Ein Zitat von Sri Chinmoy

Der Mensch erfindet den Krieg. Der Mensch entdeckt den Frieden. Er erfindet den Krieg von außen. Er entdeckt inneren Frieden. Kriegsmann wirft. Friedensmann sät. Das Lächeln des Krieges ist die Flut menschlichen Blutes. Das Lächeln des Friedens ist die Liebe unten und oben.
Das ist kein Frieden für den Mann, der gezwungen ist, in den Krieg zu ziehen, denn er wird seinen Frieden finden. Aber wünsche dem Mann Frieden, der freiwillig in den Krieg zieht, denn er wird niemals seinen Frieden finden.
Der Krieg vergisst den Frieden. Frieden verzeiht Krieg. Krieg ist der Tod des menschlichen Lebens. Frieden ist die Geburt des göttlichen Lebens. Unsere lebenswichtigen Leidenschaften wollen Krieg. Unsere psychischen Emotionen sehnen sich nach Frieden.
Das 20. Jahrhundert hatte auf die formelle Kriegserklärung verzichtet und die fünfte Kolonne, Sabotage, Kalten Krieg und Stellvertreterkrieg eingeführt, aber das war nur der Anfang. Gipfeltreffen zur Abrüstung dienten dem gegenseitigen Verständnis und dem Gleichgewicht der Kräfte, wurden aber auch abgehalten, um die Stärken und Schwächen des Feindes kennenzulernen. Die Welt der Krieg-oder-Frieden-Alternative wurde zu einer Welt, in der Krieg Frieden und Friedenskrieg war.
Seit jeher reden die Menschen über Frieden, ohne ihn zu erreichen. Fehlt uns einfach die nötige Erfahrung? Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. . . . Krieg ist möglicherweise ein zu großer Teil der Geschichte, als dass er jemals beseitigt werden könnte.
Soll ich Ihnen sagen, warum junge Männer den Krieg lieben? . . . Im Frieden gibt es hundert Fragen mit tausend Antworten! Im Krieg gibt es nur eine Frage mit einer richtigen Antwort. . . . In den Krieg zu ziehen macht dich zu einem Mann. Es ist emotional aufregend und moralisch erholsam.
Frieden verlangt von einem Volk mehr und nicht weniger. Dem Frieden mangelt es an der Klarheit des Zwecks und dem Rhythmus des Krieges. Krieg ist ein Drehbuch: Frieden ist Improvisation.
Also beginnt ein Krieg. In ein Leben in Friedenszeiten kommt eine Ankündigung, eine Bedrohung. Irgendwo schlägt eine Bombe nieder, potenzielle Verräter werden still und leise ins Gefängnis gebracht. Und für einige Zeit, Tage, Monate, vielleicht ein Jahr hat das Leben eine friedliche Qualität, in die kriegerische Ereignisse eindringen. Aber wenn ein Krieg schon lange andauert, ist das Leben nur noch Krieg, jedes Ereignis hat die Qualität eines Krieges, von Frieden bleibt nichts übrig.
Wie kann man dann den Frieden erzwingen? Sicherlich nicht aus Vernunft und auch nicht aus Bildung. Wenn ein Mann nicht die Tatsache des Friedens und die Tatsache des Krieges betrachten und Ersteres dem Letzteren vorziehen könnte, welches zusätzliche Argument könnte ihn dann überzeugen? Was könnte eine beredtere Verurteilung des Krieges sein als der Krieg selbst? Welche gewaltige Leistung der Dialektik könnte ein Zehntel der Kraft eines einzelnen ausgeweideten Schiffes mit seiner schrecklichen Ladung mit sich bringen?
Krieg ist schädlich, nicht nur für die Besiegten, sondern auch für den Eroberer. Die Gesellschaft ist aus den Werken des Friedens entstanden; Das Wesen der Gesellschaft besteht darin, Frieden zu schaffen. Frieden und nicht Krieg ist der Vater aller Dinge. Nur wirtschaftliches Handeln hat den Reichtum um uns herum geschaffen; Arbeit, nicht der Waffenberuf, bringt Glück. Frieden baut auf, Krieg zerstört.
Die Jugend ist das erste Kriegsopfer; die erste Frucht des Friedens. Es braucht 20 oder mehr Jahre Frieden, um einen Menschen zu erschaffen; Es dauert nur 20 Sekunden Krieg, um ihn zu zerstören.
Ich denke, dass Israel, wie mehrere Kommentatoren betonten, zu einem verrückten Staat wird. Und da müssen wir ehrlich sein. Während der Rest der Welt Frieden will, will Europa Frieden, die USA wollen Frieden, aber dieser Staat will Krieg, Krieg und Krieg.
Zu behaupten, dass Krieg einen Krieg verhindern kann, ist ein Wortspiel und eine verabscheuungswürdige Form der Kriegstreiberei. Das Ziel eines jeden, der aufrichtig an den Frieden glaubt, muss eindeutig darin bestehen, alle ehrenhaften Mittel auszuschöpfen, um den Frieden zu retten. Der Welt liegen zahlreiche Beweise dafür vor, dass Krieg nur Bedingungen hervorbringt, die weiteren Krieg hervorrufen.
... Frieden ist eine militante Sache ... hinter jeder Friedensbewegung muss eine höhere Leidenschaft stehen als der Wunsch nach Krieg. Niemand kann Pazifist sein, ohne bereit zu sein, für den Frieden zu kämpfen und für den Frieden zu sterben.
„Es hat nie einen guten Krieg gegeben“, sagte Franklin. „Es hat in der Tat viele Kriege gegeben, an denen ein guter Mann teilnehmen musste, und zwar mit großer Freude, wenn es sein musste, zu sterben, einem bereitwilligen Opfer, dankbar, das Leben für das zu geben, was ist.“ teurer als das Leben und glücklich, dass er selbst durch den Tod im Krieg der Sache des Friedens dient. Aber wenn ein Krieg zum gerechtesten Zweck geführt wird, bevor die Mittel des Friedens erprobt und vergeblich erwiesen wurden, um ihn zu sichern, dann ist dieser Krieg keine Verteidigung, sondern ein nationales Verbrechen.
Frieden bedeutet nicht die Abwesenheit von Krieg, Frieden bedeutet das Vorhandensein von Harmonie, Liebe, Zufriedenheit und Einheit. Frieden bedeutet eine Flut von Liebe in der Weltfamilie.
Der Krieg zermalmt mit blutiger Ferse alle Gerechtigkeit, alles Glück, alles, was im Menschen Gott ähnlich ist. In unserer Zeit kann es keinen Frieden geben, der nicht ehrenhaft ist; Es kann keinen Krieg geben, der nicht unehrenhaft ist.
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