Ein Zitat von Steve Allen

Ich verstehe diejenigen nicht, die sich wenig oder gar nicht für das Thema Religion interessieren. Wenn Religion eine Wahrheit verkörpert, ist sie sicherlich die wichtigste Wahrheit der menschlichen Existenz. Wenn es sich größtenteils um einen Irrtum handelt, dann hat er monumental tragische Ausmaße – und sollte energisch bekämpft werden.
Es gibt keinen grundlegenden Unterschied zwischen einer Religion und einer anderen, da jede Religion die ultimative Wahrheit verkörpert. Jede Religion hat Recht, absolut Recht, denn jede Religion vermittelt die Botschaft der Wahrheit auf ihre eigene Weise.
Irrtum ist die Annahme, dass Freude und Schmerz, dass Intelligenz, Substanz und Leben in der Materie existieren. Irrtum ist weder Geist noch eine seiner Fähigkeiten. Irrtum ist der Widerspruch zur Wahrheit. Irrtum ist ein Glaube ohne Verständnis. Irrtum ist unwirklich, weil unwahr. Es ist das, was Stemma sein soll und was nicht. Wenn der Irrtum wahr wäre, wäre seine Wahrheit der Irrtum, und wir hätten eine selbstverständliche Absurdität – nämlich die irrige Wahrheit. Daher sollten wir weiterhin den Maßstab der Wahrheit verlieren.
Der Hauptfehler des menschlichen Geistes, der Fluch des menschlichen Glücks, der Verderber der menschlichen Tugend ... ist die Religion – diese dunkle Prägung zitternder Unwissenheit! Es ist die Religion – dieser Vergifter des menschlichen Glücks! Es ist die Religion – dieser blinde Führer der menschlichen Vernunft! Es ist die Religion – dieser Entthroner der menschlichen Tugend! die die Wurzel allen Übels und allen Elends ist, die die Welt durchdringen!
Der Anfang der Religion, genauer gesagt ihr Inhalt, ist das Konzept der Religion selbst, dass Gott die absolute Wahrheit ist, die Wahrheit aller Dinge, und subjektiv, dass die Religion allein das absolut wahre Wissen ist.
Lincoln ist Theologie, keine Geschichtswissenschaft. Er ist ein Glaube, er ist eine Kirche, er ist eine Religion, und er hat seine eigenen Priester und Ministranten, von denen die meisten ein persönliches Interesse an [ihm] haben und die es leidenschaftlich ablehnen, wenn jemand die Wahrheit über ihn sagt.
Als Wahrheit angesehener Irrtum hat weitgehend die Wirkung von Wahrheit. In Politik und Religion stellt diese Tatsache viele selbstbewusste Vorhersagen zunichte.
Ein Mann, der von der Wahrheit seiner Religion überzeugt ist, ist tatsächlich niemals tolerant. Zumindest soll er Mitleid mit dem Anhänger einer anderen Religion haben, aber normalerweise bleibt es dabei nicht. Der gläubige Anhänger einer Religion wird zunächst versuchen, die Anhänger einer anderen Religion zu überzeugen, und wenn ihm das nicht gelingt, gerät er meist in Hass. Allerdings führt Hass dann zur Verfolgung, wenn die Macht der Mehrheit dahinter steht.
Männer mit lockeren Prinzipien oder fehlerhaften Ansichten über das Thema behaupten, dass Religion und Moral keine notwendigen oder wichtigen Qualifikationen für politische Ämter seien. Aber die Heilige Schrift lehrt eine andere Lehre. Sie weisen an, dass Herrscher Männer sein sollten, die in Gottesfurcht regieren, fähige Männer, die Gott fürchten, Männer der Wahrheit, die Habsucht hassen. Hätten wir jedoch keine göttliche Anweisung zu diesem Thema, würde unser eigenes Interesse von uns eine strikte Einhaltung des Prinzips dieser Gebote verlangen. . . .
Ich möchte die Religion nicht mit ihren Vorteilen für uns rechtfertigen. Ich glaube, dass es unter dem Strich auch viele schlechte Dinge bewirkt – enorm viel. Aber ich glaube nicht, dass die endgültige Rechtfertigung der Religion darin besteht, dass sie den Menschen etwas Gutes tut. Ich denke, die letzte Rechtfertigung ist, dass es wahr ist und dass die Wahrheit Vorrang vor Konsequenzen hat. Religion hilft uns, mit dem umzugehen, was für den menschlichen Geist am wichtigsten ist: Werte, Bedeutung, Zweck und Qualität.
Mein Hauptinteresse... ist die Liebe zur Wahrheit, ob angenehm oder nicht. Die Wahrheit genügt sich selbst, und es gibt nichts, dem sie ohne Verlust untergeordnet werden kann. Wenn die Wahrheit etwas anderem unterworfen wird, wie groß es auch sein mag (z. B. der Religion), wird sie unrein und schmutzig.
In jeder Religion steckt Wahrheit. Christen glauben, dass in jeder Religion Wahrheit steckt. Aber wir glauben einfach, dass es einen Retter gibt. Wir glauben, dass wir die Wahrheit erfahren können – ich habe viel Wahrheit aus verschiedenen Religionen gelernt. Weil sie alle einen Teil der Wahrheit haben. Ich glaube einfach, dass es einen Retter gibt, Jesus Christus.
Aber Wissenschaft kann nur von denen geschaffen werden, die von dem Streben nach Wahrheit und Verständnis durchdrungen sind. Diese Gefühlsquelle entspringt jedoch dem Bereich der Religion. Dazu gehört auch der Glaube an die Möglichkeit, dass die für die Welt des Daseins geltenden Regelungen rational, das heißt für die Vernunft verständlich, sind. Ohne diesen tiefen Glauben kann ich mir keinen echten Wissenschaftler vorstellen. Die Situation kann durch ein Bild ausgedrückt werden: Wissenschaft ohne Religion ist lahm, Religion ohne Wissenschaft ist blind.
Obwohl es für den Menschen als Individuum sehr wichtig ist, dass seine Religion wahr ist, ist dies für die Gesellschaft nicht der Fall. Die Gesellschaft hat von einem anderen Leben nichts zu befürchten oder zu hoffen; Das Wichtigste ist nicht, dass sich alle Bürger zur wahren Religion bekennen, sondern dass sie sich zur Religion bekennen.
Vielleicht enthält nicht eine Religion die gesamte Wahrheit der Welt. Vielleicht enthält jede Religion Fragmente der Wahrheit, und es liegt in unserer Verantwortung, diese Fragmente zu identifizieren und zusammenzusetzen.
Meine Religion ist Wahrheit, Liebe und Dienst an Gott und der Menschheit. Jede Religion, die in die Welt gekommen ist, hat die Botschaft der Liebe und Brüderlichkeit gebracht. Diejenigen, denen das Wohlergehen ihrer Mitmenschen gleichgültig ist, deren Herzen leer sind von Liebe, sie kennen die Bedeutung der Religion nicht.
Es gibt keine absolute Wahrheit und absolute Falschheit. Der wissenschaftliche Geist sollte niemals die vollkommene Wahrheit oder die vollkommene Falschheit einer vermeintlichen Theorie oder Beobachtung erkennen. Es sollte die Wahrscheinlichkeit von Wahrheit und Irrtum sorgfältig abwägen und jedes an seiner richtigen Position entlang der Linie zwischen absoluter Wahrheit und absolutem Irrtum einstufen.
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