Ein Zitat von ASAP Rocky

Für mich war es eine große Sache, in Harlem aufzuwachsen und dann nach SoHo und in die Lower East Side auszuwandern, dort zu chillen und das zu meinem Revier zu machen ... Das war eine große Sache, weil ich aus Harlem komme und die Innenstadt künstlerischer ist und auch aufgeschlossener. Ich habe also das Beste aus beiden Welten bekommen.
Schmelztiegel Harlem-Harlem aus Honig und Schokolade und Karamell und Rum und Essig und Zitrone und Limette und Galle. Der düstere Traum Harlem stürzt in einen Albtraumtunnel, in dem die U-Bahn von der Bronx direkt in die Innenstadt fährt.
Harlem ist wirklich ein Schmelztiegel für viele verschiedene Menschen. Wenn man sich Harlem ansieht – und ich habe dort fast fünf Jahre gelebt – sind die meisten Menschen, die in Harlem leben, Transplantationen. Sie wandern von einem anderen Ort nach Harlem aus.
Meine Familie bestand aus konservativen Juden. Meine Eltern wurden beide in diesem Land geboren, aber mein Vater wuchs in der Lower East Side auf, und meine Mutter wurde in Harlem geboren und wuchs dort auf, als es dort eine große jüdische „Kolonie“ gab. Schließlich zogen sie nach Jersey City, um New York zu entkommen.
Ich bin in Harlem aufgewachsen, bin aber als Teenager in die Lower East Side gezogen und es war ... Ich habe das Gefühl, wenn ich versuche, es zu beschreiben, klingt es nicht glaubwürdig. Es hört sich einfach so an, als würden Sie lügen. Und ich sehe es in den Gesichtern meiner jüngeren Freunde.
Wir sind beide in einer Atmosphäre des Kampfes aufgewachsen, Ossie und ich, ... Ich komme aus Harlem und Harlem kommt aus mir – heulende Polizeisirenen und Straßenfeste, Gerüchte und Vermieter, diese kulturelle, spirituelle Szene. Und Ossie kam aus dem Süden, wo Kampf und Sterben zum Alltag gehörten. Das sind wir.
Harlem war eine Entwicklung, der Traum eines Entwicklers und ein Ort, an dem die Bewohner mehr Platz und mehr Annehmlichkeiten hatten als je zuvor. Die U-Bahn erreichte etwa 1904 die 145. Straße, und es schien, dass Harlems Schicksal größtenteils darin bestehen sollte, ein Revier erfolgreicher ethnischer Zuwanderung und Ankunft zu werden. Dann, über Nacht, fand die Pleite statt.
„Harlem Crossroads“ von Sara Blair ist eine wichtige Ergänzung zur Literatur, die derzeit über Harlem existiert. Es beleuchtet auf brillante Weise die komplexe Beziehung zwischen fotografischer Darstellung und Rasse und bietet neue Einblicke in die Art und Weise, wie diese eine schwarze Gemeinschaft sowohl in der kritischen als auch in der öffentlichen Vorstellung eine Rolle gespielt hat. Harlem Crossroads ist eine Meisterleistung.
Ich bekam einen Job als Kinderbibliothekarin bei PS 175 in Harlem, und das veränderte alles. Das war eine Offenbarung. Ich wusste nicht, dass Harlem existiert. Ich wusste nicht, dass es so einen Ort gibt, weil ich im weißen Queens aufgewachsen bin, wo fünf Meilen 100 Meilen sind.
Das ist das Interessante an der Lower East Side: Es ist New York, aber auch nervös. Es ist nicht so stickig wie in Tribeca oder Soho.
Mein Großvater und seine Frau kamen Ende des 19. Jahrhunderts aus Ungarn nach Amerika. Jeder begann auf der Lower East Side. Sie wurden bürgerlich und zogen in die Upper West Side. Wenn sie dann Geld verdienen würden, würden sie in die Park Avenue ziehen. Ihre Kinder würden Künstler werden und in die Lower East Side und ins Village ziehen.
Viele Menschen in Harlem verlassen Harlem nie. Ich meine, sie waren noch nie in der Innenstadt. Und Sie können sehen, wie sich diese Bitterkeit ansammeln kann. Hier sieht man Menschen, die in Ghettos und Slums zusammengedrängt und hoffnungslos zusammengepfercht sind. Sie sehen keinen Ausweg.
In Harlem zum Beispiel gehören alle Geschäfte Weißen, alle Gebäude gehören Weißen. Die Schwarzen sind einfach da – zahlen Miete, kaufen Lebensmittel; Aber ihnen gehören nicht die Geschäfte, Bekleidungsgeschäfte, Lebensmittelgeschäfte oder Geschäfte jeglicher Art; Sie besitzen nicht einmal die Häuser, in denen sie leben. Sie gehören alle Außenstehenden, und für diese heruntergekommenen Wohnhäuser zahlt der Schwarze in Harlem mehr Geld als der Mann unten im reichen Park Avenue-Viertel.
Meine damaligen Altersgenossen: Sie wissen schon, junge schwarze Kids von den Straßen von Harlem, die diese Gespräche mit mir in meinem kleinen, schmutzigen kleinen Studio oben in Harlem führten.
Wenn ich nach Harlem oder in die Sixth Street gehe und nicht schick gekleidet bin oder meinen Schmuck trage, dann haben die Leute das Gefühl, dass ich herabwürdigend zu ihnen rede. Die Leute erwarten, Mrs. Astor zu sehen, nicht irgendeine altbackene alte Dame, und ich habe nicht die Absicht, sie zu enttäuschen.
Wenn man sich Harlem ansieht – und ich habe dort fast fünf Jahre gelebt – sind die meisten Menschen, die in Harlem leben, Transplantationen. Sie wandern von einem anderen Ort nach Harlem aus. Viele von ihnen kommen aus dem Süden und bringen daher südliche Einflüsse mit.
Ich weiß nicht, wer ich wäre, wenn ich nicht dieses Kind aus Harlem, diese Frau aus Harlem wäre. Es ist so tief in mir.
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