Ein Zitat von Stephen King

Der Mann in Schwarz lächelte. „Sollen wir dann die Wahrheit sagen, du und ich? Keine Lügen mehr?“ Ich dachte, das wären wir gewesen.“ Aber der Mann in Schwarz blieb hartnäckig, als hätte Roland nichts gesagt. „Soll es zwischen uns als zwei Männern Wahrheit geben? Nicht als Freunde, sondern als Gleichberechtigte? Es gibt ein Angebot, das man selten bekommt, Roland. Nur Gleiche sagen die Wahrheit, das ist meine Meinung. Freunde und Liebhaber liegen endlos da, gefangen im Netz der Achtung. Wie ermüdend!
Soll es zwischen uns als zwei Männern Wahrheit geben? Nicht als Freunde, sondern als Feinde und Gleichgestellte?
Nur Feinde sagen die Wahrheit; Freunde und Liebhaber liegen endlos da, gefangen im Netz der Pflicht.
Nein“, antwortete ich gereizt. „Ich bin mir ziemlich sicher, dass ‚digital‘ lateinisch für ‚Finger‘ ist, also ist Fingerkrebs gleichbedeutend mit digitalem Krebs.“ Das ist alles grundlegende Anatomie, Dr. Roland.“ Der Dr. Roland sagte mir, dass er dachte, ich würde überreagieren, und das „Finger“ sei nicht einmal ein richtiges Wort. Dann sagte ich ihm, dass ich dachte, er würde unterreagieren, wahrscheinlich weil Es ist ihm peinlich, dass er nicht weiß, wie Latein funktioniert. Dann behauptet er, dass „unterbewerten“ auch kein Wort sei. Der Mann hat ein schreckliches Verhalten am Krankenbett.
Sie wollen natürlich die Wahrheit. Du willst, dass ich eins und zwei zusammenzähle. Aber zwei und zwei verrät nicht unbedingt die Wahrheit. Zwei und zwei entsprechen einer Stimme außerhalb des Fensters. Zwei und zwei entspricht dem Wind. Der lebende Vogel besteht nicht aus seinen beschrifteten Knochen.
Wenn Menschen darauf vertrauen, dass ich ein Mann der Wahrheit bin, muss ich immer und immer wieder beweisen, dass ich ein Mann der Wahrheit bin. Es kann nicht sein, dass ich am Montag ein Mann der Wahrheit bin, am Dienstag drei Viertel der Wahrheit sage, am Mittwoch die halbe Wahrheit sage, am Donnerstag ein Viertel der Wahrheit spreche, am Freitag überhaupt nicht spreche und so weiter Samstag fällt mir nicht einmal ein, wie ich die Wahrheit sagen soll.
Das Kafka-Paradoxon: Kunst hängt von der Wahrheit ab, aber die Wahrheit kann sich selbst nicht kennen, da sie unteilbar ist: Die Wahrheit sagen heißt lügen. So ist der Schriftsteller die Wahrheit, und doch lügt er, wenn er spricht.
Wenn wir unsere Fähigkeit zur Übertreibung eifrig kultivieren, werden vielleicht auch wir das Paradies der Lügner erreichen. Und dort wird Raphael für uns Dutzende seiner offensichtlich unmöglichen Bilder malen ... und Shakespeare wird uns von sagenhaften Inseln erzählen, die weit über die „immer noch verärgerten Bermoothes“ hinausgehen, und uns neue Geschichten von der Küste Böhmens bringen. Denn dort wird niemand die Wahrheit sagen, und wir werden alle vollkommen glücklich sein.
Andere Männer haben gesagt: „Wenn ich nur leben könnte, würde ich ein Imperium errichten und aufrechterhalten.“ Dieser Christus von Galiläa sagt: „Mein Tod wird es tun.“ Andere Märtyrer sind in schlichter Treue zur Wahrheit gestorben. Dieser Märtyrer stirbt, damit er seine Wahrheit über alle Herzen mächtig machen kann. Er war ein Mann; aber war Er nur ein Mann?
