Ein Zitat von Stanley Kunitz
Ich verbinde den Garten mit der gesamten Erfahrung des Lebendigseins, und daher gibt es im Bereich der menschlichen Erfahrung nichts, was getrennt wäre von dem, was der Garten in seinem Eifer und seiner Beharrlichkeit und in seiner treibenden Energie zum Leben bedeuten kann wachsen, Früchte tragen.
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Ich gehe fünf Schritte im Garten und verliere sofort den Überblick über die Zeit ... Es ist eine Art Lebensfreude, in der Welt zu sein. Das habe ich immer im Garten gefunden. Das bedeutet es für mich.
Wir waren eingeschlossen, o ewiger Vater, im Garten deiner Brust. Du hast uns aus deinem heiligen Geist herausgezogen wie eine Blume, die von den drei Kräften unserer Seele erfüllt ist, und in jede Kraft hast du die ganze Pflanze gelegt, damit sie in deinem Garten Früchte tragen und mit den Früchten, die du ihnen gegeben hast, zu dir zurückkehren können. Und du würdest zur Seele zurückkehren, um sie mit deiner Seligkeit zu erfüllen. Dort wohnt die Seele wie der Fisch im Meer und das Meer im Fisch.
Der Garten ist mein zweiter Beruf. Es handelt sich um einen 22 Hektar großen Garten. Ich brauche es wirklich, angefangen beim Blumengarten, den Sträuchern und Bäumen, dem Gemüsegarten, all diesen Dingen.
Heute ist es nicht mehr lebendig. Was ist nun diese Erfahrung des Humanismus? Mit der obigen Umfrage habe ich versucht, Ihnen zu zeigen, dass die Erfahrung des Humanismus darin besteht, dass – wie Terence es ausdrückte – „mir nichts Menschliches fremd ist“; dass nichts, was in einem Menschen existiert, auch in mir selbst existiert. Ich bin der Verbrecher und ich bin der Heilige. Ich bin das Kind und ich bin der Erwachsene. Ich bin der Mann, der vor hunderttausend Jahren gelebt hat, und ich bin der Mann, der, sofern wir die Menschheit nicht zerstören, in hunderttausend Jahren leben wird.
In Gottes Garten der Gnade tragen selbst umgestürzte Bäume Früchte ...
Lassen Sie mich einen Garten als die Begegnung von roher Natur und menschlicher Vorstellungskraft definieren, in der beide die Erfüllung ihrer Schönheit suchen. Jedes Zeichen deutet darauf hin, dass die Natur uns will und die Zusammenarbeit mit uns wünscht, so wie wir uns danach sehnen, dass die Natur in uns erfüllt wird. Wenn unser ursprünglicher Zustand darin bestand, in einem Garten zu leben, wie es Adam und Eva taten, dann signalisiert ein Garten sowohl unseren absoluten Ursprung als auch unseren Zustand der Ewigkeit, während das Leben außerhalb des Gartens Zeit und Zeitlichkeit ist.
Probieren Sie jede Frucht jedes Baumes im Garten mindestens einmal. Es ist eine Beleidigung der Schöpfung, es nicht vollständig zu erleben. Mäßigkeit ist Bosheit.
Ich hätte gerne einen wirklich blühenden Gemüsegarten und ich hätte gerne eine bessere Fläche für einen Rosengarten oder einen Garten zum Schneiden, aber das tue ich nicht. Man muss einen Garten so gestalten, wie er gestaltet werden soll.
Jetzt bin ich im Garten hinten. . . Soweit ich mich erinnere, war es ein wahres Schmetterlingsreservat mit einem hohen Zaun und einem Tor. . . wo die Früchte an den Bäumen wachsen, reifer und reicher als jemals zuvor in irgendeinem anderen Garten, und wo meine Mutter einige davon in einem Korb sammelt, während ich daneben stehe, verstohlene Stachelbeeren pflücke und versuche, entnervt dreinzuschauen.
Ich liebe die Natur wie nichts anderes. Bevor ich in die Schweiz zog, war mein Zuhause eine Wohnung in London mit Garten. In den Momenten, die ich mir vom Tanzen entrissen hatte, erledigte ich typische Wochenend-Dinge wie Beschneiden, Pflanzen und Jäten. Ich habe Obstbäume gepflanzt und sogar einen Gemüsegarten angelegt, aber ich war nicht oft genug da, also war es eine Katastrophe.
Offensichtlich ist ein Garten nicht die Wildnis, sondern eine Ansammlung von Formen, von denen die meisten lebend sind und deren Zusammensetzung, ihr Aussehen zum Teil der menschlichen Planung und Anstrengung, menschlichen Konventionen und Bequemlichkeiten sowie dem menschlichen Streben nach dieser schwer fassbaren, undefinierbaren Harmonie verdankt das nennen wir Schönheit. Es hat ein Eigenleben, ein kompliziertes, eigenwilliges, geheimes Leben, wie jeder Gärtner weiß. Nur die Menschen darin betrachten es als einen Garten. Aber ein Garten ist eine Beziehung, und das ist einer der unzähligen Gründe, warum er nie fertig ist.
Lebst du in einem Minenfeld oder einem Garten? Wenn wir in einer Minenfeldmentalität leben, explodieren wir vor Sorgen, Zweifeln, Ängsten, Mangel und Einschränkungen. Entscheiden Sie sich für die Pflege Ihres inneren Gartens!
Niemand wird einen japanischen Garten verstehen, bis man ihn durchschritten hat, das Knirschen unter seinen Füßen hört, es riecht und es mit der Zeit erlebt. Nun gibt es kein Foto oder Film, der Ihnen dieses Erlebnis vermitteln könnte.
In jedem Moment kann ein Gedicht eine völlig andere Form annehmen. Es ist nicht so sehr wie die Arbeit in einem Garten. Es ist eher so, als würde man den Garten jeden Tag neu gestalten.
Von Dezember bis März gibt es für viele von uns drei Gärten – den Garten im Freien, den Garten mit Töpfen und Schalen im Haus und den Garten des geistigen Auges.
In einem traditionellen japanischen oder chinesischen Garten geht es nicht nur um das Gebäude oder den Tempel, sondern um die gesamte Anlage – die Struktur, die Landschaft, das Licht, die Pflanzen, das Wasser. Die ganze Erfahrung, die Ihr Leben dort so schön macht.
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