Ein Zitat von Stephen L. Carter

Wir fordern unsere Bürger oft auf, ihr öffentliches und ihr privates Selbst zu trennen, und sagen ihnen im Grunde, dass es in Ordnung sei, privat religiös zu sein, dass aber etwas schief laufe, wenn diese privaten Überzeugungen zur Grundlage für öffentliches Handeln werden.
Wir unterteilen den Raum herkömmlicherweise in private und öffentliche Bereiche und kennen diese rechtlichen Unterschiede sehr gut, weil wir zu Experten für den Schutz unseres Privateigentums und unseres privaten Raums geworden sind. Aber wir sind weniger auf die Nuancen der Öffentlichkeit eingestellt.
Letztlich ist es so, dass die Medien ihr Privatleben in ein öffentliches Spektakel verwandeln, weil sie von der Macht und dem Reichtum von Privatpersonen angetrieben werden. Wenn nun jedes Privatleben potenziell öffentliches Eigentum ist, liegt das daran, dass Privateigentum die öffentliche Verantwortung untergraben hat.
Jetzt leben wir in einer Zeit, in der das Öffentliche und das Private völlig verschmolzen sind und es keinen so großen Unterschied gibt. Wir wissen, dass unser Privatleben ständig öffentlich gemacht wird. Bei Facebook und Twitter besteht offenbar nicht der Wunsch, die Dinge privat zu halten.
Private Entscheidungen sind nicht privat; Sie alle haben öffentliche Konsequenzen ... Unsere Gesellschaft ist die Summe dessen, was Millionen von Menschen in ihrem Privatleben tun. Diese Summe privaten Verhaltens hat weltweite öffentliche Konsequenzen von enormem Ausmaß. Es gibt keine völlig privaten Entscheidungen.
Denn das wird unser Ruin sein, wenn Sie in der Unermesslichkeit Ihrer öffentlichen Abstraktionen die private Figur vergessen oder wenn wir in der Intensität unserer privaten Emotionen die öffentliche Welt vergessen. Beide Häuser werden zerstört, das öffentliche und das private, das materielle und das geistige, denn sie sind untrennbar miteinander verbunden.
Die Unterscheidung zwischen privat und öffentlich untergräbt die Einheit der spirituellen Kraft, entzieht der Öffentlichkeit die transzendenten Energien und trivialisiert sie gleichzeitig, weil das rein private Leben keine angemessene Bühne für ihr Handeln bietet.
In einer Gemeinschaft, in der es den öffentlichen Diensten nicht gelungen ist, mit dem privaten Konsum Schritt zu halten, sind die Dinge ganz anders. Hier, in einer Atmosphäre privater Opulenz und öffentlichen Elends, haben die privaten Güter die volle Macht.
Eines der Dinge an der modernen Welt ist, dass das Öffentliche und das Private – was nicht dasselbe ist wie das Öffentliche und das Persönliche –, aber das Öffentliche und das Private ... es ist sehr, sehr viel schwieriger zu haben als früher Dinge, die privat sind, und Dinge, die öffentlich sind.
Ich bin für eine klare Unterscheidung zwischen öffentlichem und privatem Leben. Ich glaube, dass private Angelegenheiten vertraulich geregelt werden sollten, und ich habe diejenigen, die mir nahe stehen, gebeten, dies zu respektieren.
Während die öffentlichen Schulen verfallen, schicken die obere Mittelschicht und die Reichen ihre Kinder auf private Schulen. Während öffentliche Schwimmbäder und Spielplätze verfallen, erwerben die Besserverdienenden Mitgliedschaften in privaten Tennis- und Schwimmvereinen. Während öffentliche Krankenhäuser zurückgehen, zahlen die Wohlhabenden höhere Preise für die private Pflege.
Private Meinung schafft öffentliche Meinung. Die öffentliche Meinung fließt schließlich in das nationale Verhalten über, je nachdem, wie die Dinge derzeit geregelt sind, und kann die Welt verändern oder zerstören. Deshalb sind private Meinungen, privates Verhalten und private Gespräche so erschreckend wichtig.
Jedes Foto wird als private Erscheinung seines Referenten gelesen: Das Zeitalter der Fotografie entspricht genau der Explosion des Privaten ins Öffentliche, oder vielmehr der Schaffung eines neuen gesellschaftlichen Wertes, nämlich der Öffentlichkeit des Privaten: Das Private ist als solches öffentlich konsumiert.
Ich bin eine öffentliche Person und habe mein Privatleben. Für mich ist es wichtig, dass mein Privatleben privat bleibt und dass das, was ich mit den Menschen teile, meine öffentliche Persönlichkeit ist.
[Veteranen] wurden sehr schlecht behandelt. Dazu gehört – die Wahl der Veteranen, sodass Veteranen entweder eine öffentliche VA-Einrichtung aufsuchen können oder wie bisher online warten müssen, manchmal bis zu sieben Tage und dann immer noch nicht kommen Sie werden in ein privates medizinisches Zentrum gehen oder in ein privates oder öffentliches oder so etwas, sie werden nach draußen gehen. Sie werden zu einem privaten Arzt gehen, sie werden in ein privates Krankenhaus gehen, sie werden Ich werde in ein öffentliches Krankenhaus gehen. Wir sorgen dafür, dass sie versorgt werden, und wir werden für ihre – diese Pflege – bezahlen.
Tatsächlich ist es der Staat, also der Steuerzahler, der sich gegenüber der Privatwirtschaft in die Pflicht genommen hat. Im faschistischen Italien bezahlt der Staat für die Fehler privater Unternehmen. Profit ist privat und individuell. Verlust ist öffentlich und sozial.
Es ist an der Zeit, dass wir erkennen, dass Glaube keine Privatsache ist; es war nie nur privat. Tatsächlich sind Überzeugungen kaum privater als Handlungen, denn jeder Glaube ist eine potenzielle Quelle potenziellen Handelns.
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