Rohe, nackte Wahrheit, die zwischen dem Schwarzen und dem Weißen ausgetauscht wird, ist das, was in diesem Land noch viel mehr benötigt wird – um die Luft von den rassistischen Trugbildern, Klischees und Lügen zu befreien, von denen die Atmosphäre dieses Landes seit vier Jahren erfüllt ist hundert Jahre.
Ebenso soll jeder bestraft werden, der von Gott die Macht zur Unterscheidung erhalten hat und dennoch einem ungeschickten Pfarrer folgt und eine falsche Meinung für die Wahrheit erhält ... Lassen Sie sich nicht täuschen: Wenn jemand dem folgt, der sich von der Wahrheit trennt, er werden das Reich Gottes nicht erben; und wenn jemand sich nicht von dem Prediger der Lüge distanziert, wird er zur Hölle verurteilt.
Die Wahrheit ist gefährlich. Es stürzt Paläste und tötet Könige. Es bringt sanfte Männer zum Zorn und fordert sie auf, zu den Waffen zu greifen. Es weckt alte Missstände und öffnet vergessene Wunden. Es ist die Mutter der schlaflosen Nacht und des verheerten Tages. Und doch gibt es etwas, das gefährlicher ist als die Wahrheit. Diejenigen, die die Stimme der Wahrheit zum Schweigen bringen würden, sind bei weitem destruktiver. Es ist äußerst gefährlich, ein Sprecher der Wahrheit zu sein. Manchmal muss man sich dafür entscheiden, zu schweigen oder zum Schweigen gebracht zu werden. Aber wenn eine Wahrheit nicht ausgesprochen werden kann, muss sie zumindest bekannt sein. Auch wenn Sie es nicht wagen, anderen gegenüber die Wahrheit zu sagen, belügen Sie sich niemals selbst.
Ein Mann, der lügt und denkt, es sei die Wahrheit, ist ein ehrlicher Mann, und ein Mann, der die Wahrheit sagt und glaubt, dass es sich um eine Lüge handelt, ist ein Lügner.
Man muss sehr vorsichtig sein, wenn man dem schwarzen Mann die Wahrheit erklärt, der noch nie zuvor die Wahrheit über sich selbst gehört hat. Der schwarze Bruder wird einer solchen Gehirnwäsche unterzogen, dass er die Wahrheit möglicherweise ablehnt, wenn er sie zum ersten Mal hört. Man muss sich immer ein wenig auf ihn einlassen und eine Weile warten, bis man es sacken lässt, bevor man mit dem nächsten Schritt fortfährt
Mein Leben wurde nie als Roland Martin, CNN definiert; Roland Martin, TVOne; oder Roland Martin, „Tom Joyner Morning Show“. Ich schätze all diese Plattformen, aber ich habe auch ganz unterschiedliche Dinge getan. Ich bin immer noch Roland Martin.
Sie dürfen keine Angst haben, die Wahrheit zu sagen. Wenn Sie die Wahrheit sagen – egal ob Sie Weißer, Schwarzer, Hispanoamerikaner oder Asiate sind – wenn es die Wahrheit ist, dann ist es die Wahrheit! Und wenn Sie das sagen, haben Sie keinen Grund, Angst zu haben oder sich Sorgen darüber zu machen, dass die Leute versuchen, das, was Sie tun, zu verbreiten. Denn wenn Sie die Wahrheit sagen, können sie die Wahrheit nicht schlagen.
Wahrheit und Falschheit, ja Verständnis, ist nicht unbedingt etwas rein Intellektuelles, fernab von Gefühlen und Einstellungen. ... Wahrheit oder Falschheit leben eher im Gesamtverhalten der Menschen als in ihren Aussagen, vielmehr in dem, was ein Mensch tut, in seiner wirklichen Reaktion auf andere Menschen und auf Dinge, in seinem Willen, ihnen gerecht zu werden, zu leben eins mit ihnen. Hier liegt der innere Zusammenhang zwischen Wahrheit und Gerechtigkeit. Im Bereich des Verhaltens und Handelns tritt immer wieder das Problem des Unterschieds zwischen Stück und Teil auf.
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