder Ruhm und Tugend verleihen kann, aber es ist dennoch wahr, dass er es tut ... Der Glaube an Gott hat etwas, das Gott bereit macht, über eine Million Menschen zu gehen, nur um dich zu salben . Ich glaube, dass Gott Ihnen immer auf einem besonderen Weg entgegenkommen wird, wenn Sie es wagen, ihm zu glauben.
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Ich verstehe nicht, wer Gott ist. Ich verstehe Gott nicht. Aber um das zu vereinfachen, möchte ich sagen, dass ich an die Schöpfung glaube. Sie sagen, Gott sei das höchste Wesen. Das glaube ich nicht. Ich glaube nicht, dass Gott uns nach seinem Bild geschaffen hat. Ich glaube, wir sind zu klein, um das kosmische Wunder des Universums vollständig zu verstehen.
Der Glaube an Gott hat etwas damit zu tun, dass Er über eine Million Menschen hinweggeht, um zu Ihnen zu gelangen
Ich weiß nicht, ob Gott mir zustimmen würde, aber der Glaube an Gott ist im Vergleich zum Glauben an sich selbst irgendwie unwichtig. Denn wenn Sie davon ausgehen, dass Gott Ihnen einen Verstand und die Fähigkeit gegeben hat, Dinge zu beurteilen, dann möchte er, dass Sie an sich selbst glauben und sich keine Sorgen darüber machen, an ihn zu glauben. Wenn Sie an sich selbst glauben, werden Sie zu einer Schlussfolgerung kommen, die auf etwas hinweist.
Das, was im Garten verwirkt war, wurde zurückgewonnen. Gott gab ihm [Adam] die Herrschaft über die Werke seiner Hand. Gott machte ihn zu seinem Stellvertreter, zu seinem König, um über alles zu herrschen, was Leben hatte. Der Mensch war Herr, der Mensch lebte im Reich Gottes. Er lebte auf Augenhöhe mit Gott. Gott war ein Glaubensgott. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass die Sonne existierte, und die Sonne existierte. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass es die Planeten geben würde, und das waren sie auch. Der Mensch gehörte zur Wesensklasse Gottes – ein gläubiger Mensch, und er lebte im schöpferischen Bereich Gottes
Ich für meinen Teil kann nicht an einen Gott glauben, der wütend auf mich ist, weil ich nicht an ihn glaube. Ich kann nicht an einen Gott glauben, der weniger tolerant ist als ich. Ich kann nicht an einen Gott glauben, der weder Humor noch gesunden Menschenverstand hat.
Was für ein Gläubiger bist du? Glaubst du an Gott?. Oder glaubst du Gott? Es gibt einen großen Unterschied. Menschen, die an Gott glauben, erkennen einfach die Existenz einer höheren Macht an. Menschen, die an Gott glauben, glauben ihm genug, um zu tun, was er sagt.
Die Natur nimmt Sie immer nach Ihrer eigenen Einschätzung. Glauben Sie, dass Sie das Kind Gottes sind – glauben Sie es wirklich. Glauben Sie, dass Sie göttliches Leben, göttliche Wahrheit und göttliche Liebe zum Ausdruck bringen. Glauben Sie, dass die göttliche Weisheit Sie führt. Glauben Sie, dass Gott Ihre Quelle ist. Glauben Sie, dass Gott der Menschheit durch Sie hilft und sie segnet. Glauben Sie, dass Sie ein besonderes Unterfangen Gottes sind und dass er Ihnen den Weg ebnet – und dass Sie das, woran Sie wirklich glauben, auch unter Beweis stellen werden.
Diejenigen, die sagen, dass sie an Gott glauben und ihn dennoch weder lieben noch fürchten, glauben in Wirklichkeit nicht an ihn, sondern an diejenigen, die sie gelehrt haben, dass Gott existiert. Diejenigen, die glauben, dass sie an Gott glauben, aber ohne jede Leidenschaft in ihrem Herzen, ohne jegliche Seelenangst, ohne Unsicherheit, ohne Zweifel, ohne ein Element der Verzweiflung selbst in ihrem Trost, glauben nur an die Gottesidee, nicht an Gott.
