Ein Zitat von Sri Nisargadatta Maharaj

„ICH BIN“ selbst ist Gott. Das Suchen selbst ist Gott. Bei der Suche entdeckst du, dass du weder Körper noch Geist bist, sondern die Liebe des Selbst in dir zum Selbst in allem. Die beiden sind eins. Das Bewusstsein in dir und das Bewusstsein in mir, scheinbar zwei, in Wirklichkeit eins, streben nach Einheit, und das ist Liebe.
Das Bewusstsein in dir und das Bewusstsein in mir, scheinbar zwei, wirklich eins, streben nach Einheit und das ist Liebe.
Der Schüler sollte bedenken, dass das eigentliche Wesen des Bewusstseins darin besteht, sich ständig mit dem Nicht-Selbst zu identifizieren und sich durch Ablehnung des Nicht-Selbst immer wieder neu zu behaupten. Tatsächlich besteht das Bewusstsein aus dieser abwechselnden Behauptung und Verneinung – „Ich bin das“ – „Ich bin das nicht“. Daher ist das Bewusstsein das Anziehende und Abstoßende, das wir Schwingung nennen, und verursacht in der Materie.
Wir sind nur ein kleines Flackern einer viel größeren Flamme, die das Leben selbst, das Bewusstsein selbst, das Sein selbst, die Liebe selbst, Gottes wahres Selbst ist.
Die Erfahrung, das Bewusstsein nicht allein zu vergessen, ist der Zustand der Hingabe, der die Beziehung unvergänglicher wahrer Liebe darstellt, weil die wahre Erkenntnis des Selbst, die als die ungeteilte höchste Glückseligkeit selbst erstrahlt, als die Natur der Liebe aufsteigt. Die Liebe selbst ist die eigentliche Form Gottes. Das ist pure Glückseligkeit. Nennen Sie es pure Glückseligkeit, Gott, Selbst oder wie Sie wollen. Das ist Hingabe, das ist Erkenntnis und das ist alles.
Jeder Gedanke an etwas ist zugleich Selbstbewusstsein [...] An der Wurzel aller unserer Erfahrungen und aller unserer Überlegungen finden wir [...] ein Wesen, das sich selbst sofort erkennt, [...] und das kennt seine eigene Existenz nicht durch Beobachtung und als gegebene Tatsache, noch durch Schlussfolgerung aus einer Vorstellung von sich selbst, sondern durch direkten Kontakt mit dieser Existenz. Selbstbewusstsein ist das Wesen des Geistes in Aktion.
Der Dissident Natan Sharansky schreibt, dass es zwei Arten von Staaten gibt – „Angstgesellschaften“ und „freie Gesellschaften“. … Die beiden Gesellschaften bilden zwei Arten von Bewusstsein. Das von Unterdrückung abgeleitete Bewusstsein ist verzweifelt, fatalistisch und hat Angst vor Nachforschungen. Es ist misstrauisch gegenüber sich selbst und gezwungen, einer externen Autorität zu vertrauen. Es basiert auf einem Mangel an Selbstachtung. Es ist eng … Im Gegensatz dazu ist das Bewusstsein der Freiheit … ein Bewusstsein der Weite, des Selbstvertrauens und der Hoffnung. Es ist ein Bewusstsein grenzenlosen Forschens … Es baut in einem Bürger eine Fülle von Selbstachtung auf.
Zwei Lieben haben zwei verschiedene Städte geschaffen: Eigenliebe hat eine irdische Stadt geschaffen, die sich in Verachtung Gottes erhebt; und die göttliche Liebe hat ein himmlisches Wesen geschaffen, das sich in Selbstverachtung erhebt. Ersteres rühmt sich selbst – letzteres in Gott.
Was in Wahrheit existiert, ist allein das Selbst. Die Welt, die einzelne Seele und Gott sind darin Erscheinungen. Wie Silber in Perlmutt erscheinen diese drei gleichzeitig und verschwinden gleichzeitig. Das Selbst ist das, wo es absolut kein „Ich dachte“ gibt. Das nennt man „Stille“. Das Selbst selbst ist die Welt; das Selbst selbst ist „Ich“; das Selbst selbst ist Gott; Alles ist Shiva, das Selbst.
