Ein Zitat von Stanley Milgram

Gehorsam ist der psychologische Mechanismus, der individuelles Handeln mit politischen Zielen verknüpft. Es ist der dispositionelle Kitt, der Menschen an Autoritätssysteme bindet. — © Stanley Milgram
Gehorsam ist der psychologische Mechanismus, der individuelles Handeln mit politischen Zielen verknüpft. Es ist der dispositionelle Kitt, der Menschen an Autoritätssysteme bindet.
Ein Ideal ist ein selbstloses Streben. Sein Zweck ist das allgemeine Wohl nicht nur dieser, sondern auch künftiger Generationen. Es ist eine Sache des Geistes. Es ist ein großzügiger und menschlicher Wunsch, dass alle Menschen gleichermaßen am Gemeinwohl teilhaben können. Unsere Ideale sind der Kitt, der die menschliche Gesellschaft verbindet.
Die Renaissance hatte zur Emanzipation des Einzelnen geführt und ihm das Gefühl gegeben, dass das Universum keinen anderen Zweck hatte als sein Glück. Dies brachte eine völlig neue Antwort auf die Frage: „Warum sollte ich dies oder das tun?“ Früher hieß es: „Weil dir die selbst eingesetzte Autorität Befehle gibt.“ Die Antwort war nun: „Weil es gut für Männer ist.“ Darin liegt unsere größte Schuld gegenüber der Renaissance, dass sie das Wohlergehen der Menschen als Ziel allen Handelns einführte.
Die Menschen werden in ihrem König oder in ihren Herrschern Männer wie sie vielleicht für unwürdig oder anfällig für Kritik halten, aber sie werden aus diesem Grund den Gehorsam nicht verweigern, wenn sie in ihnen die Autorität Christi, Gottes und des Menschen widergespiegelt sehen. Auch Frieden und Harmonie werden die Folge sein; Denn mit der Ausbreitung und der weltweiten Ausdehnung des Reiches Christi werden sich die Menschen immer mehr der Verbindung bewusst, die sie miteinander verbindet, und so werden viele Konflikte entweder ganz verhindert oder zumindest in ihrer Bitterkeit gemildert.
Es gibt vieles, was Deutschland mit der Türkei verbindet, und auch wenn wir in einzelnen Angelegenheiten unterschiedlicher Meinung sind, ist die Breite unserer Verbindungen, unserer Freundschaft, unserer strategischen Bindungen großartig.
Es ist sicher, dass die natürlichste und menschlichste Regierung die der Zustimmung ist, denn sie bindet frei, ... wenn Menschen ihre Freiheit durch wahren Gehorsam gegenüber Regeln wahren, die sie selbst aufgestellt haben.
Der von Technomarketing-Experten und den Designern politischer Kampagnen geprägte Begriff Hispanoamerikaner homogenisiert unsere kulturelle Vielfalt (Chicanos, Kubaner und Puertoricaner werden nicht mehr zu unterscheiden), vermeidet unser indigenes kulturelles Erbe und verbindet uns direkt mit Spanien. Schlimmer noch, es hat Assoziationen mit Aufstiegsmobilität und politischem Gehorsam.
Vertrauen ist der unsichtbare Kitt, der ein Team zusammenhält.
Der Sinn individuellen Handelns besteht vor allem darin, mit anderen Menschen und politischen Führern zu kommunizieren und ihnen zu zeigen, dass wir bereit sind, ein Leben zu führen, das weniger von fossilen Brennstoffen abhängig ist, und das werden wir Ihnen jetzt zeigen, indem wir unser individuelles Leben ändern Bis zu einem gewissen Grad möchten wir jedoch, dass Sie, politische Führer, Maßnahmen ergreifen, damit wir nicht in einer Gesellschaft leben, in der wir darauf angewiesen sind, die Zukunft zu vergiften, um den gegenwärtigen Lebensstil aufrechtzuerhalten.
Ich sehe viele individuelle Aktionen in Umweltfragen eigentlich als eine Form der Politik, als eine Möglichkeit, mit politischen Führern zu kommunizieren, ganz in der gleichen Weise, wie Akte des zivilen Ungehorsams während der Bürgerrechtsbewegung eigentlich Akte politischer Kommunikation waren , indem sie versuchen, Gesetze zu ändern, anstatt auf der Annahme zu basieren, dass die individuelle Aktion die Praktiken der Rassentrennung wirklich verändern würde.
Doch obwohl dieses Körperwesen für unsere Sinne so substanzlos ist, bindet es, in Burkes Worten, einen Mann an sein Land mit Bindungen, die zwar leicht wie Luft, aber so stark wie eiserne Glieder sind. Deshalb sterben junge Männer im Kampf für das Wohl ihres Landes und alte Männer pflanzen Bäume, unter denen sie niemals sitzen werden.
Individualismus ist zugleich ein ethisch-psychologisches und ein ethisch-politisches Konzept. Als ethisch-psychologisches Konzept geht der Individualismus davon aus, dass der Mensch unabhängig denken und urteilen sollte und dabei nichts weiter respektieren sollte als die Souveränität seines Geistes; Daher ist es eng mit dem Konzept der Autonomie verbunden. Als ethisch-politisches Konzept vertritt der Individualismus die Vorherrschaft individueller Rechte
Die Nächstenliebe ist der Kitt, der die Gemeinschaften an Gott und die Menschen untereinander bindet. . .
Gerechtigkeit erfordert, dass einer rechtmäßig eingesetzten Autorität der Respekt und Gehorsam entgegengebracht wird, der ihr gebührt; dass die Gesetze, die erlassen werden, im Einklang mit dem Gemeinwohl stehen sollen; und dass aus Gewissensgründen alle Menschen diesen Gesetzen Gehorsam leisten sollen.
Keine Einzelperson, keine private Gruppe oder private Organisation hat die rechtliche Befugnis, die Anwendung physischer Gewalt gegen andere Personen oder Gruppen einzuleiten und sie zu zwingen, gegen ihre eigene freiwillige Entscheidung zu handeln. Nur eine Regierung hat diese Macht. Das Wesen staatlicher Maßnahmen ist: Zwangsmaßnahmen. Die Natur der politischen Macht ist: die Macht, Gehorsam unter Androhung körperlicher Verletzung zu erzwingen – der Androhung von Eigentumsenteignung, Inhaftierung oder Tod.
Die existentialistische Philosophie erkennt die Existenz des Individuums als den wahren Zweck des menschlichen Lebens an. Die Anerkennung ist grundsätzlich atheistisch und ermutigt den Einzelnen, sich von den Zwängen der Sitten, der staatlichen Autorität, des wirtschaftlichen Drucks und der kulturellen Hemmungen zu befreien.
Wenn man Machthaber in Aktion beobachtet, muss man sich immer vor Augen halten, dass ihr Hauptziel, ob sie es wissen oder nicht, die Eliminierung oder Neutralisierung des unabhängigen Individuums ist – des unabhängigen Wählers, Verbrauchers, Arbeiters, Eigentümers, Denkers – und so weiter Jedes von ihnen eingesetzte Mittel zielt darauf ab, Menschen in ein manipulierbares, belebtes Instrument zu verwandeln, was Aristoteles' Definition eines Sklaven entspricht.
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