Ein Zitat von Sri Nisargadatta Maharaj

Liebe ist nicht selektiv, Verlangen ist selektiv. In der Liebe gibt es keine Fremden. Wenn das Zentrum des Egoismus nicht mehr vorhanden ist, hören alle Wünsche nach Vergnügen und die Angst vor Schmerz auf; man hat kein Interesse mehr daran, glücklich zu sein; Jenseits des Glücks gibt es pure Intensität, unerschöpfliche Energie, die Ekstase des Gebens aus einer immerwährenden Quelle.
Liebe ist nicht selektiv, Verlangen ist selektiv. In der Liebe gibt es keine Fremden.
Liebe ist das Wollen, das Haben, das Wählen und das Werden. Liebe ist der Wunsch, die Person, die wir lieben, so sein und werden zu sehen, wie sie sein oder werden kann. Liebe ist die Bereitschaft, unsere eigenen persönlichen Pläne, Wünsche und Pläne zum Wohle der Beziehung festzulegen. Liebe ist verzögerte Befriedigung, Vergnügen und Schmerz. Liebe bedeutet, getrennt leben und gedeihen zu können, sich aber dafür zu entscheiden, zusammen zu sein.
Steigern und erweitern Sie Ihre Wünsche, bis nichts anderes als die Realität sie erfüllen kann. Nicht der Wunsch ist falsch, sondern seine Enge und Kleinheit. Verlangen ist Hingabe. Widme dich auf jeden Fall dem Wirklichen, dem Unendlichen, dem ewigen Herzen des Seins. Verlangen in Liebe verwandeln. Alles, was Sie wollen, ist glücklich zu sein. Alle Ihre Wünsche, was auch immer sie sein mögen, sind Ausdruck Ihrer Sehnsucht nach Glück.
SCHMERZ war nicht länger eine Ursache des Leidens, sondern eine Quelle des Vergnügens, weil sie die Menschheit von ihren Sünden erlösten. Schmerz wird zur Freude, zum Sinn des Lebens, zum Vergnügen.
Die Moderne ist eine Wüste, und wir sind Dschungelaffen. Und so wirken sich neue evolutionäre Selektionszwänge auf die menschliche Situation aus, neue Ideen treten in den Vordergrund. Psilocybin ist hierfür ein selektiver Filter. Der Wunsch, ins All zu fliegen, ist hierfür ein selektiver Filter. Allein der Wunsch, den eigenen Geist kennenzulernen, ist hierfür ein selektiver Filter.
Mein Geheimnis ist, dass ich Gott brauche – dass ich krank bin und es nicht mehr alleine schaffen kann. Ich brauche Gottes Hilfe beim Geben, denn ich scheine nicht mehr dazu in der Lage zu sein; um mir zu helfen, freundlich zu sein, da ich zu Freundlichkeit nicht mehr fähig zu sein scheine; um mir zu helfen, zu lieben, da ich anscheinend nicht mehr in der Lage bin zu lieben.
Reine Liebe beseitigt alle negativen Gefühle. Es zerstört jeden Egoismus und erwartet nichts, gibt aber alles. Reine Liebe ist ein ständiges Aufgeben – das Aufgeben von allem, was dir gehört. Was gehört dir wirklich? Nur das Ego. Die Liebe verzehrt in ihren Flammen alle vorgefassten Meinungen, Vorurteile und Urteile, alles, was aus dem Ego stammt. Reine Liebe ist nichts anderes als die Entleerung des Geistes von all seinen Ängsten und das Abreißen aller Masken. Es stellt das Selbst so dar, wie es ist.
Ich bin etwas wählerisch bei dem, was ich tue, daher dauert es etwas länger, aber am Ende lohnt es sich.
Liebe heißt nicht bekommen, sondern geben. Kein wilder Traum voller Vergnügen und Wahnsinn der Begierde – oh nein – Liebe ist das nicht! Es ist Güte und Ehre und Frieden und reines Leben – ja, das ist Liebe und es ist das Beste auf der Welt und das, was am längsten lebt.
Und Sie werden sich daran erinnern, dass Liebe nicht Nehmen, sondern Geben bedeutet; kein wilder Traum voller Vergnügen und ein Wahnsinn des Verlangens – oh nein, das ist nicht Liebe – es ist Güte und Ehre und Frieden und reines Leben – ja, das ist Liebe; und es ist das Beste auf der Welt und das Ding, das am längsten lebt.
Eigentlich sind meine Bücher im Kern Liebesgeschichten. Aber ich interessiere mich für Manifestationen der Liebe, die über die traditionelle romantische Vorstellung hinausgehen. Tatsächlich scheine ich nicht besonders geneigt zu sein, romantische Liebe als Erzählmotiv oder als einfache Quelle des Glücks für meine Charaktere zu schreiben.
In dem Moment, in dem Liebe mit Glück gleichgesetzt wird, ist sie erfüllt – und keine Liebe mehr. Die Zufriedenen, die Glücklichen lieben nicht; Sie schlafen aus Gewohnheit ein, der Vernichtung nahe.
Leichte Liebe ist der Wunsch nach Vergnügen; Große Liebe ist Angst vor dem Alleinsein.
Es ist die Liebe selbst, die wichtig ist – die Fähigkeit zu lieben, egal wen man liebt. Denn wenn du niemanden mehr lieben kannst, bist du kein lebender Mensch mehr. Das Herz stirbt, wenn es die Fähigkeit zur Liebe verliert.
Was erforderlich ist, ist das Finden dieses unbeweglichen Punktes in uns selbst, der von keinem der Stürme erschüttert wird, die die Buddhisten „die acht karmischen Winde“ nennen: 1 – Angst vor Schmerz, 2 – Verlangen nach Vergnügen; 3-Angst vor Verlust; 4-Wunsch nach Gewinn; 5 – Angst vor Tadel, 6 – Verlangen nach Lob; 7-Angst vor Schande; [und] 8-Wunsch nach Ruhm.
Aber der theologische Wandel geschieht durch selektives Zitieren. Jeder religiöse Mensch tut es: Sie zitieren die Verse, die mit Ihren eigenen religiösen Einsichten in Einklang stehen, und ignorieren oder interpretieren diejenigen um, die Ihre Gewissheiten untergraben. Selektives Zitieren ist nicht nur legitim, sondern unerlässlich: Religionen entwickeln sich durch Veränderungen im selektiven Zitieren.
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