Ein Zitat von Sri Aurobindo
Jede Religion hat der Menschheit geholfen. Das Heidentum vermehrte im Menschen das Licht der Schönheit, die Größe und Höhe seines Lebens, sein Streben nach vielseitiger Vollkommenheit; Das Christentum gab ihm eine Vision göttlicher Liebe und Nächstenliebe; Der Buddhismus hat ihm einen edlen Weg gezeigt, weiser, sanfter und reiner zu sein, das Judentum und der Islam, wie man religiös treu im Handeln und eifrig Gott ergeben ist; Der Hinduismus hat ihm die größten und tiefgreifendsten spirituellen Möglichkeiten eröffnet.
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Für Sie sehen Christentum, Judentum, Islam, Buddhismus und Hinduismus sehr unterschiedlich aus, aber für mich sehen sie gleich aus. Viele von Ihnen würden sagen, dass so etwas wie der Buddhismus nicht einmal auf die Liste gehört, da er die Erlösung nicht mit der Gottesverehrung verbindet, aber für mich ist das nur eine Spitzfindigkeit. Christentum, Judentum, Islam, Buddhismus und Hinduismus betrachten den Menschen alle als fehlerhafte, verwundete Geschöpfe, die der Erlösung bedürfen, und alle verlassen sich grundsätzlich auf Offenbarungen, die darlegen, wie die Erlösung erreicht werden kann, entweder durch Abkehr von diesem Leben oder indem man sich darüber erhebt .
Das Christentum setzte sich zum Ziel, die unerreichbaren Wünsche des Menschen zu erfüllen, ignorierte aber gerade deshalb seine erreichbaren Wünsche. Indem es dem Menschen das ewige Leben versprach, beraubte es ihn des weltlichen Lebens, indem es ihn lehrte, auf Gottes Hilfe zu vertrauen, nahm es ihm das Vertrauen in seine eigenen Kräfte; Indem es ihm den Glauben an ein besseres Leben im Himmel gab, zerstörte es seinen Glauben an ein besseres Leben auf Erden und sein Streben nach einem solchen Leben. Das Christentum gab dem Menschen, was seine Fantasie begehrte, versäumte es aber gerade aus diesem Grund, ihm das zu geben, was er wirklich und wahrhaftig begehrte.
Der interessante Teil meines spirituellen Lebens besteht darin, so viel wie möglich zu lernen. Islam und Buddhismus und Hinduismus und Schamanismus und Judentum, Christentum – man versucht zu lernen, was die Gebote sind, was die Religion ist, und letztendlich basiert alles auf demselben Gedanken, es basiert auf demselben Ergebnis, wissen Sie?
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Ideen sind mächtige Dinge, die keine sorgfältige Betrachtung, sondern eine Tat erfordern, auch wenn es nur eine innere Handlung ist. Ihr Erwerb verpflichtet jeden Menschen in irgendeiner Weise, sein Leben zu ändern, auch wenn es nur sein Innenleben ist. Sie verlangen, dass man für sie einsteht. Sie bestimmen, worauf ein Mann seine Sicht konzentrieren muss. Sie bestimmen seine moralischen und intellektuellen Prioritäten. Sie verschaffen ihm Verbündete und machen ihn zu Feinden. Kurz gesagt, Ideen erfordern ein Interesse an ihrem endgültigen Schicksal, das weit über den Bereich des bloß Vernünftigen hinausgeht.
Alle Übel des Menschen sind darauf zurückzuführen, dass er Gott in sich nicht kennt. Die Vollkommenheit des Universums Gottes basiert auf seiner vollkommenen Ausgeglichenheit. Alle Krankheiten des Menschen werden durch giftige Gifte verursacht, die in seinem Körper durch Ungleichgewicht entstehen und seine Fähigkeit zur Kontrolle über die Funktionen seines elektrischen Körpers beeinträchtigen. Der Mensch ist als Erweiterung Gottes der Schöpfer seines eigenen elektrischen Körpers. Er beherrscht seinen elektrischen Körper in dem Maße, in dem er das Licht Gottes in sich kennt. ... Gott sagt zum Menschen: „Was ich tue, das sollt ihr tun“, doch der Mensch ist seit langem ungläubig.
