Ein Zitat von Sri Aurobindo
In uns selbst nähren sich tödliche Kräfte; Wir machen unsere eigenen Feinde zu unseren Gästen.
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Ich denke, in der Bhagavad Gita geht es sowohl um die Kräfte des Lichts als auch um die Kräfte der Dunkelheit, die in unserem eigenen Selbst, in unserer eigenen Seele existieren; dass unsere tiefste Natur von Mehrdeutigkeit geprägt ist. Wir haben dort evolutionäre Kräfte – Kräfte der Kreativität, der Liebe, des Mitgefühls und des Verständnisses. Aber wir haben auch Dunkelheit in uns – die teuflischen Kräfte der Trennung, der Angst und der Täuschung. Und in den meisten Fällen unseres Lebens findet in uns selbst ein Kampf statt.
Erfüllen wir die Aufforderung Christi zunächst selbst und wagen wir es erst dann, es von unseren Kindern zu erwarten. Sonst sind wir nicht Väter, sondern Feinde unserer Kinder, und sie sind nicht unsere Kinder, sondern unsere Feinde, und wir haben sie selbst zu unseren Feinden gemacht.
Dämonen machen uns Angst, weil wir uns darauf einstellen, Angst zu haben. Wir hängen übermäßig an unserem Ruf und unserem Besitz. Wenn wir lieben und begehren, was wir ablehnen sollten, geraten wir in Konflikt mit unserem wahren Selbst. Dann erwischen uns die negativen Wesenheiten und setzen unsere Waffen gegen uns ein. Anstatt das zu ergreifen, was wir zu unserer Verteidigung haben, legen wir unsere Schwerter in die Hände unserer Feinde und lassen sie uns angreifen.
Wenn das gesamte Universum in unserem eigenen Körper und Geist zu finden ist, müssen wir hier unsere Fragen stellen. Die Antworten tragen wir alle in uns, nur sind wir noch nicht mit ihnen in Berührung gekommen. Das Potenzial, die Wahrheit in uns selbst zu finden, erfordert Vertrauen in uns selbst.
Machen Sie keinen Fehler: Satans Spezialität ist die psychologische Kriegsführung. Wenn er uns gegen Gott wenden kann („Das ist nicht fair!“), uns gegen andere wenden („Es ist ihre Schuld!“) oder gegen uns selbst wenden kann („Ich bin so dumm!“), werden wir es nicht tun mach ihn an. Wenn wir weiter in uns selbst kämpfen und unsere eigenen inneren Kämpfe verlieren, werden wir nie die Kraft haben, aufzustehen und gegen unseren wahren Feind zu kämpfen.
Obwohl unser moralisches Gewissen Teil unseres Bewusstseins ist, fühlen wir uns ihm nicht gleichgestellt. In dieser Stimme, die sich nur Gehör verschafft, um uns Befehle zu erteilen und Verbote zu erlassen, können wir unsere eigene Stimme nicht erkennen; Schon der Ton, in dem es zu uns spricht, warnt uns, dass es etwas in uns zum Ausdruck bringt, das nicht von uns selbst ist.
Sie werden feststellen, dass unsere Feinde unsere eigenen Verwandten sind. Sie sind es, die uns verraten. Lernen Sie also diese wichtigste Lektion: Am Ende sind wir selbst unser schlimmster Feind
Anstatt nach außen zu schauen und potenzielle Feinde zu zählen, ruft uns das Fasten dazu auf, den Blick nach innen zu richten und unsere größte Herausforderung zu erkennen: das Selbst, das Ego, in unseren eigenen Augen und wie andere uns sehen.
Dinge und Personen erscheinen uns entsprechend dem Licht, das wir aus unserem eigenen Geist auf sie werfen. Wie unbewusst beurteilen wir andere nach dem Licht, das in uns selbst ist, verurteilen oder billigen wir sie aufgrund unserer eigenen Vorstellung von richtig und falsch, Ehre und Schande! Wir zeigen durch unser Urteil, was das Licht in uns ist.
Die meisten von uns führen Krieg mit sich selbst und sind unsere eigenen schlimmsten Feinde. Wir erwarten viel von uns selbst, versetzen uns aber nicht in die Lage, Großes zu leisten. Entweder gehen wir zu nachsichtig mit unserem Körper um, oder wir sind nicht nachsichtig genug.
Es ist ein psychologisches Gesetz, dass wir alles, was wir erreichen wollen, dem subjektiven oder Unterbewusstsein einprägen müssen; das heißt, wir müssen uns selbst ein Gelübde ablegen, wir müssen unseren Entschluss energisch fassen, im Glauben, dass wir das tun können, was wir tun wollen; Wir müssen unsere Überzeugung mit solcher Intensität zum Ausdruck bringen, dass die großen schöpferischen Kräfte in uns dazu neigen, sie zu verwirklichen. Unsere Eindrücke werden zu Ausdrucksformen, genau im Verhältnis zu der Kraft, mit der wir unsere Gelübde niederlegen, unsere Ambitionen zu verwirklichen und unsere Visionen Wirklichkeit werden zu lassen.
Machen wir die Armen nicht durch unsere Almosen zu unseren Freunden und nicht durch unsere Verachtung zu unseren Feinden. Es wäre besser, wenn wir die Ohren Gottes mit ihren Gebeten erfüllt hätten, als mit ihren Flüchen jede Menge Geld in unseren eigenen Kassen.
Immer wenn ein Koch für sein eigenes Ego und nicht für seine Gäste kocht, macht er/sie sich auf Spott und Misserfolg gefasst. Letztendlich ist es die Dienstleistungsbranche. Unser Ziel ist es, unsere Gäste durch unsere Küche glücklich zu machen.
Ich weiß, dass Leiden uns neue Perspektiven eröffnet und uns hilft, unseren wahren Wert zu erkennen. Ich weiß, dass mir das Leiden dabei geholfen hat, meine Beziehungen zu klären ... Vielleicht hält uns das Leiden auf unserem Weg auf und zwingt uns dazu, uns mit dem auseinanderzusetzen, was in uns selbst und in unserer Umgebung real ist.
Ich hatte noch nicht gelernt, dass wir unser eigenes Schicksal bestimmen, es entspringt unserem Inneren. Es sind nicht die äußeren Ereignisse, die zählen, sondern was wir daraus machen dürfen.
Die Arbeit innerhalb der Grenzen des Mediums zwingt uns dazu, unsere eigenen Grenzen zu ändern. Bei der Improvisation geht es nicht darum, mit Formen und Beschränkungen zu brechen, nur um „frei“ zu sein, sondern sie als Mittel zu nutzen, um über uns selbst hinauszugehen.
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