Ein Zitat von Sri Aurobindo

Jeder hat in sich etwas Göttliches, etwas Eigenes, eine Chance auf Vollkommenheit und Stärke in jedem noch so kleinen Bereich, den Gott ihm anbietet, anzunehmen oder abzulehnen. Die Aufgabe besteht darin, es zu finden, zu entwickeln und zu nutzen. Das Hauptziel der Bildung sollte darin bestehen, der heranwachsenden Seele zu helfen, das Beste aus sich herauszuholen und es für einen edlen Gebrauch vollkommen zu machen.
Der Kampf ums Leben ist für den jungen Mann, der mit hohen Beamten in Kontakt gebracht wird, bereits zur Hälfte gewonnen; und das große Ziel eines jeden Jungen sollte darin bestehen, etwas zu tun, das über seinen Pflichtenbereich hinausgeht – etwas, das die Aufmerksamkeit derjenigen auf sich zieht, die über ihm stehen.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Unter den englischen Autoren hat Shakespeare alle anderen unvergleichlich übertroffen. Diese edle Extravaganz der Fantasie, die er in so großer Vollkommenheit besaß, befähigte ihn durchaus, den schwachen, abergläubischen Teil der Vorstellungskraft seiner Leser zu berühren, und machte ihn fähig, dort erfolgreich zu sein, wo er nichts hatte, was ihn außer der Stärke seines eigenen Genies stützte .
Selbst der mächtigste Mensch verfügt über einen begrenzten Kraftbereich. Ziehen Sie ihn aus dieser Sphäre heraus und in Ihre eigene, und seine Kraft wird sich auflösen.
Für den, der es spürt, macht nichts die Seele so religiös und rein wie das Streben, etwas Vollkommenes zu schaffen; denn Gott ist Vollkommenheit, und wer danach strebt, strebt nach etwas Göttlichem. Wahre Malerei ist nur das Bild der Vollkommenheit Gottes, ein Schatten des Bleistifts, mit dem er malt, eine Melodie, ein Streben nach Harmonie.
Ein Mann sollte nicht dorthin gehen, wo er nicht seine ganze Sphäre oder Gesellschaft mit sich führen kann, nicht körperlich, den ganzen Kreis seiner Freunde, sondern atmosphärisch. Er sollte in einer neuen Gesellschaft die gleiche Geisteshaltung und Beziehungsrealität bewahren, zu der ihn seine täglichen Kollegen hinziehen, sonst verliert er seine besten Strahlen und wird im fröhlichsten Club eine Waise sein.
... das Ziel jeder Hierarchie ist es immer, Gott nachzuahmen, um seine Form anzunehmen ... die Aufgabe jeder Hierarchie ist es, unverdünnte Reinigung, das göttliche Licht und das Verständnis, das Vollkommenheit bringt, zu empfangen und weiterzugeben.
Ein freier Geist ist jemand, der durch nichts gestört und nicht eingeschränkt ist, der sein Bestes nicht an eine bestimmte Lebensweise oder Anbetung gebunden hat und der sein eigenes Interesse an nichts sucht, sondern immer im kostbarsten Willen Gottes versunken ist. . . . Es gibt keine Arbeit, die Männer und Frauen verrichten können, und sei sie noch so klein, die daraus nicht ihre Kraft und Kraft schöpft.
Wer mit ganzem Herzen und ganzer Seele nach der göttlichen Wirklichkeit sucht und sie findet, wird sich bewusst, dass Gott ihn gesucht hat, bevor er begann, Gott zu suchen, um ihn in die Freude der Gemeinschaft mit Ihm, in den Seinen Frieden, hineinzuziehen Gegenwart.
Jede Religion hat der Menschheit geholfen. Das Heidentum vermehrte im Menschen das Licht der Schönheit, die Größe und Höhe seines Lebens, sein Streben nach vielseitiger Vollkommenheit; Das Christentum gab ihm eine Vision göttlicher Liebe und Nächstenliebe; Der Buddhismus hat ihm einen edlen Weg gezeigt, weiser, sanfter und reiner zu sein, das Judentum und der Islam, wie man religiös treu im Handeln und eifrig Gott ergeben ist; Der Hinduismus hat ihm die größten und tiefgreifendsten spirituellen Möglichkeiten eröffnet.
Ich möchte jedoch auf die Tatsache aufmerksam machen, dass sich der Meister des Judo nie auf seine eigene Kraft verlässt. Im größten Notfall setzt er seine eigenen Kräfte kaum ein. Was benutzt er dann? Einfach die Stärke seines Antagonisten. Die Kraft des Feindes ist das einzige Mittel, mit dem dieser Feind besiegt werden kann.
Der Preis, den eine Weltsprache zu zahlen bereit sein muss, ist die Unterwerfung unter viele verschiedene Arten der Nutzung. Der afrikanische Schriftsteller sollte darauf abzielen, Englisch so zu verwenden, dass seine Botschaft am besten zum Ausdruck kommt, ohne die Sprache so weit zu verändern, dass ihr Wert als Medium des internationalen Austauschs verloren geht. Er sollte darauf abzielen, ein Englisch zu entwickeln, das gleichzeitig universell ist und seine besonderen Erfahrungen widerspiegeln kann.
Die Vollkommenheit der Wirkung zeigt die Vollkommenheit der Ursache, denn eine größere Kraft führt zu einer vollkommeneren Wirkung. Aber Gott ist der vollkommenste Agent. Deshalb erhalten die von Ihm geschaffenen Dinge von Ihm Vollkommenheit. Wer also die Vollkommenheit der Geschöpfe beeinträchtigt, bedeutet auch, die Vollkommenheit der göttlichen Macht zu beeinträchtigen.
Wenn ich bete, bete ich nie für mich selbst, sondern immer für andere, sonst führe ich einen albernen, naiven oder todernsten Dialog mit dem tiefsten Inneren meines Inneren, das ich der Einfachheit halber Gott nenne. Zu Gott um etwas für sich selbst zu beten, erscheint mir zu kindisch, um es in Worte zu fassen. Für das Wohlergehen eines anderen zu beten, finde ich ebenfalls kindisch; Man sollte nur dafür beten, dass ein anderer genug Kraft hat, seine Last zu tragen. Wenn du das tust, gibst du ihm etwas von deiner eigenen Kraft.
Es handelt sich um eine grundlegende Gewissheit, die eine edle Seele über sich selbst hat, etwas, das nicht gesucht, nicht gefunden und vielleicht auch nicht verloren gehen darf. Die edle Seele hat Ehrfurcht vor sich selbst.
Wenn es Ihnen schwerfällt, das Menschliche in jemandem zu lieben, dann lieben Sie das Göttliche in ihm. Das Göttliche in ihm ist Gott. Gott existiert in dieser Person, genauso wie Gott in dir existiert. Gott zu lieben ist äußerst einfach, weil Gott göttlich und perfekt ist. Wenn Sie jedes Mal, wenn Sie einen Menschen betrachten, sich der Existenz Gottes in ihm bewusst werden, werden Sie sich nicht von seinen Unvollkommenheiten oder Einschränkungen beunruhigen lassen.
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