Ein Zitat von Sri Aurobindo
Sünde und Tugend sind ein Spiel des Widerstands, das wir mit Gott in seinem Bemühen spielen, uns zur Vollkommenheit zu führen.
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Im Wesentlichen ist Sünde alles, was im Gegensatz zu Gott steht. Sünde trotzt Gott; es verstößt gegen seinen Charakter, sein Gesetz und seinen Bund. Es scheitert, wie Martin Luther es ausdrückte, „Gott Gott sein zu lassen“. Die Sünde zielt darauf ab, Gott zu entthronen und strebt danach, jemanden oder etwas anderes auf seinen rechtmäßigen Thron zu setzen.
Wenn wir an die Höhe der Unendlichkeit Gottes denken, sollten wir nicht daran verzweifeln, dass sein Mitgefühl uns aus einer solchen Höhe erreichen wird; und wenn wir uns an die unendliche Tiefe unseres Sündenfalls erinnern, sollten wir uns nicht weigern zu glauben, dass die Tugend, die in uns getötet wurde, wieder auferstehen wird. Denn Gott kann beides erreichen: Er kann herabsteigen und unseren Intellekt mit spirituellem Wissen erleuchten, und er kann die Tugend in uns erwecken und sie durch Werke der Gerechtigkeit mit sich selbst erhöhen.
Das Ergebnis der Toleranz gegenüber der Sünde ist, dass wir gegenüber Gott und Seinem Wort intolerant werden.
Der Glaube steht und fällt mit der Wahrheit, dass die Zukunft mit Gott befriedigender ist als die, die die Sünde verspricht. Wo diese Wahrheit angenommen wird und Gott über alles geschätzt wird, wird die Macht der Sünde gebrochen. Die Macht der Sünde ist die Macht der Täuschung. Sünde hat Macht, indem sie eine falsche Zukunft verspricht. In der Versuchung kommt die Sünde zu uns und sagt: „Die Zukunft mit Gott auf seinem schmalen Weg ist hart und unglücklich, aber der Weg, den ich verspreche, ist angenehm und befriedigend.“ Die Macht der Sünde liegt in der Macht dieser Lüge.
Viele Christen verbrauchen so viel Energie und Sorgen, um nicht zu sündigen. Das Ziel besteht nicht darin, weniger sündigen zu wollen. Worauf konzentrieren Sie sich bei all Ihren Bemühungen, nicht zu sündigen? Sünde. Gott möchte, dass du dich auf ihn konzentrierst. Mit ihm zusammen sein. „Bleib in mir.“ Entspannen Sie sich einfach und lernen Sie, seine Anwesenheit zu genießen. Jeder Tag ist eine Ansammlung von Momenten, 86.400 Sekunden pro Tag. Wie viele davon kannst du mit Gott leben? Beginnen Sie dort, wo Sie sind, und wachsen Sie von dort aus. Gott möchte jeden Moment bei dir sein.
In jedem von uns existiert das Bild Gottes, wie entstellt und verdorben es auch gegenwärtig durch die Sünde sein mag. Gott ist in der Lage, dieses Bild durch Gnade wiederherzustellen, wenn wir Christus gleichförmig werden. So wie die Gestalt Davids im Marmor verborgen lag und nur für das Auge seines Schöpfers erkennbar war, so liegt das Bild Gottes (wie auch immer durch die Sünde befleckt) in uns, gesehen und erkannt von Gott selbst. Doch Gott liebt uns, solange wir noch Sünder sind. Er muss nicht warten, bis wir aufhören zu sündigen. Die Annahme seiner Liebe ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg, der zu unserer Befreiung von der Tyrannei der Sünde führt.
Aber wir empfangen jetzt einen gewissen Teil seines Geistes, der zur Vollkommenheit strebt und uns auf die Unvergänglichkeit vorbereitet, indem wir uns nach und nach daran gewöhnen, Gott zu empfangen und zu tragen
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Das weiß ich; Gott kann nicht sündigen, denn sein Handeln macht es gerecht und folglich keine Sünde ... Und deshalb ist es Gotteslästerung zu sagen: Gott kann sündigen; aber zu sagen, dass Gott die Welt so ordnen kann, dass dadurch notwendigerweise eine Sünde bei einem Menschen verursacht werden kann, ich sehe nicht, dass es für ihn eine Schande wäre.
Gott entschuldigt niemals Sünde. Und er ist immer im Einklang mit dieser Ethik. Wann immer wir uns fragen, ob Gott die Sünde wirklich hasst, müssen wir nur an das Kreuz denken, wo sein Sohn wegen der Sünde gefoltert, verspottet und geschlagen wurde. Unsere Sünde
Wir sind auf die Lüge des Teufels hereingefallen. Seine grundlegendste Strategie, die gleiche, die er auch bei Adam und Eva anwendete, besteht darin, uns glauben zu machen, dass Sünde Erfüllung bringt. In Wirklichkeit raubt uns die Sünde jedoch die Erfüllung. Sünde macht das Leben nicht interessant; es macht das Leben leer. Sünde schafft kein Abenteuer; es stumpft es ab. Sünde verlängert das Leben nicht; es schrumpft. Die Leere der Sünde führt unweigerlich zu Langeweile. Wenn es Erfüllung gibt, wenn es Schönheit gibt, wenn wir Gott so sehen, wie er wirklich ist – ein endloses Reservoir an Faszination – wird Langeweile unmöglich.
Diese Tatsache, dass das Gegenteil von Sünde keineswegs Tugend ist, wurde übersehen. Letzteres ist teilweise eine heidnische Sichtweise, die sich mit einem rein menschlichen Maßstab begnügt und gerade deshalb nicht weiß, was Sünde ist, dass alle Sünde vor Gott liegt. Nein, das Gegenteil von Sünde ist Glaube.
Obwohl Gott uns liebt, haben wir immer noch ein Problem: Sünde. Für uns ist es wichtig zu lernen, wie wir der Sünde begegnen und sie überwinden können, denn obwohl Gott Sünder liebt, hasst er die Sünde. Und er hasst es wegen dem, was es uns antut und weil es uns von dem Leben in Fülle abhält, das Jesus uns geschenkt hat.
Gott offenbart seinen Propheten, dass es moralische Absolutheiten gibt. Sünde wird immer Sünde sein. Ungehorsam gegenüber den Geboten des Herrn wird uns immer seiner Segnungen berauben. Die Welt verändert sich ständig und dramatisch, aber Gott, seine Gebote und versprochenen Segnungen ändern sich nicht. Sie sind unveränderlich und unveränderlich.
Unser unmenschlicher Feind weckt den Gedanken, dass Gott die Menschheit liebt und dass er diese Sünde schnell vergibt. Aber wenn wir die List der Dämonen beobachten, dann sehen wir, dass sie uns nach der Begehung der Sünde suggerieren, dass Gott ein gerechter und unversöhnlicher Richter ist. Das erste sagen sie, um uns zur Sünde zu verleiten, das zweite, um uns in Verzweiflung zu drücken.
Gott wollte, dass der Mensch ihn irgendwie durch seine Geschöpfe erkannte, und da kein Geschöpf die unendliche Vollkommenheit des Schöpfers angemessen widerspiegeln konnte, vervielfachte er seine Geschöpfe und gab jedem von ihnen eine gewisse Güte und Vollkommenheit, damit wir an ihnen die Güte und Vollkommenheit beurteilen konnten Vollkommenheit des Schöpfers, der unendliche Vollkommenheit in der Vollkommenheit seines einzigen und völlig einfachen Wesens umfasst.
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