Ein Zitat von Sri Chinmoy

Warum scheitern wir? Liegt es daran, dass wir Pech haben? Liegt es daran, dass wir nicht sehr hart gearbeitet haben? Liegt es daran, dass wir Gottes Mitgefühl und Segen nicht angerufen haben? Liegt es daran, dass Gott dieses Versagen als eine Erfahrung akzeptiert hat, die er in unserem Leben machen wollte? Liegt es daran, dass Gott uns dieses Versagen zugestanden hat? Liegt es daran, dass Gott gewollt hat, dass wir verlieren? NEIN! Nicht, es ist ein anderer Grund, warum wir scheitern. Um unser Bewusstsein zu stärken, gewährt Gott uns manchmal eine Niederlage.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Frieden sollte ein Kennzeichen des gottesfürchtigen Menschen sein, erstens, weil er ein gottähnliches Merkmal ist: Gott wird im Neuen Testament mehrmals als Gott des Friedens bezeichnet. Er ergriff die Initiative, Frieden mit rebellischen Männern zu schaffen, und er ist der Urheber sowohl des persönlichen Friedens als auch des Friedens unter den Menschen. Frieden sollte Teil unseres Charakters sein, auch weil Gott uns seinen Frieden versprochen hat, weil er uns geboten hat, Frieden in unserem Leben und in unseren Beziehungen herrschen zu lassen, und weil Frieden eine Frucht des Geistes und daher ein Beweis dafür ist, dass er in unserem Leben wirkt .
Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.
Ich glaube an bestimmte Lehren, weil Gott sagt, dass sie wahr sind; und die einzige Autorität, die ich für ihre Wahrheit habe, ist das Wort Gottes. Ich akzeptiere diese und jene Lehren, nicht weil ich beweisen kann, dass sie mit der Vernunft vereinbar sind, nicht weil mein Urteil sie akzeptiert, sondern weil Gott sagt, dass sie wahr sind. Nun ist dies einer der besten Dienste, die wir Gott erweisen können: uns ihm im Glauben an das, was er offenbart hat, zu unterwerfen und ihn zu bitten, seine Wahrheiten in unseren Herzen zu verankern und uns dazu zu bringen, ihnen zu gehorchen.
Die Kommunikation mit Gott ist die außergewöhnlichste Erfahrung, die man sich vorstellen kann, und gleichzeitig die natürlichste von allen, weil Gott jederzeit in uns präsent ist. Allwissend, allmächtig, persönlich – und uns bedingungslos liebend. Wir sind durch unsere göttliche Verbindung mit Gott als Eins verbunden.
Unser erstes Problem besteht darin, dass unsere Haltung gegenüber der Sünde eher auf mich selbst als auf Gott ausgerichtet ist. Uns geht es mehr um unseren eigenen „Sieg“ über die Sünde als um die Tatsache, dass unsere Sünde das Herz Gottes betrübt. Wir können ein Scheitern in unserem Kampf gegen die Sünde nicht tolerieren, vor allem weil wir erfolgsorientiert sind, und nicht, weil wir wissen, dass es eine Beleidigung für Gott ist.
Bekommen wir, was wir wollen? Ja, wir bekommen, was wir wollen. Gott ist so liebevoll. Wenn wir Isolation, Verzweiflung und das Recht wollen, unser eigener Gott zu sein, gewährt uns Gott diese Option gnädig. Wenn wir darauf bestehen, unsere von Gott gegebene Macht zu nutzen, um die Welt nach unserem Bild zu gestalten, gewährt Gott uns diese Freiheit; Wir haben die Lizenz dazu. So funktioniert Liebe. Es kann nicht erzwungen, manipuliert oder gezwungen werden. Es lässt immer Raum für die Entscheidung des anderen. Gott sagt ja, wir können haben, was wir wollen, denn die Liebe siegt.
