Ein Zitat von Sören Kierkegaard

Der Unterschied zwischen einem Mann, der wegen einer Idee in den Tod geht, und einem Nachahmer, der sich auf die Suche nach dem Märtyrertum begibt, besteht darin, dass ersterer seine Idee im Tod am besten zum Ausdruck bringt, während letzterer das seltsame Gefühl der Bitterkeit empfindet, das vom Scheitern herrührt genießt; Ersterer freut sich über seinen Sieg, Letzterer über sein Leiden.
Der Unterschied zwischen einem Mann, der sich von Meinungen oder Gefühlen leiten lässt, und einem, der sich von der Vernunft leiten lässt. Ersterer tut, ob er will oder nicht, Dinge, von denen er überhaupt keine Ahnung hat; Letzterer ist niemandem untergeordnet und tut nur die Dinge, von denen er weiß, dass sie in seinem Leben von größter Bedeutung sind und die er sich deshalb am meisten wünscht; und deshalb nenne ich ersteren einen Sklaven, letzteren aber frei.
Der Unterschied zwischen einem Einfaltspinsel und einem intelligenten Menschen besteht laut dem Mann, der davon überzeugt ist, zur letzteren Kategorie zu gehören, darin, dass ersterer alles, was er sieht und hört, von ganzem Herzen akzeptiert, während letzterer nie etwas zugibt, außer nach einer gründlichen Prüfung . Er stellt sich seine Intelligenz als ein engmaschiges Sieb vor, durch das nur das Feinste hindurchdringen kann.
Der Unterschied zwischen Architektur und Gebäude besteht darin, dass Erstere eine Idee zum Ausdruck bringt, während Letzteres lediglich eine auf wirtschaftlichen Prinzipien basierende Struktur ist. Der Wert der Materie hängt allein von ihrer Fähigkeit ab, Ideen auszudrücken.
Der einzige Unterschied zwischen Freiheit und Sklaverei besteht darin: Im ersteren Staat wird ein Mensch durch die Gesetze regiert, denen er entweder persönlich oder durch seinen Vertreter seine Zustimmung gegeben hat; im letzteren wird er vom Willen eines anderen regiert. Im einen Fall gehören sein Leben und sein Eigentum ihm; andererseits sind sie auf das Wohlgefallen seines Herrn angewiesen. Es ist leicht zu erkennen, welcher dieser beiden Zustände vorzuziehen ist.
Der Unterschied zwischen Talent und Genie besteht darin, dass ersteres normalerweise einen besonderen Zweig unserer Fähigkeiten entwickelt, letzteres beherrscht sie alle. Wenn Ersteres mit Fingerspitzengefühl kombiniert wird, ist es Letzterem oft mehr als gewachsen.
Denn wann ist der Tod nicht in uns selbst? Und wie Heraklit sagt: „Lebende und Tote sind gleich, ebenso wie Wache und Schlafende, Jung und Alt.“ Die ersteren sind, wenn sie verschoben werden, die letzteren, und die letzteren, wenn sie verschoben werden, sind wiederum die ersteren.
Der Unterschied zwischen einer großen Seele und einem gewöhnlichen Menschen ist folgender: Letzterer weint, während er diesen Körper verlässt, während ersterer lacht. Der Tod erscheint ihm als bloßes Spiel.
Es ist besser, dass ein Mann sein Bankguthaben tyrannisiert als seine Mitbürger, und während Ersteres manchmal nur als Mittel zu Letzterem angeprangert wird, ist es manchmal zumindest eine Alternative.
Sehen Sie den Unterschied zwischen dem Orientalischen und dem Okzidentalen. Ersteres hat auf dieser Welt nichts zu tun; Letzteres ist voller Aktivität. Der eine schaut in die Sonne, bis ihm die Augen ausgehen; der andere folgt ihm liegend auf seinem Kurs nach Westen.
Und es gibt keinen prinzipiellen, sondern nur graduellen Unterschied zwischen politischer Sklaverei und körperlicher Sklaverei. Ersteres leugnet ebenso wie Letzteres das Eigentum eines Menschen an sich selbst und den Produkten seiner Arbeit; und behauptet, dass andere Männer ihn besitzen und über ihn und sein Eigentum zu ihrem Gebrauch und nach ihrem Vergnügen verfügen könnten.
Zweifel sind schwer zu beherrschen, denn sie erfordern, dass wir den Unterschied zwischen dem Zweifeln an Gott und dem Zweifeln an dem, was wir über Gott glauben, lernen. Ersteres hat das Potenzial, den Glauben zu zerstören; Letzteres hat die Macht, es zu bereichern und zu verfeinern. Ersteres ist ein Laster; Letzteres ist eine Tugend.
Der Hauptunterschied zwischen dem freien Kapitalismus und dem Staatssozialismus scheint darin zu bestehen, dass der Mensch im ersteren seinen eigenen Vorteil offen, offen und ehrlich verfolgt, während er dies im letzteren heuchlerisch und unter falschen Vorwänden tut.
Sozial- und Geisteswissenschaften ... haben eine gegenseitige Verachtung füreinander, wobei die ersteren die letzteren als unwissenschaftlich verachten, die letzteren die ersteren als Spießer betrachten. ... Der Unterschied besteht darin, dass die Sozialwissenschaften wirklich prädiktiv sein wollen, was bedeutet, dass der Mensch vorhersehbar ist, während die Geisteswissenschaften sagen, dass er es nicht ist.
Solange die Vernunft des Menschen fehlbar bleibt und er die Freiheit hat, sie auszuüben, werden sich unterschiedliche Meinungen bilden. Solange die Verbindung zwischen seiner Vernunft und seiner Selbstliebe besteht, werden seine Meinungen und Leidenschaften sich gegenseitig beeinflussen, und die ersteren werden Objekte sein, an die sich die letzteren binden.
Wenn mythische Gewalt gesetzgebend ist, ist göttliche Gewalt gesetzeszerstörend; Wenn erstere Grenzen setzt, zerstört letzterer sie grenzenlos; Wenn mythische Gewalt gleichzeitig Schuld und Vergeltung mit sich bringt, sühnt die göttliche Macht nur; wenn ersterer droht, schlägt letzterer zu; Wenn Ersteres blutig ist, ist Letzteres tödlich, ohne dass Blut vergossen wird
Der Arme möchte seine Armut verbergen, der Reiche seinen Reichtum: Der Erste fürchtet, verachtet zu werden, der Letztere, ausgeplündert zu werden.
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