Ein Zitat von Stephen Mallinder
Als Sonic-Journalisten wurden wir zunehmend mit globalen Bildern bombardiert. Es war die frühe Idee des Cut-up, die Idee der Nebeneinanderstellung von Bildern, die wir mit Ton machten. Das waren die Anfänge der Proben.
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Alle meine frühen Bilder waren für mich wirklich visuelle Experimente. Es handelte sich dabei um Versuche, ungefragte Fragen zu beantworten wie: Was passiert, wenn man Bilder von sechs Männern und sechs Frauen zusammenfügt, oder wenn wir das Bild eines Affen mit einem Menschen kombinieren, würde das Ergebnis dann annähernd ein Bild des frühen Menschen ergeben?
Regie zu führen ist zunächst einmal eine Vorstellung von einem Gesamtfluss an Bildern, die sich abspielen, bei denen es sich nebenbei um Schauspieler, Worte und Objekte im Raum handelt. Es ist eine Vorstellung, die Sie von sich selbst haben, wie die Vorstellung, die Sie von Ihrer eigenen Persönlichkeit haben, die ihre beste Darstellung in der Welt in Form spezifischer Ströme imaginärer Bilder findet. Das ist Regie.
Das erste Mal sah ich ein Bild von [der sagenumwobenen Schauspielerin] Ethel Barrymore – sie war am Broadway und trug Perlen. Ich dachte: „So sollte ich erwachsen werden.“ Es ist seltsam, denn es war ihr physisches Bild, das ich wollte; Ich hatte keine Ahnung, wie es tatsächlich war, sie zu sein. Damals wurden wir nicht so mit Bildern bombardiert wie heute, und die Bilder, die wir hatten, waren in den Köpfen der Menschen lebendiger.
Heutzutage werden unsere Sinne mit Aggression bombardiert. Wir werden ständig mit globalen Bildern von endlosem, eskalierendem Krieg und Gewalt konfrontiert.
Die Bilder, die ich hatte, zeigten Menschen, die durch das Leben in der Stadt in den Wahnsinn getrieben wurden. Bilder von Eltern, die so hungrig und unerfüllt waren, dass sie ihre eigenen Kinder aßen.
Sie fragte sich: Wie könnten Menschen auf diese Bilder reagieren, wenn Bilder nicht insgeheim den gleichen Status genießen würden wie reale Dinge? Nicht, dass Bilder so mächtig waren, sondern dass die Welt so schwach war. Man konnte es sicherlich an seiner Schwäche ablesen, wie an Tagen, an denen die Sonne gefallene Äpfel in Obstgärten backte und das Tal nach Apfelwein roch, und an kalten Nächten, an denen Jordan mit Chadds Ford zum Abendessen gefahren war und die Reifen ihres Chevrolet auf dem Wagen geknirscht hatten Schotterauffahrt; aber die Welt war nur als Bilder fungibel. Nichts gelangte in den Kopf, ohne zu Bildern zu werden.
Ich sammle Fotos seit langem, aus verschiedenen Gründen. Sie finden sie bei eBay und als wir durch die Geschäfte stöberten, fielen mir die Bilder sofort ins Auge. Das sind alles historische Bilder, denn heutzutage sind sie alle digital. Sie existieren nicht mehr.
Ich selbst bin ein professioneller Bildermacher, ein Filmemacher. Und dann sind da noch die Bilder der Künstler, die ich sammle, und mir ist aufgefallen, dass sich die Bilder, die ich erstelle, nicht so sehr von ihren unterscheiden. Solche Bilder scheinen zu vermitteln, wie ich mich fühle, wenn ich hier auf diesem Planeten bin. Und vielleicht ist es deshalb so spannend, mit Bildern zu leben, die von anderen Menschen geschaffen wurden, Bildern, die entweder im Widerspruch zu den eigenen stehen oder Ähnlichkeiten mit ihnen aufweisen.
Die Huygens-Bilder waren alles, was unsere Bilder aus dem Orbit nicht waren. Anstelle verschwommener, gewundener Strukturen, von denen wir nur vermuten konnten, dass sie Bäche und Entwässerungskanäle waren, gab es hier unwiderlegbare Beweise dafür, dass es zu irgendeinem Zeitpunkt in der Geschichte von Titan – und vielleicht sogar jetzt noch – fließende flüssige Kohlenwasserstoffe auf der Oberfläche gab.
Wissenschaft und Technologie wurden oft von [den Zauberern der alten Zeit] genutzt, noch bevor sie massenhaft auf den Markt kamen. Bevor beispielsweise das bewegte Bild ins Kino kam, nutzten Zauberer die Technik der bewegten Bilder als Illusionen in ihren Shows. Damals war der Prozess so neu, dass das Publikum ihn als Magie empfand. Auch in den frühen Stadien der Hologramme nutzten Zauberer diese Bilder, um ihre Fans zu verblüffen und zu mystifizieren. Daher müssen Sie der Technologie immer einen Schritt voraus sein, um das Publikum zu begeistern.
Eine Menschenmenge denkt in Bildern, und das Bild selbst ruft eine Reihe anderer Bilder hervor, die keinen logischen Zusammenhang mit dem ersten haben ... Eine Menschenmenge unterscheidet kaum zwischen dem Subjektiven und dem Objektiven. Es akzeptiert die in seinem Geist aufgerufenen Bilder als real, auch wenn sie meist nur eine sehr entfernte Beziehung zu den beobachteten Tatsachen haben. ... Menschenmengen, die nur in der Lage sind, in Bildern zu denken, lassen sich nur von Bildern beeindrucken.
Wir konzentrieren uns darauf, dass die Bilder, die sich in den Köpfen der Menschen befanden, durch neue Bilder ersetzt werden, um Platz für die Wiedergeburt von New Orleans zu schaffen. Wir zeigen die andere Seite.
Als ich sah, dass immer mehr Leute die Bilder kauften, die zufriedene Käufer waren, und Leute, die die Bilder verkauften, die mit der Preisgestaltung des Marktes zufrieden waren, begann ich das Gefühl zu bekommen, dass dies die Anlaufstelle für Unternehmen sein könnte, um die Bilder zu kaufen Bilder, die sie brauchen.
Wir haben schon vor dem iPhone mobile Spiele gemacht. Wir machten Free-to-Play mit „Quake Live“. Anfangs wollten wir Massively-Multiplayer-Sachen machen, hatten aber nicht die Ressourcen dafür.
Fotografie ist ein Werkzeug zur Verhandlung unserer Vorstellung von der Realität. Daher liegt es in der Verantwortung der Fotografen, nicht mit betäubenden Bildern beizutragen, sondern Bilder zu liefern, die das Bewusstsein erschüttern.
Unser Patriotismus kommt direkt von den Römern. Aus diesem Grund werden französische Kinder ermutigt, sich bei Corneille dafür inspirieren zu lassen. Es ist eine heidnische Tugend, wenn diese beiden Worte vereinbar sind. Das Wort „heidnisch“ besaß, wenn es auf Rom angewendet wurde, schon früh die schreckliche Bedeutung, die ihm die frühchristlichen Kontroversisten verliehen. Die Römer waren wirklich ein atheistisches und götzendienerisches Volk; nicht götzendienerisch gegenüber Bildern aus Stein oder Bronze, sondern götzendienerisch gegenüber sich selbst. Es ist diese Selbstvergötterung, die sie uns in Form des Patriotismus hinterlassen haben.
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