Ein Zitat von Sören Kierkegaard

Die Frage der Unsterblichkeit ist ihrer Natur nach keine wissenschaftliche Frage. Es ist eine aus dem Inneren aufsteigende Frage, die sich das Subjekt stellen muss, wenn es sich seiner selbst bewusst wird.
Richten Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf die Frage: „Was macht mich bewusst?“, bis Ihr Geist zur Frage selbst wird und an nichts anderes mehr denken kann.
In dem Moment, in dem die Lehre von der Unsterblichkeit gesondert gelehrt wird, ist der Mensch bereits gefallen. Im Fließen der Liebe, in der Anbetung der Demut ist von Beständigkeit keine Rede. Kein inspirierter Mensch stellt jemals diese Frage oder lässt sich auf diese Beweise herab. Denn die Seele ist sich selbst treu, und der Mensch, in dem sie ausgeschüttet wird, kann nicht von der Gegenwart, die unendlich ist, in eine Zukunft wandern, die endlich wäre.
Die Frage selbst [von UFOs] halte ich für legitim. Es ist interessant, es ist faszinierend. Das Ausmaß ist mythisch und eine der großen Fragen. Es ist wie die Frage nach Gott oder, wissen Sie, nach dem Sinn des Lebens. Es ist eines davon, in dieser Größenordnung. Man müsste also aus Holz sein, um kein Interesse zu haben, und wissen Sie, sind sie hierher gekommen? Sind sie da oben?
[Mein Vater] machte mir von Anfang an klar, dass die Art und Weise, wie die Welt entstand, ein Thema war, über das nichts bekannt war: dass die Frage: „Wer hat mich erschaffen?“ kann nicht beantwortet werden, da wir weder Erfahrung noch authentische Informationen haben, um darauf antworten zu können; und dass jede Antwort die Schwierigkeit nur noch weiter zurückwirft, da sich sofort die Frage stellt: „Wer hat Gott erschaffen?“
In der Philosophie ist es immer gut, eine Frage zu stellen, statt eine Antwort auf eine Frage zu geben. Denn eine Antwort auf die philosophische Frage kann leicht ungerecht sein; Es durch eine andere Frage zu beseitigen, ist nicht möglich.
In dem Moment, in dem er anfängt, sich selbst zu hinterfragen, wird der Geist so klar, dass er anfängt, mit sich selbst statt mit der Identifikation des Körpers zu arbeiten.
Was passiert mit dem Geist eines Menschen und dem moralischen Gefüge einer Nation, die die Abtreibung eines Babys ohne Gewissensbisse akzeptiert? Was für einen Menschen und was für eine Gesellschaft werden wir in zwanzig Jahren haben, wenn das Leben so beiläufig angegangen werden kann? Es ist diese Frage, die Frage nach unserer Einstellung, unserem Wertesystem und unserer Denkweise im Hinblick auf die Natur und den Wert des Lebens selbst, die die zentrale Frage ist, mit der die Menschheit konfrontiert ist. Wenn wir diese Frage nicht mit Ja beantworten, kann es sein, dass wir hier auf der Erde eine Hölle erleben.
Ich denke, der Islam befindet sich gewissermaßen in einer Krise. Es muss sich selbst immer wieder in Frage stellen.
Es gibt keine unvernünftige Frage, keine dumme Frage, keine leichtfertige Frage oder keine Zeitverschwendung. Es ist Ihr Leben und Sie müssen diese Antworten bekommen.
Die Frage der Machbarkeit, die Frage der Kosten, die Frage der Einbeziehung von Partnern anderswo auf der Welt, die Frage der Auswirkungen dieses Projekts auf Rüstungsabkommen – all diese Fragen stehen zur Diskussion.
Die Gerechtigkeit muss sich immer selbst in Frage stellen, so wie die Gesellschaft nur durch die Arbeit, die sie an sich selbst und an ihren Institutionen leistet, existieren kann.
Um Wissenschaftler zu sein, muss man bereit sein, lange Zeit mit Unsicherheit zu leben. Forscher beginnen mit einer Frage und brauchen ein oder zwei Jahrzehnte, um eine Antwort zu finden. Dann beantwortet die Antwort, die sie erhalten, möglicherweise nicht einmal die Frage, die sie erwartet hatten. Man muss einen ausreichend flexiblen Geist haben, um offen für die Möglichkeit zu sein, dass die Antwort manchmal der Frage selbst vorausgeht.
Hinterfragen Sie Ihre Gedanken. Hinterfragen Sie Ihre Geschichten. Hinterfragen Sie Ihre Annahmen. Hinterfragen Sie Ihre Meinung. Stellen Sie Ihre Schlussfolgerungen in Frage. Befrage sie alle in völliger Leere, Stille und Freude. Der Schlüssel zur Freiheit liegt in Ihren Händen. Benutze sie.
Es stellt sich die Frage: „Sind wir allein?“ Und obwohl wir uns jetzt auf diese Frage konzentrieren, müssen wir darüber hinaus denken: Was wäre, wenn wir nicht allein wären? Was ist dann die nächste zwingende Frage?
Selbstmord kann auch als Experiment betrachtet werden – eine Frage, die der Mensch der Natur stellt und versucht, sie zu einer Antwort zu zwingen. Die Frage ist: Welche Veränderung wird der Tod in der Existenz eines Menschen und in seiner Einsicht in die Natur der Dinge bewirken? Es ist ein ungeschicktes Experiment; denn es beinhaltet die Zerstörung genau des Bewusstseins, das die Frage stellt und auf die Antwort wartet.
Im modernen Menschen ist eine neue Frage aufgetaucht, nämlich die Frage, ob das Leben lebenswert ist ... Auf diese Frage kann keine vernünftige Antwort gegeben werden ... weil die Frage keinen Sinn ergibt.
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