Ein Zitat von Sokrates
Kein Bürger hat das Recht, in Sachen körperlicher Ertüchtigung Amateur zu sein; Es gehört zu seinem Beruf als Bürger, sich in guter Verfassung zu halten ... [Es ist] eine Schande für einen Mann, alt zu werden, ohne die Schönheit und Kraft zu sehen, zu der sein Körper fähig ist.
Verwandte Zitate
Kein Bürger hat das Recht, ein Amateur zu sein, wenn es um körperliches Training geht... was für eine Schande ist es für einen Mann, alt zu werden, ohne jemals die Schönheit und Kraft zu sehen, zu der sein Körper fähig ist.
Ein Mann ist ein besserer Bürger der Vereinigten Staaten, weil er auch ein loyaler Bürger seines Staates und seiner Stadt ist; für seine Loyalität gegenüber seiner Familie und seinem Beruf oder Gewerbe; für seine Treue zu seinem College oder seiner Loge.
Ein freier Bürger in einem freien Staat hat meines Erachtens das unveräußerliche Recht, mit wem er will zu spielen, solange er den allgemeinen Frieden nicht stört. Wenn irgendein anderer Bürger, der durch das Spektakel beleidigt ist, Ärger macht, dann sollte dieser andere Bürger und nicht der Mann, der sein unveräußerliches Recht ausübt, von der Polizei erwischt werden.
Es ist eine Schande, durch bloße Nachlässigkeit alt zu werden, bevor man sieht, was für ein Mann man werden kann, wenn man seine körperliche Stärke und Schönheit bis zum Äußersten entwickelt.
Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Der gute Bürger wird die Freiheit für sich selbst einfordern und aus Stolz dafür sorgen, dass andere die Freiheit erhalten, die er so als seine eigene beansprucht. Der wahrscheinlich beste Beweis für wahre Freiheitsliebe in einem Land ist die Art und Weise, wie Minderheiten in diesem Land behandelt werden. Es sollte nicht nur völlige Freiheit in Religions- und Meinungsfragen gegeben sein, sondern auch die völlige Freiheit für jeden Menschen, sein Leben so zu führen, wie er es wünscht, vorausgesetzt, dass er dadurch seinem Nächsten kein Unrecht tut.
Er war ein Feind ohne Hass; ein Freund ohne Verrat; ein Soldat ohne Grausamkeit; ein Sieger ohne Unterdrückung und ein Opfer ohne Murren. Er war ein Beamter ohne Laster; ein Privatmann ohne Unrecht; ein Nachbar ohne Tadel; ein Christ ohne Heuchelei und ein Mann ohne Arglist. Er war ein Cäsar ohne seinen Ehrgeiz; Friedrich ohne seine Tyrannei; Napoleon ohne seinen Egoismus und Washington ohne seinen Lohn.
Im vollkommenen Staat ist der gute Mann absolut dasselbe wie der gute Bürger; wohingegen in anderen Staaten der gute Bürger nur im Verhältnis zu seiner eigenen Regierungsform gut ist.
Die Motivationslehre geht auf die Griechen zurück. Ihr Sport war für ihre Ausbildung von wesentlicher Bedeutung. Sie sahen im Sport die Integration von Körper, Geist und Seele, die Schaffung von Schönheit, die Beherrschung der Leichtathletik und die Herausforderung des Wettbewerbs. Darauf weist ein französischer Soziologe hin. „Sport“, schrieb er, sei Teil der Bildung des Bürgers. Aus einer ganzen Reihe von Gründen, die mit der Bildung des Bürgers zu tun hatten, wurde von ihm erwartet, dass er sich körperlich betätige; die Beziehung zwischen moralischem Gut und physischem Gut; und das Wachstum eines Menschen.
Ich bitte jeden Freimaurer, jedes Mitglied, jeden Bruder, dass er sich immer daran erinnert, dass auf ihm eine besondere Verpflichtung liegt, sich in jeder Hinsicht als guter Bürger zu erweisen; Denn schließlich kann er seine Pflicht gegenüber dem alten Orden, dem er angehört, am besten dadurch erfüllen, dass er diesem Orden durch die Art und Weise, in der er seine Pflicht als Bürger der Vereinigten Staaten erfüllt, Anerkennung zollt.
Die Regierungsgewalt ergibt sich aus der Summe der physischen Kräfte, die jeder Bürger ausüben könnte, was für einen Bürger selbst wirkungslos wäre. Wenn sie jedoch aus der Kraft aller Bürger der Region summiert werden, ergibt sich tatsächlich eine Macht, der kein Bürger oder keine Gruppe widerstehen kann. Diese Gewalt muss dann richtig, aber gerechtfertigt gegen diejenigen eingesetzt werden, die die Grundpfeiler der Freiheit verletzen.
Die politische Freiheit eines Bürgers ist die innere Ruhe, die sich aus der Meinung jedes Einzelnen über seine Sicherheit ergibt, und damit er diese Freiheit genießen kann, muss die Regierung so beschaffen sein, dass ein Bürger keinen anderen Bürger fürchten kann.
Seltsam ist die Kraft in der Seele eines tapferen Mannes. Die Stärke seines Geistes und seine unwiderstehliche Kraft, die Größe seines Herzens und die Höhe seines Zustands, sein großes Vertrauen und seine Verachtung gegenüber Gefahren, seine wahre Sicherheit und Ruhe in sich selbst, seine Freiheit, zu wagen und zu tun, was ihm gefällt, seine Bereitwilligkeit inmitten von Ängsten, sein unbesiegbares Temperament, sind Vorteile, die ihn zum Meister des Glücks machen.
Kein Mensch hat das Recht, in Sachen körperlicher Ertüchtigung Amateur zu sein
Der einzige Teil des Verhaltens eines Menschen, für den er der Gesellschaft zugänglich ist, ist der, der andere betrifft. In dem Teil, der nur ihn selbst betrifft, ist seine Unabhängigkeit von Rechts wegen absolut. Der Einzelne ist souverän über sich selbst, über seinen eigenen Körper und Geist.
Die Vernunft kann für den Menschen keinen anderen Zustand wünschen als den, in dem nicht nur jeder Einzelne die absolutste, grenzenloseste Freiheit genießt, sich aus sich heraus in wahrer Individualität zu entwickeln, sondern in dem auch die physische Natur keiner anderen Gestaltung durch den Menschen bedarf Hände als das, was ihr jeder Einzelne freiwillig gibt, je nach dem Maß seiner Wünsche und Neigungen, begrenzt nur durch die Grenzen seiner Energie und seiner Rechte.
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