Ein Zitat von Sri Aurobindo
Wir können zu einem Standpunkt gelangen, bei dem die Erhaltung der individuellen Aktivitäten nicht länger im Widerspruch zu unserem Verständnis des kosmischen Bewusstseins oder unserem Erreichen des Transzendenten und Suprakosmischen steht.
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Das psychologisch erlebte Bewusstsein ist daher kein reines Bewusstsein mehr; Objektiv betrachtet wird das Bewusstsein selbst zu etwas Transzendentem, zu einem Ereignis in jener räumlichen Welt, die kraft des Bewusstseins als transzendent erscheint.
Es ist möglich, jeden Tag ehrlich zu sein. Es ist möglich, so zu leben, dass andere uns vertrauen können – unseren Worten, unseren Motiven und unseren Taten. Unsere Beispiele sind sowohl für diejenigen, die zu unseren Füßen sitzen, als auch für diejenigen, die aus der Ferne zuschauen, von entscheidender Bedeutung. Unsere eigene ständige Selbstverbesserung wird für diejenigen in unserem individuellen Einflussbereich zum Polarstern werden. Sie werden sich länger an das erinnern, was sie in uns gesehen haben, als an das, was sie von uns gehört haben. Unsere Einstellung, unser Standpunkt kann einen enormen Unterschied machen.
Unsere wichtigste Aufgabe besteht darin, unser Bewusstsein so zu transformieren, dass Gewalt für uns in unserem Privatleben keine Option mehr ist, und dass wir verstehen, dass eine Welt des Friedens nur möglich ist, wenn wir als friedliche Wesen miteinander umgehen, ein Individuum nach dem anderen.
Wenn wir mystisches Bewusstsein oder transzendente Identität kultivieren – was ein natürliches Ergebnis von Meditation und anderen Praktiken ist –, beginnen wir, eine Zeugenposition zu unserem eigenen Leben einzunehmen, und dazu gehört auch unser Geist. Wir brechen die Illusion, dass wir unsere eigenen Gedanken denken, was nicht immer der Fall ist. Manche Ideen entstehen einfach in unseren Köpfen.
Man könnte auf die große Erleuchtung verweisen, die sich aus Freuds Analyse der Abrakadabra unserer Träume ergab. Niemand kann die Fantasie mehr abtun, weil sie logisch inkonsistent, oberflächlich betrachtet absurd oder objektiv unwahr ist.
Unser Ausgangspunkt ist nicht das Individuum: Wir vertreten nicht die Ansicht, man solle die Hungrigen speisen, die Durstigen zu trinken geben oder die Nackten kleiden … Unsere Ziele sind andere: Wir müssen ein gesundes Volk haben, um in der Welt bestehen zu können Welt.
Es gibt dem Denken Freiheit und Weite, um zu lernen, unsere eigene Epoche vom Standpunkt der Weltgeschichte, die Geschichte vom Standpunkt der geologischen Perioden, die Geologie vom Standpunkt der Astronomie aus beurteilen zu lernen.
Ich halte Moral und Ästhetik für ein und dasselbe, denn sie umfassen nur einen einzigen Impuls, einen Antrieb, der unserem Bewusstsein innewohnt – unser Leben und alle unsere Handlungen in eine zufriedenstellende Beziehung zu den Ereignissen der Welt zu bringen, wie unser Bewusstsein es wünscht. im Einklang mit unserem Leben und nach den Gesetzen des Bewusstseins selbst.
Wir glauben irgendwie, dass unser Standpunkt überlegen ist, höher als der der größten Geister, weil unser Standpunkt der unserer Zeit ist und unsere Zeit, da sie später als die Zeit der größten Geister ist, als überlegen angesehen werden kann zu ihrer Zeit; oder weil wir glauben, dass jeder der größten Geister von seinem Standpunkt aus Recht hatte, aber nicht, wie er behauptet, einfach Recht.
Ich bin der Ansicht, dass unsere Gesellschaft nicht stabiler sein kann als das Fundament einzelner Familieneinheiten, auf dem sie ruht. Unsere Regierung, unsere Institutionen, unsere Schulen ... tatsächlich hängt unsere Lebensweise von gesunden Ehen und der Loyalität gegenüber den gefährdeten kleinen Kindern um uns herum ab.
Nach der wahren indischen Sichtweise ist unser Bewusstsein von der Welt, lediglich als Gesamtheit der existierenden Dinge und als von Gesetzen regiert, unvollkommen. Aber es ist perfekt, wenn unser Bewusstsein erkennt, dass alle Dinge spirituell eins mit ihm sind, und zwar dort
Es kann keinen intimeren und elementareren Teil des Individuums geben als sein eigenes Bewusstsein. Auf der tiefsten Ebene ist unser Bewusstsein das, was wir sind – in dem Maße, dass wir, wenn wir nicht souverän über unser eigenes Bewusstsein sind, in keinem sinnvollen Sinne souverän über irgendetwas anderes sein können.
Die Zeit der Abrechnung wird endlich kommen. Und wenn wir schließlich vor den Richterstuhl Gottes gerufen werden, um Rechenschaft über unsere Verwalterschaft abzulegen, welche Argumente können wir dann zu unserer Verteidigung vorbringen, wenn wir bereitwillig und hartnäckig im Unwissen über den Weg bleiben, der mit solch transzendenten Mitteln zum Leben führt? Wissen Sie es und so dringende Motive für seine Verfolgung?
Wenn wir unser Glück an einem Punkt in der Zukunft definieren, wird es niemals eintreten. Wir werden bis morgen warten. Wenn wir uns von der Ungeduld beherrschen lassen, verpassen wir das Geschenk des Augenblicks. Wir werden an dem Punkt ankommen, an dem wir die Erfüllung erwartet haben, und feststellen, dass sie uns fehlt.
Gesunder Menschenverstand! Es ist nichts weiter als gesunder Menschenverstand für die Erhaltung unserer Kultur, die Erhaltung unseres Landes, die Erhaltung und das Wachstum unserer Wirtschaft. Und doch hören Jim Acosta und Glenn Thrush – und jeder im Pressekorps und praktisch jeder andere Demokrat – dies und die einzige Reaktion, die sie haben, ist: „Kein Mitgefühl! Kein Mitgefühl für die weniger Glücklichen! Kein Mitgefühl für die Opfer dieser Welt!“ "
Unsere Haltung, unsere eingebildete Selbstgefälligkeit, die Illusion, dass wir eine privilegierte Stellung im Universum einnehmen, werden durch diesen blassen Lichtpunkt in Frage gestellt. Unser Planet ist ein einsamer Fleck in der großen kosmischen Dunkelheit.
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