Ein Zitat von Stephen Cambone
Wir haben dies durch ein zweites Büro ergänzt, um darüber nachzudenken, wie wir uns durch Investitionen in unsere Technologie, unsere Organisation und unsere Mitarbeiter auf diesen Zeitraum in 10, 15 oder 20 Jahren vorbereiten müssen.
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Ich war auf meiner letzten Dienstreise in der Marine ein politischer Offizier, ein russischer Politikoffizier, und wir dachten immer über unsere Interaktionen nach und darüber, wie sie sich in 10, 20 Jahren auf das Land auswirken würden.
Wir alle standen vor schmerzhaften ethischen Herausforderungen, bevor wir überhaupt wussten, wie man unseren Namen buchstabiert. Es gab schwierige Entscheidungen. Kompromisse. Verwirrende Signale, wie man sein Leben lebt. Und hier sind wir jetzt, heute, und kämpfen immer noch. Ich versuche immer noch, die Dinge zu klären. Wir versuchen immer noch, effektiv durchs Leben zu kommen. Das Einzige, was sich geändert hat, ist der Umfang des Problems. Jetzt steht mehr auf dem Spiel. Und wir sind als Erwachsene in der Lage, viel mehr – Gutes oder Schlechtes – für uns selbst, unsere Organisation, unsere Welt zu tun. Aber wir müssen immer noch mit unserer unvollkommenen Ethik ringen.
Wir hatten keine Anwälte und Buchhalter. Niemand hat auf unser Geld aufgepasst. Wir gingen ins Büro, holten Geld und machten uns auf den Weg. Ich war damals 19-20 Jahre alt. Ich war dumm. Ich wusste es nicht besser. Wir bekamen nicht unseren gerechten Anteil vom Geld. Das passiert jungen Musikern ständig. Es macht mich wütend, wenn ich daran denke, wie dumm wir waren.
Unser Fokus muss auf dem liegen, was wir an uns selbst ändern müssen – unsere Einstellungen, unsere Worte, unsere Taten –, auch wenn unsere Umstände und die der anderen Menschen in unserem Leben dieselben bleiben.
Kommunikation und Handel sind global; Investitionen sind mobil; Technologie ist fast magisch; und der Ehrgeiz nach einem besseren Leben ist mittlerweile allgegenwärtig. Wir verdienen unseren Lebensunterhalt im friedlichen Wettbewerb mit Menschen auf der ganzen Erde. Tiefgreifende und mächtige Kräfte erschüttern und erschaffen unsere Welt neu, und die dringende Frage unserer Zeit ist, ob wir die Veränderung zu unserem Freund und nicht zu unserem Feind machen können.
Wir haben hart daran gearbeitet, darüber nachzudenken, wie hoch unser gemeinsamer Bedarf an nachrichtendienstlichen Fähigkeiten sein wird, nicht heute, sondern in 15 bis 20 Jahren in der Zukunft.
Es gibt heutzutage zwei offene Fragen in der demokratischen Politik. Einer davon ist die Beziehung zu den Medien, die heute rund um die Uhr besteht und mit einer völlig anderen Intensität agiert als noch vor 15 oder 20 Jahren. Wie führen wir ein angemessenes Gespräch zwischen Staats- und Regierungschefs und dem Land, wenn es manchmal sehr parteiisch und aufrührerisch moderiert wird? Und das zweite ist die Wirksamkeit unserer Demokratie. Wie bekommen wir den richtigen Gen- und Talentpool in der Politik?
Wir müssen lernen, uns zu organisieren und nicht nur unsere Wut explodieren zu lassen. Wir brauchen eine langfristige Organisation, nicht für ein einzelnes Problem, nicht für einen einzelnen Mord, sondern für alles, was in den nächsten 20, 30 Jahren auf uns zukommt.
Es gibt Menschen, die davon ausgehen, dass es im Christentum um das Leben nach dem Tod geht und dass unser Hauptproblem in diesem Leben darin besteht, dass wir Sünder sind, die bestraft werden müssen, und dass der Sinn des Lebens Jesu darin besteht, dass er unsere Strafe auf sich genommen hat, damit wir in den Himmel kommen können. Ich schreibe über die Probleme, in die wir geraten, wenn wir die Art und Weise, wie wir über unseren Glauben denken, missverstehen und einschränken.
Unsere Kinder sind 10, 20, 30 Mal mehr Wörtern ausgesetzt als unsere Urgroßväter. Wir sind in ein oder zwei Tagen auf unseren Internetseiten mehr Schrecken ausgesetzt als unsere Urgroßväter in den Jahrzehnten ihres Lebens. Wir haben keine modernen Köpfe für diese moderne Welt geschaffen. Wissenschaft und Technologie haben es einfach auf uns abgeladen. Und ich glaube, die Menschen sehnen sich danach. Ich denke, man sieht es an dem, was beliebt ist. Warum wollen Menschen etwas über Meditation lernen und über ein zielorientiertes Leben sprechen? Das liegt daran, dass sie wissen, dass in der modernen Welt mehr nötig ist.
Es geht darum, dass unsere grundlegendsten Vorstellungen vom Leben uns nicht dienen. Das haben sie nie getan. Aber jetzt, mit unseren Fortschritten in Kommunikation und Technologie, ist die Situation kritisch geworden – denn unsere Mechanismen haben unsere Mentalität überholt. Und so versuchen wir, die Dilemmata von morgen mit den Lösungen von gestern zu lösen.
Wir müssen unsere Wahrheit leben. Wir müssen uns selbst entdecken. Und egal wie sehr Sie sich auf alles vorbereiten, das Leben wird Sie immer überraschen.
Was wir übersehen, ist, wie unhaltbar das ist. Noch wichtiger ist die Vorstellung, dass wir als Nation nicht aus Unternehmen, Banken, Einkaufszentren, Märkten, Häusern oder Dingen bestehen. Unser größtes Kapital sind wir selbst: unser Leben und unsere Mitarbeiter. Die echte Investition sollte vorhanden sein.
Wir auf der Erde sind gerade zu den großen Ozeanen von Raum und Zeit erwacht, aus denen wir hervorgegangen sind. Wir sind das Erbe von 15 Milliarden Jahren kosmischer Evolution. Wir haben die Wahl: Wir können das Leben verbessern und das Universum kennenlernen, das uns geschaffen hat, oder wir können unser 15 Milliarden Jahre altes Erbe in sinnloser Selbstzerstörung verschwenden. Was in der ersten Sekunde des nächsten kosmischen Jahres passiert, hängt davon ab, was wir hier und jetzt mit unserer Intelligenz und unserem Wissen über den Kosmos tun.
Wer weiß, welche Technologie in den nächsten fünf Jahren aufkommen wird, geschweige denn in 20 Jahren. Doch die Bildung, die wir unseren Kindern jetzt bieten, soll Jahrzehnte dauern. Wir können sie nicht für Jobs ausbilden, die es noch gar nicht gibt, aber wir können ihnen den Verstand und die Werkzeuge an die Hand geben, die sie brauchen, um sich an unsere sich ständig ändernden Umstände anzupassen.
Ich denke, die Anti-Prostitutions-Feministinnen müssen sich gegenseitig für ihre Gefühle sensibilisieren. Aber das ist eine andere politische Aktivität. Wenn wir uns fragen: Wie stehen wir zu der Tatsache, dass unsere Freunde, unsere Ehemänner und unsere männlichen Partner Sexarbeiterinnen einstellen könnten? Sie sollten dieses Gespräch führen, aber sie sollten es nicht mit politischen Gesprächen verknüpfen, die Menschen betreffen.
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