Die Liebe Gottes erhebt und vergrößert uns. Ich kann mich nie mehr als ausschließlich in diesem Körper lebend betrachten; Ich habe das Gefühl, dass ich in allen Körpern präsent bin. Ich habe überhaupt kein Bewusstsein für Rassen- oder andere Unterschiede. In meinen Wahrnehmungen, so wie ich mein eigenes Bewusstsein in jedem Teil meiner physischen Form spüre, fühle ich, dass ihr alle ein Teil von mir seid. Alles, was lebt, spüre ich in diesem Körper. Ich kenne die Empfindungen aller. Es ist keine Einbildung; es ist Selbstverwirklichung. Dieses Bewusstsein geht weit über Telepathie hinaus. Es ist das Bewusstsein für die Wahrnehmungen jedes Wesens. Das ist die Bedeutung des Christusbewusstseins.
Und das Wichtigste: Denken Sie niemals, dass Sie und Gott getrennt seien. Denken Sie immer: „Gott ist mit mir; Er ist in mir; Er ist um mich herum. Alles, was es gibt, ist Gott. Ich selbst bin Gott. Ich bin der Unendliche, der Ewige. Ich bin nicht zwei; ich bin einer, nur einer.“ Es gibt niemanden außer mir. Ich und Gott sind ein und dasselbe.“ Um diese Einheit zu verwirklichen, besteht der erste Schritt darin, Selbstvertrauen zu entwickeln. Es kommt, wenn du erkennst, dass Gott nicht außerhalb von dir ist.
Weder bin ich dieser Körper, noch die Seele, noch diese flüchtigen Bilder, die vorbeiziehen, noch Konzepte und Gedanken, mentale Bilder, noch Gefühle und das Labyrinth der Psyche. Wer bin ich dann? Ein Bewusstsein ohne Ursprung, weder in der Zeit geboren noch hier unten gezeugt. Ich bin das, was war, ist und immer sein wird, ein Juwel in der Krone des göttlichen Selbst, ein Stern am Firmament des Leuchtenden.
Weder die Naturwissenschaften noch die Psychologie können jemals das menschliche Bewusstsein „erklären“. Für mich liegt das menschliche Bewusstsein also außerhalb der Wissenschaft, und hier suche ich nach der Beziehung zwischen Gott und dem Menschen.
Wenn Gott existiert, muss es der schwerwiegendste Fehler sein, Gott nicht zu suchen. Wenn man sich dazu entschließt, aufrichtig nach Gott zu suchen und Gott nicht findet, ist die verlorene Anstrengung vernachlässigbar im Vergleich zu dem Risiko, Gott gar nicht erst zu suchen.
In der Seele findet das Erwachen des Bewusstseins statt: Das Bewusstsein stellt sich als Vernunft dar und erwacht zu einem, der an den Sinn seiner Rationalität gebunden ist: und diese Vernunft emanzipiert sich durch ihre Aktivität zur Objektivität und zum Bewusstsein ihrer intelligenten Einheit.
Es gibt nur zwei Bewusstseinszustände – den Zustand des Ego und den Zustand der Liebe. Das Ego ist der enge Zustand, die Samenform, die atomare Stufe; Liebe ist allumfassend, Liebe ist Gott. Das Zentrum des Egos bin ich; das Ego existiert für sich. Der Nektar der Liebe ist das Universum. Liebe existiert für alle.
Die Liebe genügt allein, sie gefällt aus sich selbst und um ihrer selbst willen. Es ist selbst ein Verdienst und selbst seine eigene Belohnung. Es sucht weder nach Ursache noch nach Konsequenzen, die über sich selbst hinausgehen. Es ist seine eigene Frucht, sein eigener Zweck und Nutzen. Ich liebe, weil ich dich liebe, ich liebe, damit ich lieben darf.
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