Ein Zitat von Stephen V. Monsma
Die meisten Amerikaner schrecken instinktiv vor der Behauptung zurück, dass die zugrunde liegenden Annahmen, mit denen ihre Gesellschaft an Kirche-Staat-Fragen herangeht, von einer antireligiösen Voreingenommenheit durchdrungen seien. Es gibt jedoch überzeugende Beweise dafür, dass es in einigen einflussreichen Teilen der Bevölkerung eine sehr reale antireligiöse Tendenz gibt.
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Es stimmt, dass das traditionelle Christentum bei den Amerikanern etwas an Attraktivität verliert, aber das ist eine religiöse und keine politische Angelegenheit. Es sei daran erinnert, dass die Jeffersonsche „Trennmauer“ zwischen Kirche und Staat immer dazu gedacht war, die Kirche vor dem Staat ebenso zu schützen wie den Staat vor der Kirche.
Antireligiöse Bigotterie beschränkt sich nicht nur auf den Unterricht.
Ich mag sowohl antireligiöse als auch traditionelle katholische Bilder.
Von Hollywood zu verlangen, in seiner antireligiösen Wut etwas Zurückhaltung und Ausgeglichenheit an den Tag zu legen, ist nicht dasselbe wie der Vorschlag, dass sich die Industrie in eine Agentur zur Verbreitung des Wortes Gottes verwandeln muss.
Der Säkularismus prangert das Übernatürliche an und fördert eine nichtreligiöse oder antireligiöse Grundlage der sozialen Organisation und Moral.
Wie andere fühle ich mich betrogen, weil diejenigen, die in der Kirche die Autorität hatten, Brendan Smyth aufzuhalten, es versäumt haben, auf die Beweise zu reagieren, die ich ihnen gegeben habe. Allerdings akzeptiere ich auch, dass ich Teil einer wenig hilfreichen Kultur der Ehrerbietung und des Schweigens in der Gesellschaft und der Kirche war, die nun glücklicherweise der Vergangenheit angehört.
Beispiele für Feindseligkeit gegenüber religiösen Werten und denen, die sie vertreten, gibt es zuhauf ... Diese antireligiöse Bigotterie beschränkt sich nicht auf das Klassenzimmer.
Ob es uns gefällt oder nicht, die Quantifizierung wird in der Geschichte bestehen bleiben, und zwar aus Gründen, die die Quantifizierer selbst möglicherweise nicht aktiv befürworten. Wir entwickeln uns zu einer numerischen Gesellschaft: Fast instinktiv scheint es, dass in Zahlen ausgedrückten Beweisen ein höherer Grad an Wahrheit zu stecken ist als in jedem literarischen Beweis, egal wie unsicher die statistischen Beweise oder wie scharf das beobachtende Auge ist.
Die Geschichte hat gezeigt, dass es nur sehr wenige Mechanismen gibt, die den Status quo so wirksam aufrechterhalten können wie eine Reihe institutionalisierter Vorschriften. Sobald die zugrunde liegenden Annahmen normativ konkretisiert sind, ist es sehr schwierig, sie noch einmal zu überdenken. Auch wenn es ein harter Kampf sein wird, die grundlegenden Annahmen eines Gesetzes oder einer Verwaltungsvorschrift erneut zu überprüfen, ist dies eindeutig nicht unmöglich. Es wird nur länger dauern, als wenn es nicht so gut institutionalisiert wäre.
Christliche Apologeten, die argumentieren, dass eine Geschichte über ein leeres Grab ein überzeugender Beweis für einen auferstandenen Körper sei, sind wahrscheinlich nicht mit Occams Rasiermesser vertraut, das besagt, dass unter konkurrierenden Hypothesen die Hypothese mit den wenigsten Annahmen ausgewählt werden sollte. Sie gehen davon aus, dass die wahrscheinlichste Erklärung eine wundersame Auferstehung durch eine unbewiesene göttliche Verbindung ist, aber wahrscheinlichere Szenarien umfassen einen gestohlenen Körper, ein falsch gekennzeichnetes Grab, eine geplante Entfernung, fehlerhafte Berichte, kreatives Geschichtenerzählen, bearbeitete Schriften usw. Keine Magie erforderlich.
Die Filmindustrie hat den Erfolg von Filmen, die sich positiv auf den Glauben auswirken, mit der gleichen selbstzerstörerischen Sturheit ignoriert, die dazu geführt hat, dass sie weiterhin Filme mit antireligiösen Botschaften sponsert.
Nawalny tut etwas sehr Wichtiges in seinem Teil der Gesellschaft. Gudkow tut in seinem Teil der Gesellschaft eine sehr wichtige Sache. Jabloko, oder genauer gesagt, einige der Führer der Jabloko-Partei, leisten in ihrer Bevölkerungsgruppe, Menschen wie Schlosberg, eine sehr wichtige Arbeit. Und auch unsere Organisation Open Russia leistet wichtige Arbeit mit ihrem Teil der Gesellschaft, denn die Menschen, die sich auf uns, unseren Teil, konzentrieren, gehören nicht zu diesen anderen Teilen.
Soweit ich weiß, meiden die meisten Organisationen Bevölkerungsfragen, weil sie politische Angst vor dem Vorwurf einiger Einwanderungsbefürworter haben, dass man ein Rassist sei, wenn man sich der Einwanderungspolitik, die wir jetzt haben, widersetze. Das gibt es auf keinen Fall Auf der Welt können wir eine nachhaltige Gesellschaft aufbauen, ohne die Bevölkerung zu stabilisieren. ... Es gibt keine praktische Möglichkeit, die Bevölkerung der USA zu stabilisieren, ohne die Einwanderungsrate zu senken. Wann entscheiden wir, dass wir etwas unternehmen müssen, oder warten wir, bis es hier genauso schlimm ist wie in den Ländern, die die Menschen verlassen wollen?
Der eigentliche zugrunde liegende Wert ergibt sich, wenn Sie ein Unternehmen wieder in einen funktionierenden Zustand versetzen können und es zu einem erfolgreichen, lebensfähigen Unternehmen wird, wenn es weiterhin Kredite zurückzahlt.
In den 1980er Jahren ... war es eine liberale Regierungsphilosophie, die die Regeln an ihre eigenen politischen Ziele anpasste. Wir haben unsere Freiheiten eingebüßt, um uns einer humanistischen Philosophie anzupassen, die offensichtlich antireligiös war.
Heute wird die Trennung von Kirche und Staat in Amerika genutzt, um die Kirche zum Schweigen zu bringen. Wenn Christen sich zu Themen äußern, schreien der humanistische Staat und die Medien, dass es Christen und allen Religionen verboten sei, sich zu äußern, da es eine Trennung von Kirche und Staat gebe.
