Ein Zitat von Stephen Spender
Das ultimative Ziel der Politik ist nicht die Politik, sondern die Aktivitäten, die im politischen Rahmen des Staates ausgeübt werden können. Daher ist eine wirksame Darstellung dieser Aktivitäten – z. B. Wissenschaft, Kunst, Religion – an sich schon eine Erklärung der endgültigen Ziele, um die herum sich die politischen Mittel kristallisieren werden ... Eine Gesellschaft ohne Werte außerhalb der Politik ist eine Maschine, die ihre menschliche Ladung mit sich trägt Es gibt keinen Zweck in seinen Institutionen, der ihre Fürsorge, ihre ewigen Sehnsüchte, ihre Einsamkeit und ihr Bedürfnis nach Liebe widerspiegelt.
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Der Versuch, Kunst und Politik zu trennen, ist ein bürgerlicher Ansatz, der sagt, dass gute Poesie, Kunst, nicht politisch sein kann, aber da alles … politisch ist, gibt selbst ein Künstler oder Werk, das behauptet, keine Politik zu haben, durch diesen Akt eine politische Aussage ab.
Ich denke, wenn Sie sagen, dass Kunst und Politik oder Religion und Politik sich nicht vermischen dürfen, nicht vermischen, dann ist das an sich schon eine politische Aussage. Selbst wenn Sie einen Roman aus dem 19. Jahrhundert schreiben, in dem das Geld von einer Plantage in der Karibik stammt, und Sie nicht darüber sprechen, ist das an sich schon eine politische Sache.
Mit zunehmendem Alter habe ich das Bedürfnis verloren, politisch zu sein, was bedeutet ... das Bedürfnis, zurückgelassen zu werden. Ich bin dazu getrieben, die Konservative Partei widerwillig zu tolerieren, weil sie die Partei der Unpolitik ist, des Widerstands gegen die Politik.
Als Komponist glaube ich, dass Musik die Kraft hat, eine Erneuerung des menschlichen Bewusstseins, der Kultur und der Politik anzuregen. Und doch weigere ich mich, politische Kunst zu machen. Meistens scheitert politische Kunst als Politik, und allzu oft scheitert sie als Kunst. Um ihre volle Kraft zu entfalten, um für uns am bewegendsten und nützlichsten zu sein, muss die Kunst sie selbst sein.
Die hochgesinnte Definition von Politik lautet: „die Kunst oder Wissenschaft der Regierung; die Kunst oder Wissenschaft, die sich mit der Lenkung oder Beeinflussung der Regierungspolitik befasst. Erst wenn Sie weiter in Websters Ninth New Collegiate Dictionary lesen, kommen Sie der Wahrheit näher: „politische Aktivitäten, die durch kunstvolle und oft unehrliche Praktiken gekennzeichnet sind“.
Der Glaube, dass Politik wissenschaftlich sein kann, muss unweigerlich zu Tyranneien führen. Politik kann keine Wissenschaft sein, weil Theorie und Praxis in der Politik nicht getrennt werden können und die Wissenschaften auf ihre Trennung angewiesen sind. Empirische Politik muss durch demokratische Institutionen in Grenzen gehalten werden, die es den Probanden des Experiments überlassen, zu entscheiden, ob es versucht werden soll, und es zu stoppen, wenn sie es nicht mögen, denn in der Politik gibt es einen Unterschied, der ihnen unbekannt ist Wissenschaft, zwischen Wahrheit und Gerechtigkeit.
Wenn jemand ein wenig studiert oder den Regeln der islamischen Regierung, der islamischen Politik, der islamischen Gesellschaft und der islamischen Wirtschaft ein wenig Aufmerksamkeit schenkt, wird er erkennen, dass der Islam eine sehr politische Religion ist. Jeder, der sagt, Religion sei von der Politik getrennt, ist ein Narr; Er kennt weder den Islam noch die Politik.
Das ultimative Ziel radikaler Politik besteht darin, die Grenzen sozialer Ausgrenzung schrittweise zu verschieben und die ausgeschlossenen Akteure (sexuelle und ethnische Minderheiten) zu stärken, indem marginale Räume geschaffen werden, in denen sie ihre Identität artikulieren und hinterfragen können. Radikale Politik wird so zu einer endlosen spöttischen Parodie und Provokation, zu einem schrittweisen Prozess der Neuidentifizierung, in dem es keine endgültigen Siege und endgültigen Grenzziehungen gibt
Meine Familie war die ganze Zeit politisch völlig links. Das Gegenteil davon ist, nicht rechts politisch zu sein. Es geht darum, nicht zu sein – Politik ist nicht alles. Es gibt ein anderes Leben als die Politik. Die Politik mischt sich ein.
Das Grundproblem ist nicht politisch, es ist unpolitisch und menschlich. Eines der wichtigsten Dinge, die es zu tun gilt, besteht darin, weiterhin bewusst politische Grenzen und Barrieren zu durchbrechen und die Tatsache zu betonen, dass es sich größtenteils um Erfindungen handelt und dass es eine andere Dimension, eine echte Realität gibt, die den Fiktionen der Politik völlig entgegengesetzt ist: die menschliche Dimension, die Die Politik gibt vor, sich völlig selbst anzumaßen. Dies ist der notwendige erste Schritt auf dem langen Weg zu der vielleicht unmöglichen Aufgabe, die Politik selbst zu reinigen, zu humanisieren und irgendwie zu beleuchten.
In der Unterhaltungsindustrie gibt es drei Arten von Politik: Sexualpolitik, Geldpolitik und Machtpolitik. Ein verzweifelter Schauspieler kann Opfer jedes dieser politischen Spiele werden.
Ich denke, dass ich den großen Schritt noch nicht getan habe, weil New Yorker Redakteure dazu neigen, zu glauben, dass DC-Typen wie ich politische Geschichten schreiben wollen. Und ich hasse Politik um ihrer selbst willen. Politik ist so... ich weiß nicht, politisch. Das ist wohl seltsam für einen Mann, der vierzehn Jahre lang für ein politisches Magazin gearbeitet hat.
Die Theorie der Politik, die aus der politischen Literatur der vorrevolutionären Jahre hervorgeht, beruht auf der Überzeugung, dass das, was hinter jedem politischen Szenario steckte, die ultimative Erklärung jeder politischen Kontroverse, die Machtverteilung war.
Politik ist die wichtigste zivilgesellschaftliche Tätigkeit und verfügt über ein eigenes Betätigungsfeld, das nicht das der Religion ist.
Alle Filme sind politisch, ob sie das nun wollen oder nicht. Star Wars ist politisch. Sobald es Konflikte gibt, die der Schlüssel zu den meisten Filmen sind, gibt es Politik. Es ist nur so, dass einige geschickter mit der Politik umgehen als andere.
Ich liebe harte politische Debatten und ich liebe es, jemanden in einem politischen Punkt zu schlagen, aber was mich mehr frustriert, ist die Politik, bei der man den Mann spielt, nicht die Politik.
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