Verkleidung ist von zentraler Bedeutung für Gottes Umgang mit uns Menschen. Nicht weil Gott mit uns spielt, sondern weil der Gott, der jenseits unseres Wissens liegt, sich unter der Verkleidung dessen, was wir wissen können, zu erkennen gibt. Das christliche Wort dafür ist Offenbarung, und die ultimative Offenbarung kam durch die Inkarnation. ... Gott ist der Meister der Verkleidungen, damit wir sehen können.
Wir sind schwach, schwach und verarmt, weil wir nicht beten. Gott wird in seinem Tun zurückgehalten, weil wir durch unser Nichtbeten zurückgehalten werden. Alle Misserfolge bei der Sicherung des Himmels sind auf mangelndes Gebet oder fehlgeleitete Bitten zurückzuführen.
Wir können nur durchhalten, weil Gott in uns wirkt, in unserem freien Willen. Und weil Gott in uns am Werk ist, sind wir gewiss, dass wir durchhalten. Die Entscheidungen Gottes bezüglich der Erwählung sind unveränderlich. Sie ändern sich nicht, weil Er sich nicht ändert. Alle, die Er rechtfertigt, verherrlicht Er. Keiner der Auserwählten ist jemals verloren gegangen.
Gott, als liebevoller Vater, wird unsere Seelen manchmal überfordern. Die Seele ist wie eine Geigensaite: Sie macht nur dann Musik, wenn sie gespannt ist. . . . Gott wird uns erziehen, indem Er uns auf die Probe stellt, weil Er uns liebt, nicht aus Gleichgültigkeit!
Unser Gehorsam ist Gottes Vergnügen, wenn er beweist, dass Gott unser Schatz ist. Das sind gute Nachrichten, denn es bedeutet ganz einfach, dass der Befehl zum Gehorchen der Befehl ist, in Gott glücklich zu sein. Die Gebote Gottes sind genauso schwer zu befolgen, wie die Versprechen Gottes schwer zu glauben sind. Das Wort Gottes ist genauso schwer zu befolgen, wie die Schönheit Gottes schwer zu schätzen ist.
Scheitern ist relativ. Ich hatte schon früh das Gefühl, dass irgendetwas daran nicht stimmt, wenn ich die Freiheit zum Scheitern verliere. Es geht auch darum, wie man mit Misserfolgen umgeht. Daraus lässt sich etwas lernen. Ich hatte Filme, die gewaltig gescheitert sind, also analysiert man seine Misserfolge irgendwie: Was für ein Misserfolg war es? Ein Misserfolg, weil er von anderen missverstanden wird? Ein Misserfolg, weil Sie es selbst falsch verstanden haben?
Der Grund, uns selbst zu vergeben, liegt nicht darin, dass wir Lust dazu haben oder uns selbst als untadelig betrachten wollen, sondern darin, dass wir das, was wir von Gott erhalten können, einschränken, wenn wir an unserer Vergangenheit festhalten. Er möchte so viel mehr tun, als wir uns jemals vorstellen können. Sich selbst zu vergeben beginnt damit, dass man an Gottes unglaubliche Liebe zu einem glaubt und seine erstaunliche Gnade und Barmherzigkeit annimmt. Wenn Gott, der Allmächtige, uns vergeben kann, wer sind wir dann, wenn wir an dem festhalten, was Er nicht nur vergeben, sondern auch vergessen hat?
Gott lieben bedeutet, sich über Gott zu freuen, eifrig an Gott zu denken und zu ihm zu beten. Es bedeutet, froh zu sein, in der Gegenwart Gottes zu sein und mit Gott allein zu sein. Es bedeutet, Gott nicht zu betrauern, sondern sich über Gott zu freuen, einfach weil Gott beteiligt ist und weil es uns gestattet ist, Gott zu kennen und zu haben und mit Gott zu sprechen und mit ihm zu leben.
Satan kann nicht gewinnen. Warum nicht? Weil er Gottes Souveränität geleugnet und Gottes Gesetz missachtet hat. Aber Moses wurde ausdrücklich gesagt, dass Gottes Segen nur aus Gehorsam kommt. Satan wird nicht gewinnen, weil er Gottes Herrschaftsinstrument, das biblische Gesetz, aufgegeben hat.
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