Ein Zitat von Stephen Colbert

Na und? Ein Lobbyist betrog Indianerstämme um 25 Millionen US-Dollar und wusch ihr Geld dann über gefälschte christliche Wohltätigkeitsorganisationen, um andere Indianerstämme daran zu hindern, Casinos zu bekommen [auf dem Bildschirm: „Thou Shalt Not Compete“] und dabei Kongressabgeordnete zu bestechen. Weißt du, wie ich das nenne? Ich nenne das „Business as Usual“ in Washington. [auf dem Bildschirm: „Screwing Indians“]
Wir als Indianerstämme sollten in der Lage sein, Nicht-Indianer auf Stammesgebieten strafrechtlich zu verfolgen. Aber auf indianischem Boden haben wir keine Möglichkeit, irgendjemanden außer einem anderen Inder strafrechtlich zu verfolgen. Der Status der Indianer als ausländische Nation ist gut für uns, aber in mancher Hinsicht ist es nicht gut, wenn wir nicht über die von der Bundesregierung beanspruchte Rechtsprechungsbefugnis verfügen.
Einer davon war ein schrecklicher Fall namens Oliphant v. Suquamish Indian Tribe, der den Stämmen das Recht verweigerte, Nicht-Indianer, die in ihren Reservaten Verbrechen begehen, strafrechtlich zu verfolgen. Diese Entscheidung hatte schreckliche Folgen für die Strafverfolgung in Indianerreservaten. Aber in dieser Stellungnahme zitiert Richter William Rehnquist Aussagen aus den 1830er Jahren, um zu erklären, warum Weiße den Stämmen nicht zutrauten, die Strafgerichtsbarkeit auszuüben. Sie waren Wilde.
Von mehreren Indianerstämmen, die das an den Eriesee grenzende Land bewohnen, wurden Ländereien zu Bedingungen erworben, die für die Vereinigten Staaten und vermutlich nicht weniger für die Stämme selbst sehr günstig waren.
Seien Sie stolz darauf, dass Sie ein Inder sind, und verkünden Sie stolz: „Ich bin ein Inder, jeder Inder ist mein Bruder.“ Sagen Sie: „Der unwissende Inder, der arme und mittellose Inder, der Brahmane-Indianer, der Paria-Indianer, ist mein Bruder.“
Wir müssen uns selbst darstellen. Jeder nicht-indische Schriftsteller schreibt so ziemlich über die Jahre 1860 bis 1890, und es gibt keinen nicht-indischen Schriftsteller, der Filme über zeitgenössische Inder schreiben kann. Das können nur Inder. Inder werden normalerweise romantisiert. Nicht-Inder gehen völlig unverantwortlich mit der Aneignung von Indern um, denn immer, wenn man einen Inder in einem Film hat, ist das politisch. Sie werden nicht als Personen, sondern als Punkte verwendet.
„Früher dachte ich, die Welt sei durch Stämme zerfallen“, sagte ich. „Von Schwarz und Weiß. Von Indianern und Weißen. Aber ich weiß, dass das nicht stimmt. Die Welt ist nur in zwei Stämme geteilt: Die Leute, die Arschlöcher sind, und die Leute, die es nicht sind.“
Präsident Obama traf sich mit Anführern der Indianerstämme und sie ehrten den Präsidenten, indem sie ihm seinen eigenen Indianernamen gaben: Running Deficits.
Der soziale Zusammenhalt wurde schon lange vor Facebook, LinkedIn und Twitter in die Sprache integriert – wir sind von Natur aus Stammesangehörige. Die Stämme von heute sind nicht mehr dieselben wie die Stämme vor Tausenden von Jahren: Es sind heute nicht mehr nur religiöse oder ethnische Stämme: Es sind Sportfans, Gemeinschaften, Geografie.
Tatsächlich war George Washington seit dem Franzosen- und Indianerkrieg ein indianischer Kämpfer. Und viele Leute, besonders in den roten Staaten, den Südstaaten, die eine Reihe von Indianerplünderungen erlitten hatten, wollten alle Indianer nach Kanada vertreiben. Lass sie mit den Engländern gehen. Und Washington sagte, nun, Sie können es versuchen, aber besser, sagte er, wäre es sinnvoller, Verträge mit ihnen auszuhandeln, denn – und das ist wiederum das, was die Gründerväter ganz allgemein glaubten –, dass die Indianer eine besiegte Rasse seien. Sie werden erst in zwei bis drei Generationen hier sein.
Wir haben mit Leidenschaft ein Programm ins Leben gerufen, das wir das indische Waffenprogramm nennen. Ich habe Colonel Bhatia, der unser Verteidigungsgeschäft leitet, aufgefordert, eine indische Waffe zu bauen. Man geht davon aus, dass indische Unternehmen dazu nicht in der Lage sind, und wir wollen ihnen das Gegenteil beweisen, so wie wir es bei Komponenten getan haben.
Ich habe das Gefühl, dass viele indische Fans nichts über meinen indischen Hintergrund wissen, deshalb ist es im Internet lustig, dass mich viele Fans diesen pakistanischen Kerl nennen. Nein, ich bin auch Inder.
Einige westliche Staaten haben kooperative Wasserabkommen mit Indianerstämmen – der Staat Washington überwacht beispielsweise eine Reihe seiner Flüsse, um laichende Lachse zu schützen, die den Ureinwohnern im Rahmen von Verträgen aus dem 19. Jahrhundert versprochen wurden.
Das Buch kann nicht mit der Leinwand mithalten. Mit der Kinoleinwand konnte es nicht mithalten. Es könnte nicht mit dem Fernsehbildschirm mithalten und es kann auch nicht mit dem Computerbildschirm mithalten, glaube ich nicht. Und jetzt haben wir all diese Bildschirme, also denke ich, dass das Buch mit all diesen Bildschirmen nicht mithalten kann.
Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Die Vereinigten Staaten haben in gutem Glauben alle ihre Vertragsbestimmungen mit den Indianerstämmen erfüllt und in allen anderen Fällen auf einer entsprechenden Erfüllung ihrer Verpflichtungen bestanden.
Die weißen Männer verachten die Indianer und vertreiben sie aus ihren Häusern. Aber die Indianer sind nicht betrügerisch. Die weißen Männer reden schlecht über den Indianer und sehen ihn gehässig an. Aber der Inder lügt nicht; Inder stehlen nicht. Ein Inder, der so schlecht ist wie die Weißen, könnte in unserem Land nicht leben; er würde getötet und von den Wölfen gefressen werden.
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