Ein Zitat von Stephen Neill
Jede Tugend ist eine Form des Gehorsams gegenüber Gott. Jedes böse Wort oder jede böse Tat ist eine Form der Rebellion gegen Ihn. Dies mag zunächst nicht klar sein; aber wenn wir geduldig nachdenken, werden wir feststellen, dass es wahr ist. Warum warst du wütend? Sie werden wahrscheinlich feststellen, dass es daran lag, dass Sie nicht bereit waren, die Welt so zu akzeptieren, wie Gott sie geschaffen hat, oder dass Sie es nicht Gott überlassen wollten, mit den Menschen umzugehen, die er geschaffen hat.
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Es war die harte Arbeit unseres Volkes, die Freiheit, die es genoss, und sein Glaube an Gott, die dieses Land aufgebaut und zum Neid der Welt gemacht haben. In all unseren großen Städten und Gemeinden finden sich Zeugnisse des Glaubens unseres Volkes: Gotteshäuser aller Konfessionen gehören zu den ältesten Bauwerken. Obwohl unsere Vorfahren nie bereit waren, sich einem Tyrannen zu beugen, waren sie immer bereit, vor Gott in die Knie zu gehen. Als eine Katastrophe drohte, wandten sie sich hilfesuchend an Gott. Als die Ernte reichlich war, war der erste Gedanke Gott zu danken.
Es ist eine mormonische Binsenweisheit, die unter uns weit verbreitet ist und die wir alle akzeptieren, dass Gott einst so war, wie der Mensch ist, und dass der Mensch auch so werden kann, wie Gott ist. Das bedeutet nicht, dass der Mensch Gott wird. Es tut mir leid, das sagen zu müssen, und doch ist es eine Wahrheit, dass nicht viele Menschen zu dem werden, was Gott ist, einfach weil sie den Preis nicht zahlen werden, weil sie nicht bereit sind, den Anforderungen gerecht zu werden; und doch können alle Menschen, wenn sie wollen, das werden, was Gott ist, aber nur diejenigen, die Erben der himmlischen Herrlichkeit sind, werden jemals mögliche Kandidaten dafür sein, das zu werden, was Gott ist.
Für jede Seele wird Gott wie ihre erste Liebe aussehen, weil Er ihre erste Liebe ist. Dein Platz im Himmel scheint für dich und dich allein geschaffen zu sein, weil du dafür geschaffen wurdest – Stich für Stich dafür gemacht, wie ein Handschuh für eine Hand gemacht wird.
Wann werden wir lernen, wann werden die Menschen auf der Welt aufstehen und sagen: „Genug ist genug.“ Gott hat uns für die Gemeinschaft geschaffen. Gott hat uns geschaffen, damit wir die Menschheitsfamilie bilden und zusammen existieren können, weil wir füreinander geschaffen sind. Wir sind nicht für eine ausschließliche Selbstgenügsamkeit geschaffen, sondern für gegenseitige Abhängigkeit, und wir brechen das Gesetz unseres Seins auf eigene Gefahr.
Es gibt etwas in der Seele des Menschen, das auf die höchste Tugend reagieren muss. Möglicherweise reagiert es nicht sofort. Die menschliche Natur kann leicht durch zu abgehobene und strenge Beispiele übertrumpft werden. Darüber hinaus kann die menschliche Natur Gott leicht verleugnen, weil die gesamte Menschheit seit langem gegen ihn rebelliert. Dennoch gibt es in der menschlichen Natur etwas, das nach den höchsten Vorbildern der Tugend ruft: sozusagen die Absicht Gottes anerkennt, der sie geschaffen hat, und das unverkennbare Heimweh der Seele spürt.
Ich bin jetzt an einem Punkt der Erkenntnis angelangt, in dem ich sehe, dass Gott in jeder menschlichen Form wandelt und sich gleichermaßen durch den Weisen und den Sünder, den Tugendhaften und den Bösen manifestiert. Deshalb sage ich mir, wenn ich verschiedene Menschen treffe: „Gott in der Form des Heiligen, Gott in der Form des Sünders, Gott in der Form des Gerechten, Gott in der Form des Ungerechten.“
Wenn es an ehrlichem Herzen und Aufrichtigkeit vor Gott mangelte oder wenn ich nicht geduldig auf Gottes Unterweisung wartete oder wenn ich den Rat meiner Mitmenschen den Erklärungen des Wortes Gottes vorzog, machte ich große Fehler.
