Ein Zitat von Stanislaw Lem
Im Riemann-, Hilbert- oder Banach-Raum lassen Hoch- und Tiefstellungen ihren Weg. Unsere Symptoten sind nicht mehr außer Phase, wir werden uns begegnen, zählend, von Angesicht zu Angesicht.
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Wie soll Integrität der Unterdrückung begegnen? Was soll Ehrlichkeit angesichts von Täuschung, Anstand angesichts von Beleidigungen, Selbstverteidigung vor Schlägen tun? Wie sollen Desertion und Leistung auf Verachtung, Herabwürdigung und Lügen treffen? Was soll Tugend tun, um brutaler Gewalt zu begegnen? Es gibt so viele Antworten und so widersprüchlich; und solche Unterschiede einerseits für diejenigen, die einmal im Jahr oder einmal im Jahrzehnt mit ähnlichen Fragen konfrontiert werden, und für diejenigen, die sich ihnen stündlich und täglich stellen.
Ich höre Dichter klagen: „Wir stehen vor dem, was unsere Vorfahren nicht erlebt haben.“ Wir stehen vor dem Fernsehen. Wir stehen vor dem Radio. Wir stellen uns diesem und jenem.‘
Wir leben in dem, was ist, aber wir finden tausend Möglichkeiten, uns dem nicht zu stellen. Großartiges Theater stärkt unsere Fähigkeit, sich dieser Herausforderung zu stellen.
Bevor ich zu Bett gehe, reinige ich mein Gesicht mit einer Reinigungsmilch und Wattepads und wasche mein Gesicht anschließend gründlich mit einem schaumigen Gesichtswaschmittel. Ich trage eine Calamin-Lotion auf mein Gesicht und eine medizinische Feuchtigkeitscreme auf Gesicht und Hals auf. Ich wiederhole den gleichen Vorgang, nachdem ich morgens aufwache.
Aber Dobby schrie: „Du sollst Harry Potter nichts tun! ... Er stand mit wütendem Gesicht auf und zog seinen Zauberstab, aber Dobby hob einen langen, drohenden Finger. „Du sollst jetzt gehen“, sagte er grimmig und zeigte nach unten zu Mr. Malfoy. „Du sollst Harry Potter nicht anfassen.“ Du sollst jetzt gehen.
Wenn wir uns unserer Traurigkeit wirklich stellen, erkennen wir, dass sie die Stimme unserer tiefsten Sehnsucht zum Ausdruck bringt. Und wenn wir uns etwas länger damit auseinandersetzen, stellen wir fest, dass es uns den Weg zeigt, das zu erreichen, wonach wir uns sehnen.
Kontemplation ist eine sehr gefährliche Aktivität. Es bringt uns nicht nur von Angesicht zu Angesicht mit Gott. Es bringt uns auch von Angesicht zu Angesicht mit der Welt, von Angesicht zu Angesicht mit uns selbst. Und dann muss natürlich etwas getan werden. Nichts bleibt gleich, wenn wir den Gott in uns gefunden haben…. Wir tragen die Welt in unseren Herzen: die Unterdrückung aller Völker, das Leid unserer Freunde, die Lasten unserer Feinde, die Vergewaltigung der Erde, den Hunger der Hungernden, die Freude jedes lachenden Kindes.
Ältere Menschen sind wie Pflanzen. Während einige Samen ausgesät oder eingetopft werden, gedeihen andere auf wunderbare Weise. Ich bin der Meinung, dass Schönheitswettbewerbe nur für Menschen ab 70 Jahren veranstaltet werden sollten. Wenn wir jung sind, haben wir das Gesicht und die Figur, die Gott uns gegeben hat. Wir haben nichts getan, um unser gutes Aussehen zu verdienen. Aber wenn wir älter werden, prägt sich der Charakter in unser Gesicht ein. Schöne alte Menschen sind Kunstwerke. Wie eine weiße Kerze an einem heiligen Ort, so ist sie die Schönheit eines alten Gesichts.
Die geniale Prämisse von Star Trek ist, dass der Kosmos voller intelligenter Spezies ist und unsere Nachkommen dank des Warpantriebs und einiger sympathischer Weltraumkadetten von Angesicht zu Angesicht mit ihnen interagieren werden.
Denn die Maske ist Ihr Gesicht, das Gesicht ist eine Maske, also stelle ich mir das Gesicht als Maske vor, weil die Art und Weise, wie ich Gesichter sehe, einer afrikanischen Vision der Maske entstammt, die das ist, was wir mit uns herumtragen , es ist unsere Präsentation, es ist unsere Front, es ist unser Gesicht.
Ein Mann und eine Frau mögen sich scheiden lassen und sich aus der Gegenwart und außerhalb der Reichweite des anderen entfernen, aber die verschiedenen Teile unseres Landes sind dazu nicht in der Lage. Sie können nur von Angesicht zu Angesicht bleiben, und der freundschaftliche oder feindselige Verkehr zwischen ihnen muss fortgesetzt werden.
Daher weiß ich wohl nicht, wie er wirklich aussah, und ich glaube, ich werde es auch nie erfahren, denn er war eindeutig ein Objekt, das in der Fantasie geschaffen wurde. Sein Bild war bereits irgendwo in meinem Kopf vorhanden und ich versuchte, es tatsächlich zu entdecken, indem ich jedes Gesicht, das mir begegnete, betrachtete, ob es das richtige Gesicht war – das heißt das Gesicht, das meiner Vorstellung vom unsichtbaren Gesicht des einen entsprach Ich sollte lieben, ein Gesicht, das parthenogenetisch durch die Wut auf die Liebe geschaffen wurde, die mich verzehrte.
Im Web können wir sein, wer immer wir sein wollen, und das Gesicht, das wir anderen zeigen, auf eine Weise bearbeiten, die im physischen Raum nicht möglich ist. Wir können auch die Komplexität und Tiefe unserer Interaktionen und Beziehungen optimieren.
Das Gesicht des Totalitarismus stellte sich offensichtlich als Maske heraus, aber das Gesicht des Kapitalismus hat überhaupt kein Gesicht.
Der Cyberspace kann den realen Raum nicht ersetzen. Wir profitieren davon, mit Menschen von Angesicht zu Angesicht zu chatten.
Manche Leute sagen, es wäre ein Schlag ins Gesicht für mich, zu einem Konkurrenten zu gehen, aber es war auch ein Schlag ins Gesicht, dass sie hingegangen sind und gegen Matt Williams getauscht haben, besonders wenn meine Situation unsicher war.
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