Als sie ihn beobachtete, verstand sie die Qualität seiner Schönheit. Wie seine Arbeit ihn geprägt hatte. Wie das Holz, das er formte, ihn geformt hatte. Jedes Brett, das er hobelte, jeder Nagel, den er einschlug, jedes Ding, das er machte, formte ihn. Hatte seine Spuren bei ihm hinterlassen. Hatte ihm seine Kraft gegeben, seine geschmeidige Anmut.
Wenn es Ihnen schwerfällt, das Menschliche in jemandem zu lieben, dann lieben Sie das Göttliche in ihm. Das Göttliche in ihm ist Gott. Gott existiert in dieser Person, genauso wie Gott in dir existiert. Gott zu lieben ist äußerst einfach, weil Gott göttlich und perfekt ist. Wenn Sie jedes Mal, wenn Sie einen Menschen betrachten, sich der Existenz Gottes in ihm bewusst werden, werden Sie sich nicht von seinen Unvollkommenheiten oder Einschränkungen beunruhigen lassen.
Das Christentum ermahnte den Menschen, sich der Natur zu widersetzen, tat dies jedoch im Namen seiner spirituellen und uneigennützigen Eigenschaften. Der Pragmatismus ermahnt ihn im Namen seiner praktischen Eigenschaften dazu. Früher war der Mensch göttlich, weil er sich den Gerechtigkeitsbegriff, die Idee des Gesetzes, den Sinn für Gott aneignen konnte; Heute ist er göttlich, weil es ihm gelungen ist, Geräte zu erschaffen, die ihn zum Meister der Materie machen.
Jeder hat in sich etwas Göttliches, etwas Eigenes, eine Chance auf Vollkommenheit und Stärke in jedem noch so kleinen Bereich, den Gott ihm anbietet, anzunehmen oder abzulehnen. Die Aufgabe besteht darin, es zu finden, zu entwickeln und zu nutzen. Das Hauptziel der Bildung sollte darin bestehen, der heranwachsenden Seele zu helfen, das Beste aus sich herauszuholen und es für einen edlen Gebrauch vollkommen zu machen.
Jeder Mensch ehrt in seinem Leben den Gott, zu dessen Chor er gehörte, und ahmt ihn nach, so gut er kann, solange er in seiner ersten Inkarnation hier unverdorben ist; und auf die Weise, die er so gelernt hat, verhält er sich sowohl gegenüber seiner Geliebten als auch gegenüber den anderen. So wählt nun jeder unter den Schönen eine Liebe aus, die seiner Art entspricht, und dann stellt er ihn auf und bekleidet ihn zur Anbetung, als ob sein Auserwählter sein Gott wäre.
Amerikas Religionsfreiheit und Religionsfreiheit bieten jeder Weisheitstradition eine Gelegenheit, auf unsere tiefsten Bedürfnisse einzugehen: unter anderem Christentum, Judentum, Islam, Buddhismus, Hinduismus, säkularer Humanismus, Agnostizismus und Atheismus.
Das Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Darin offenbaren oder drücken wir ihm gegenüber unsere Ehrfurcht und Liebe zu seiner göttlichen Vollkommenheit aus, unsere Dankbarkeit für all seine Barmherzigkeit, unsere Reue für unsere Sünden, unsere Hoffnung auf seine vergebende Liebe, unsere Unterwerfung unter seine Autorität, unser Vertrauen in seine Fürsorge, unsere sehnt sich nach Seiner Gunst und nach den vorsehlichen und geistlichen Segnungen, die wir und andere brauchen.
Ich lese gerne über verschiedene Religionen – Judentum, Islam, Christentum, Hinduismus und Buddhismus.
Gott wollte, dass der Mensch ihn irgendwie durch seine Geschöpfe erkannte, und da kein Geschöpf die unendliche Vollkommenheit des Schöpfers angemessen widerspiegeln konnte, vervielfachte er seine Geschöpfe und gab jedem von ihnen eine gewisse Güte und Vollkommenheit, damit wir an ihnen die Güte und Vollkommenheit beurteilen konnten Vollkommenheit des Schöpfers, der unendliche Vollkommenheit in der Vollkommenheit seines einzigen und völlig einfachen Wesens umfasst.
Die Botschaft des biblischen Christentums lautet: „Gott liebt mich, damit ich ihn – seine Wege, sein Heil, seine Herrlichkeit und seine Größe – allen Nationen bekannt machen kann.“ Nun ist Gott der Gegenstand unseres Glaubens, und das Christentum dreht sich um ihn. Wir sind nicht das Ende des Evangeliums; Gott ist'
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