Ein Zitat von Stephen Leacock
Solange es nationale Armut gibt, kann es keinen internationalen Frieden geben.
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Jeder redet gerne über Ruhe und Frieden, sei es im familiären, nationalen oder internationalen Kontext, aber wie können wir ohne inneren Frieden echten Frieden schaffen? Weltfrieden durch Hass und Gewalt ist unmöglich.
Der unabhängige Experte ist davon überzeugt, dass die Anerkennung des Friedens als Menschenrecht eine demokratische und gerechte internationale Ordnung fördern wird und dass die nationale und internationale Demokratisierung Konflikte reduzieren wird, da die Menschen Frieden wollen. Es sind Regierungen, die in den Krieg stolpern.
Die internationale Gemeinschaft sollte ein Rechtssystem unterstützen, um die internationalen Beziehungen zu regulieren und den Frieden auf die gleiche Weise zu wahren, wie das Gesetz die nationale Ordnung regelt.
Ob wir die individuelle, familiäre, lokale, nationale oder internationale Ebene betrachten, Frieden muss aus innerem Frieden entstehen. Es ist zum Beispiel zwecklos, für den Frieden zu beten und gleichzeitig weiterhin Ärger zu hegen. Den Geist zu trainieren und die eigene Wut zu überwinden ist viel effektiver als bloßes Gebet. Wut, Hass und Eifersucht lösen nie Probleme, das können nur Zuneigung, Sorge und Respekt.
Die Palästinenser, deren nationale Sache die Tore des arabisch-israelischen Friedens schützt, freuen sich wie ihre arabischen Brüder auf diesen umfassenden, gerechten und dauerhaften Frieden, der auf „Land gegen Frieden“ und der Einhaltung internationaler Legitimität und Resolutionen basiert.
Der beste Weg, die Armut aufrechtzuerhalten, sind Waffenausgaben, und Armut selbst ist eine Form von Gewalt. Die reichen Industrieländer haben dies zu spät erkannt. Ich hoffe, dass die Welt in diesem neuen Jahrhundert und Jahrtausend lernen wird, dass man, wenn man Frieden will, sich auf den Frieden vorbereiten, ihn planen, dafür arbeiten und sich an seine Gebote halten muss. Mit den Mitteln des Krieges wird niemals ein dauerhafter Frieden erreicht werden können.
Der Frieden kann durch die Schwere des Metalls oder durch einen Rüstungswettlauf nie lange aufrechterhalten werden. Frieden kann nur durch Verständnis und Einigung, die durch Sanktionen gestärkt werden, ruhig und sicher gemacht werden. Wir müssen uns auf internationale Zusammenarbeit oder internationale Desintegration einlassen. Die Wissenschaft hat uns gelehrt, wie man das Atom zum Funktionieren bringt. Aber es zum Guten statt zum Bösen zu bringen, liegt in der Domäne, die sich mit den Grundsätzen der Menschenwürde beschäftigt. Wir stehen jetzt vor einem eher ethischen als physikalischen Problem.
Wenn Sie sagen, dass Ihr nationales Recht es Ihnen erlaubt, etwas zu tun, ist das in Ordnung, solange Sie dies innerhalb Ihres eigenen Hoheitsgebiets tun. Solange Sie international agieren, müssen Sie wirklich sicher sein, dass es ein internationales Recht gibt, das Sie respektieren und dem Sie folgen.
Kein internationales Gericht kann jemals ein funktionierendes nationales Justizsystem ersetzen. Oder für eine Gesellschaft des Friedens.
Der Geist ist international und supranational ... er sollte nicht Krieg und Vernichtung dienen, sondern Frieden und Versöhnung.
Klassenkampf: äußerer Frieden, internationale Solidarität, Frieden unter den Völkern. Dies ist der heilige Slogan der internationalen sozialistischen Demokratie, die Nationen befreit.
Das Wichtigste ist, dass ich ein Leben im Dienste des Landes geführt habe, das mir Perspektiven eröffnet hat, die die meisten Menschen nicht haben, da ich an internationalen und nationalen Entscheidungsprozessen und der Verwirklichung nationaler und internationaler politischer, diplomatischer und militärischer Ziele beteiligt war .
Wir haben die Natur der Armut falsch verstanden und gedacht, es sei wirtschaftliche Armut. Nein, es ist Seelenarmut, der Verlust des von Gott geschaffenen, liebenden Friedens.
Lassen Sie uns also hier beschließen, dass Dag Hammarskjöld nicht umsonst gelebt oder gestorben ist. Rufen wir einen Waffenstillstand gegen den Terror aus. Lasst uns die Segnungen des Friedens erflehen. Und während wir eine internationale Kapazität zur Wahrung des Friedens aufbauen, lasst uns gemeinsam daran arbeiten, die nationale Fähigkeit zur Kriegführung abzubauen.
Es ist ein moralischer Imperativ, es ist ein wirtschaftlicher Imperativ und es ist ein Sicherheitsgebot. Denn wir haben gesehen, wie ein Anstieg der Lebensmittelpreise Millionen Menschen in die Armut stürzen kann, was wiederum Unruhen auslösen kann, die Menschenleben kosten und zu Instabilität führen können. Und diese Gefahr wird nur zunehmen, wenn eine wachsende Weltbevölkerung nicht mit einer steigenden Nahrungsmittelproduktion einhergeht. Die Reduzierung von Unterernährung und Hunger auf der ganzen Welt fördert also den internationalen Frieden und die Sicherheit – und dazu gehört auch die nationale Sicherheit der Vereinigten Staaten.
Es kann keinen Frieden geben, solange es erdrückende Armut, soziale Ungerechtigkeit, Ungleichheit, Unterdrückung und Umweltzerstörung gibt und solange die Schwachen und Kleinen weiterhin von den Mächtigen und Mächtigen zertreten werden.
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