Durch den Tod findest du dich selbst, weil du dich nicht mehr mit der Form identifizierst. Du erkennst, dass du nicht die Form bist, mit der du dich identifiziert hast, weder die physische noch die psychologische Form von „mir“. Dieses Formular geht. Es löst sich auf und wer du jenseits der Form bist, tritt durch die Öffnung hervor, wo diese Form war. Man könnte fast sagen, dass jede Form des Lebens Gott verdunkelt.
Wenn die Religion ihr letztes Wort gesagt hat, brauchen wir nur noch Gott selbst. Die böse Angewohnheit, Gott zu suchen, hindert uns effektiv daran, Gott in völliger Offenbarung zu finden. Darin liegt unser großes Leid. Wenn wir das weglassen, werden wir bald Gott finden, und in Ihm werden wir das finden, wonach wir uns unser ganzes Leben lang insgeheim gesehnt haben.
Denn durch den Willen Gottes erhielten die Menschen eine bestimmte Körperform, ihre Natur und ihre Fähigkeiten. Wer sein Werk zerstört, führt Krieg gegen Gottes Schöpfung und Gottes Willen.
Das Problem, menschliches Leid mit der Existenz eines liebenden Gottes in Einklang zu bringen, ist nur so lange unlösbar, wie wir dem Wort „Liebe“ eine triviale Bedeutung beimessen und die Dinge so betrachten, als ob der Mensch im Mittelpunkt stünde. Der Mensch steht nicht im Mittelpunkt. Gott existiert nicht für den Menschen. Der Mensch existiert nicht um seiner selbst willen. „Du hast alle Dinge erschaffen, und zu deinem Wohlgefallen sind und wurden sie erschaffen.“ Wir wurden nicht in erster Linie geschaffen, damit wir Gott lieben (obwohl wir auch dafür geschaffen wurden), sondern damit Gott uns liebt, damit wir Objekte werden, in denen die göttliche Liebe „wohlgefällig“ ruht.
Manche Menschen haben eine so umfassende und flexible Vorstellung von Gott, dass es unvermeidlich ist, dass sie Gott überall dort finden, wo sie ihn suchen. Man hört, dass „Gott das Höchste ist“ oder „Gott ist unsere bessere Natur“ oder „Gott ist das Universum“. Natürlich kann dem Wort „Gott“ wie jedem anderen Wort jede beliebige Bedeutung gegeben werden. Wenn Sie sagen wollen, dass „Gott Energie ist“, dann können Sie Gott in einem Stück Kohle finden.
Was ich wirklich brauche, ist, mir darüber im Klaren zu sein, was ich tun muss, und nicht darüber, was ich wissen muss, es sei denn, jeder Handlung muss Wissen vorausgehen. Was zählt, ist, einen Zweck zu finden, zu sehen, was Gott wirklich will, was ich tun soll; Das Entscheidende ist, eine Wahrheit zu finden, die für mich die Wahrheit ist, die Idee zu finden, für die ich bereit bin zu leben und zu sterben.
Die meisten Menschen denken nicht gern. Deshalb sind menschliche Religionen so beliebt. Es spielt fast keine Rolle, um welches Glaubenssystem es sich handelt, solange es fest, konsequent, klar in seinen Erwartungen an den Anhänger und starr ist. Angesichts dieser Eigenschaften kann man Menschen finden, die an fast alles glauben. Es ist Gottes Weg, sagen sie. Gottesschwert. Und es gibt diejenigen, die das akzeptieren werden. Gern. Denn Sie sehen, es macht das Nachdenken überflüssig.
Von Gott zu sprechen, an Gott zu denken bedeutet in jeder Hinsicht zu zeigen, woraus man gemacht ist. Ich habe immer gegen Gott gewettet und betrachte das Wenige, das ich auf dieser Welt gewonnen habe, einfach als das Ergebnis dieser Wette. So dürftig der Einsatz (mein Leben) auch gewesen sein mag, ich bin mir bewusst, dass ich in vollem Umfang gewonnen habe. Alles, was schlau, schielend, gemein, verunreinigt und grotesk ist, wird für mich in diesem einen Wort zusammengefasst: Gott!
Ist Gott bereit, das Böse zu verhindern, aber nicht in der Lage? Dann ist er nicht allmächtig. Ist er in der Lage, aber nicht willens? Dann ist er böswillig. Ist er sowohl fähig als auch willens? Woher kommt dann das Böse? Ist er weder fähig noch willens? Warum sollte man ihn dann Gott nennen?
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