Gott existiert, ob Menschen nun an ihn glauben oder nicht. Der Grund, warum viele Menschen nicht an Gott glauben, liegt nicht so sehr darin, dass es intellektuell unmöglich ist, an Gott zu glauben, sondern darin, dass der Glaube an Gott diese nachdenkliche Person dazu zwingt, sich der Tatsache zu stellen, dass sie einem solchen Gott gegenüber rechenschaftspflichtig ist.
Was ich am Glauben an einen lebendigen Gott liebe, ist, dass ich glaube, dass Gott uns im Laufe der Zeit ständig sein Selbst offenbart und wir mit jeder nachfolgenden Generation dem Verständnis der Gedanken Gottes ein Stück näher kommen.
Aber der Gott, an den ich nicht glaube, ist ein guter Gott, ein gerechter Gott, ein barmherziger Gott. Er ist nicht der gemeine und dumme Gott, als den Sie ihn darstellen.
Wann immer ich einen blasphemischen Witz mache, sage ich immer, dass ich an einen Gott glaube, der groß genug ist, um zu wissen, dass ich nur Spaß mache. Wie kann Gott nicht wissen, dass ich Witze mache? Und wie könnte Gott darüber hinaus beleidigt sein über etwas, das er gemacht hat, indem er nicht an ihn geglaubt hat?
Herr Langdon, ich habe Sie nicht gefragt, ob Sie glauben, was der Mensch über Gott sagt. Ich fragte, ob du an Gott glaubst. Da ist ein Unterschied. Die Heilige Schrift besteht aus Geschichten, Legenden und der Geschichte der Suche des Menschen, sein eigenes Bedürfnis nach Sinn zu verstehen. Ich bitte Sie nicht, über Literatur zu urteilen. Ich frage Sie, ob Sie an Gott glauben. Spüren Sie das Göttliche, wenn Sie unter den Sternen liegen? Haben Sie in Ihrem Bauch das Gefühl, dass Sie auf das Werk der Hände Gottes starren?
Unabhängig davon, wie viele Gürtel ich sammle und wie viele Gürtel ich gewinne, Gott hat immer eine Möglichkeit, seine Diener zu demütigen. Manchmal können wir außer Kontrolle geraten. Sogar wir als Kinder Gottes können sozusagen aus der Fassung geraten und einen großen Kopf haben. Gott weiß immer, wie er seine Diener demütigen kann, und darum bitte ich Gott immer, nur um mich demütig zu halten. Ohne die Hilfe Gottes könnte ich nichts tun. Es ist Gott in mir, der es mir erlaubt und mir die Kraft und die Fähigkeit gibt, das zu tun, was ich tue. Ohne Ihn kann ich nichts tun.
Ich glaube, dass Gott die Aufzeichnungen führt, und ich glaube, dass Sie auch in diesem Leben belohnt werden. Irgendwie wird Gott es wieder gutmachen. Vielleicht hat er Sie vor einem Unfall bewahrt, den Sie nie erlebt haben. Du kannst Gott nichts geben, ohne dass Gott dir im Gegenzug mehr gibt, sei es Frieden, Freude oder Zufriedenheit.
Doktrin des freien Willens – was bedeutet sie? Es erhebt den Menschen zu Gott. Es erklärt die Absichten Gottes für nichtig, da sie ohne den Willen der Menschen nicht ausgeführt werden können. Es macht Gottes Willen zum Diener des Willens des Menschen und macht den gesamten Gnadenbund von menschlichem Handeln abhängig. Sie lehnt die Erwählung mit der Begründung der Ungerechtigkeit ab und macht Gott zum Schuldner der Sünder.
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